淺析歷史虛無主義思潮對當代中國的影響

劉洋洋

(貴州師范大學 馬克思主義學院，貴州 貴陽 550025 )

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淺析歷史虛無主義思潮對當代中國的影響

劉洋洋

(貴州師范大學 馬克思主義學院，貴州 貴陽 550025 )

20世紀以來，中國在曲折的道路上不斷地前進并摸索出了適合自己的道路。中國今天取得的成功是堅持了歷史的發(fā)展趨勢；堅定運用馬克思主義處理問題的結(jié)果；肯定中國共產(chǎn)黨對國家和人民做出的貢獻。而當前中國興起了動搖人們原有理念，破壞社會和諧的思想即歷史虛無主義思想潮流，歷史虛無主義對當前中國社會的各個領(lǐng)域產(chǎn)生了不同的影響，力圖否定中國過去所探索的成果，虛化一些不存在的歪曲事實影響中國的發(fā)展。所以要讓中國人民正確認識虛無主義思潮對中國的極大危害，并采取措施解決問題。

虛無主義思潮； 表現(xiàn)； 原因； 策略

歷史虛無主義是一種針對我國政治問題產(chǎn)生的社會思潮，它的存在不能輕視。因為它正潛移默化地影響著我國在政治、文化、精神等方面的發(fā)展。歷史虛無主義否定了唯物史觀的觀點，虛化客觀存在的事實，試圖打破我國社會的主流思想。這一系列的做法讓中國人民在判斷事物時產(chǎn)生混亂的思想甚至質(zhì)疑當今主導思想，不僅破壞了社會秩序的穩(wěn)定，而且對中國社會產(chǎn)生了極大的危害。

1 中國歷史虛無主義的產(chǎn)生及現(xiàn)狀

1.1 歷史虛無主義的產(chǎn)生

歷史虛無主義思潮的興起不是瞬間產(chǎn)生的，它以各種形式緩慢地呈現(xiàn)在廣大人民面前。20世紀初期，國家面臨危難，中華兒女正處于水深火熱之中。這時國內(nèi)有志之士團結(jié)起來共同為挽救國家的命運奔走效勞，學術(shù)界各種思想也不斷興起。胡適、陳獨秀等提出了反對舊的和保守的思想，要敢于接受新事物的思想。但在傳播這些思想的過程中強烈地抵制孔子之道，極力推崇西方的思想引起了歷史虛無主義的產(chǎn)生。隨著西方思想在我國不斷地盛行，中國部分知識分子肯定了“所有的發(fā)展都應(yīng)該嘗試用西方的模式來辦”，歷史虛無主義思潮開始萌芽。與此同時也帶來了與我國不同的文化價值觀和思想,也正是這些不斷涌入中國的西方意識，讓我國喜歡追求西方事物的部分學者逐漸對自己國家的主流文化持質(zhì)疑的態(tài)度。外來價值觀企圖要侵蝕我國的文化，否定我國文化的歷史性，讓其西方性，這樣歷史虛無主義思潮就慢慢在我國形成。

1.2 歷史虛無主義的現(xiàn)狀

第一，質(zhì)疑傳統(tǒng)的文化，打擊民族自信心。歷史虛無主義的信仰者以創(chuàng)造新的文化史觀為口號，不斷將虛無主義的頭銜強加給中國悠久的歷史。這是妄圖在中國的發(fā)展史上添上抹黑的一筆，在否定中國民族的文明發(fā)展的落后，認為中國的文化要加入新的元素才不會腐朽不堪。這樣一直在質(zhì)疑中國的傳統(tǒng)文化與中國的發(fā)展不能協(xié)調(diào)一致，必然要產(chǎn)生不可調(diào)和的矛盾。歷史虛無主義者完全將正確的歷史價值觀顛覆，與歷史唯物主義的規(guī)則背道而馳。因此對不清楚真實內(nèi)幕的人們就具有很大的欺騙性，對我國的文化價值觀進行抨擊，減弱人們對自己本國文化的認可，從而打擊了民族的自信心。

第二，動搖黨的威信，否認革命的成功。如今有些人打著歷史學家的名號肆意破壞社會發(fā)展規(guī)律，否定當時當?shù)氐臍v史背景，提倡放棄革命，主張以新的文化模式代替革命的模式，將中國的貧困的原因怪罪于中國共產(chǎn)黨和革命歷史，試圖否定中國革命的歷史軌跡。實際上，放棄革命的想法是質(zhì)疑中國共產(chǎn)黨及其革命的合理性，歷史虛無主義對國家的敵人進行贊美，對國家的功臣和奉獻者進行詆毀。因而在人們心里造成了模糊事實，歪曲了對中國共產(chǎn)黨的認識。

第三，動搖國家的主權(quán)，質(zhì)疑社會主義。歷史虛無主義代表者以提倡“放棄革命”為基礎(chǔ)，將發(fā)展與革命徹底顛倒過來。這些學者認為倘若中國不在革命的長河中徘徊那么久，可能已經(jīng)步入現(xiàn)代社會[1]。他們在否定社會主義理念的同時也極力在忽略客觀條件與現(xiàn)實情況之間的關(guān)系，鼓吹中國掌握不了現(xiàn)行的社會主義制度。這些歷史虛無主義的論點其目的在于詆毀中國的建設(shè)成果，結(jié)合西方的主流意識試圖干涉中國的內(nèi)政，重新走上資本主義道路。

2 歷史虛無主義產(chǎn)生的原因及對當代中國的影響

2.1 歷史虛無主義的產(chǎn)生的原因[2]

第一，中國的累積貧窮和腐敗是中國歷史虛無主義產(chǎn)生的根本原因。從我國成為半殖民半封建社會開始，外來侵略者對我國的搶奪使我國失去了獨立的權(quán)利。清政府的軟弱無能進一步加速了我國落后的局面，由此激發(fā)了有志青年對自己國家管理制度產(chǎn)生了懷疑和抨擊。以致后來社會上產(chǎn)生了“西為中用”、農(nóng)民起義等都是為了爭取打破原有不合理的文化意識表現(xiàn)[3]。中華民族不斷地尋找改變國家命運的道路，而也正是在這個歷經(jīng)的過程使我國的思想家、政治家加強了對西方思想的重視，并鼓吹只有西方先進的文化才能幫助我國轉(zhuǎn)危為安，從而出現(xiàn)了打擊我國傳統(tǒng)的文化和價值觀。

第二，不具體、不真切的基本情形及國家教育。虛無主義學者在西方價值觀的影響下失去了正確看待事物的基本原則，對國家存在的某些暫時的矛盾進行無限制的擴大。這使原本簡單的社會問題上升為革命道路問題以及打擊國家的政治問題等。總而言之，他們沒有從客觀的角度來看問題的本質(zhì)。在詆毀我國建設(shè)的同時高度贊揚西方文化為其發(fā)展注入了能量。虛無主義者只是從片面的角度看待中國過去歷史的失敗，沒有正面地看待西方帶著丑惡的掠奪面孔其他國家進行瘋狂搶奪。西方落后的國家，其價值觀同樣也不能被推崇。這些都是虛無主義者對我國國情沒有具體的了解及國家教育存在不完整的現(xiàn)象造成的。

第三，歷史文化教育的不完整是歷史虛無主義思潮產(chǎn)生的主要原因。改革開放以來，中國進行了教育改革。然而卻存在一些不符合當代教育的模式，這也加速了虛無主義的興起。傳統(tǒng)文化內(nèi)容的完整和中國豐富的歷史文化，這些不僅可以提高民族的凝聚力和自信心，而且可以為我國以后的發(fā)展提供寶貴的歷史經(jīng)驗，加快我國走向富強之路的進程。但在中國當前的教育模式下，有些地方過于強調(diào)追求快速地進步而不顧學生接受知識的具體情況。這勢必造成學生和老師對傳統(tǒng)文化漸漸地遺忘，只追求快餐式的文化。結(jié)果眾多的知識分子在沒有原有精神養(yǎng)料支撐的情況下，給了西方思想滲透的機會。

2.2 歷史虛無主義對我國的影響[4]

歷史虛無主義會模糊人們對事物價值的判斷，其中不同的歷史經(jīng)驗和文化都會影響著人們以一種什么樣的標準對人對事，影響自己今后前進的目標。科學的歷史觀能為人們指引正確的航向；錯誤的歷史觀會誤導人們的思想從而產(chǎn)生消極的態(tài)度和消除人們的主流文化。歷史虛無主義通過虛化中國的文明，打擊中華民族的自尊心；它否定中國共產(chǎn)黨對人民做出的巨大的貢獻，削弱群眾對政府和執(zhí)政黨的信任感。同時消除人們對列強的諒解，總的來說，虛無主義使當今學生在思想上形成了混亂，歷史虛無主義對中國的文化和精神是一種直接性的打擊，對燦爛文化的否定；民族的獨立被忽視[5]。這無疑都在摧毀著國人的自尊心和上進心，對國家的發(fā)展有很大的不良影響。因而要從本質(zhì)上看清歷史虛無主義的毀滅性，以及它對我國建設(shè)中國社會主義構(gòu)成的威脅。要不斷地提高辨別是非的能力。歷史虛無主義會影響當代大學生對中國共產(chǎn)黨的認同，它質(zhì)疑中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式和對犯過的錯誤進行夸大，讓大學生在形成價值觀的關(guān)鍵時刻受到了歷史虛無主義的影響。

3 針對歷史虛無主義提出的有效策略

3.1 堅持發(fā)展

中國由于貧窮落后的原因使得虛無主義在中國興起，中國的發(fā)展從向西方開始學習就對其充滿了好奇和崇敬，也在這個學習的過程中，我國的知識分子慢慢地走向消極，盲目地批評我國的歷史和主流意識。他們認為在中國的歷史發(fā)展進程中，政府的無能、文化對人們的束縛、人民的甘愿忍耐等一系列表現(xiàn)都讓他們極力追求西方的價值觀，試圖用西方的方法解決中國實際存在的問題，這樣虛無主義的思潮在我國產(chǎn)生[6]。因此我國要在艱難的環(huán)境中堅持總結(jié)經(jīng)驗，堅持發(fā)展。因為只有發(fā)展，我國才不會落后被欺負。戰(zhàn)勝虛無主義的法寶是堅持黨的領(lǐng)導、在平穩(wěn)中發(fā)展中國特色社會主義，加強黨員的自我反思和批評。在發(fā)展的過程中人民要堅信黨的領(lǐng)導和保持自信，最后一定能戰(zhàn)勝困難走向成功。

3.2 規(guī)范輿論、加強黨員隊伍的建設(shè)

言語自由是每個人的權(quán)利，這也是社會文明發(fā)展到一定階段的表現(xiàn)。在社會不同的領(lǐng)域，每個人對事物都有自己的看法。這樣自然就會有不同的表達，但這并不代表沒有正確的立場，不能隨意批判客觀存在的事物虛化其真實面目。所以對此政府要用正確的理念指導群眾向前看，提醒人們不要被丑化的歷史左右思想，對歪曲的學術(shù)之風要進行摒棄。與此同時，政府要堅決規(guī)范輿論，建立一個和諧的學術(shù)交流氛圍。國家要從正確分析虛無主義的危害出發(fā)，從整體上糾正不良的學術(shù)之風，端正學者的價值觀。在對黨員的管理上要嚴格加強黨員隊伍的建設(shè)，不走貪腐之道、不走享樂之道、不走邪門歪道。要堅持從群眾中來服務(wù)群眾的思想，讓老百姓相信黨的領(lǐng)導是正確的。

3.3 堅持實事求是原則、加強高校學生學術(shù)建設(shè)

歷史虛無主義思潮的產(chǎn)生對我國學術(shù)領(lǐng)域有不同程度的影響，學者們在對待事物的看法上產(chǎn)生了分歧。這也導致對我國文化進行抨擊的思想流派，這些流派詆毀我國的歷史并消除歷史革命取得的成果。對此我們要堅持實事求是的原則，從事物的本質(zhì)出發(fā)，找出它的真面目。當代高校的部分學者也信仰虛無主義，在教育學生時帶著有色的眼睛來看待世界，將錯誤的價值觀向?qū)W生傳播，所以高校要加強師生之間學術(shù)的建設(shè)。

虛無主義思潮對我國的教育、政治等造成了不同層面的影響，但不管在通向成功的道路上遇到多少坎坷，我們都要堅信自己的原則。中國共產(chǎn)黨要努力帶領(lǐng)人民發(fā)展本國的經(jīng)濟，不斷鞏固發(fā)展的基石[7]。政府要采取措施不讓本國的文化傳統(tǒng)消失，不讓外來不良之風流入中國。即使這條道路充滿艱辛，但我們會齊心協(xié)力共筑美麗的中國夢。

[1] 馮夏，胡旭華.虛無的背后：新時期歷史虛無主義思潮論析[J]. 武陵學刊, 2009, 34(5):27-31.

[2] 馬龍閃.歷史虛無主義的來龍去脈[J].炎黃春秋，2014(5)：53-28.

[3] 陳獨秀.今日中國之政治問題[M].上海：新青年，1918：15.

[4] 梅榮政，楊瑞.歷史虛無主義思潮的泛起與危害[J].思想理論教育導刊， 2010(1):67-69.

[5] 郭世佑.歷史虛無主義的實與虛[J].炎黃春秋，2014(5)：35-40.

[6] 楊宏雨. 現(xiàn)代化與西化關(guān)系辯證[J]. 復旦學報(社會科學版), 2006(6):58-64.

[7] 梁柱，龔書澤.警惕歷史虛無主義思潮[M].北京：人民教育出版社，2006:63-64.

責任編輯 陳桂梅

Analysis on the Influence of the Historical Nihilism of the Contemporary China

LIUYangyang

(Institute of Marxism, Guizhou Normal University, Guizhou 550001, China)

Since the twentieth century, China has been moving forward and discovered its own way of development. China's success is attributed to adhering to the development trend of history, using Marx's theory to deal with China's problems. It reflects the Communist Party's contribution to the country and people. However, nihilism is shaking people's original idea, undermining social harmony, which has great effect on various areas of China. It tries to deny China's past development results, distort the facts influencing the development of China. Therefore, we must let Chinese people correctly understand the nihilism's harm to China and take measures to solve these problems.

nihilism; performance; reasons; strategy

2017-03-25

劉洋洋 (1991— )，女，貴州安順人，碩士研究生在讀，研究方向:課程與教學論。

10.13750/j.cnki.issn.1671-7880.2017.03.019

G 641

A

1671-7880(2017)03-0068-03