999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

《天佑孩童》中的自我成長之角色理論解讀

2017-03-12 09:39:14陳明倫
洛陽師范學院學報 2017年1期

陳明倫

(河南大學外語學院, 河南 開封 475001)

《天佑孩童》中的自我成長之角色理論解讀

陳明倫

(河南大學外語學院, 河南 開封 475001)

美國當代著名小說家托妮·莫里森在《天佑孩童》中講述了一個名為布萊德的年輕黑人女性的自我成長之路。 布萊德背負著“黑人”角色和“孩子”角色, 她的自我完善過程也是她擺脫這兩個角色的束縛、 創造新角色的過程。 莫里森通過描寫布萊德從兒童時期的角色扮演, 到青少年時期的角色沖突, 再到最后角色創新的歷程, 揭示出了她跨越黑白種族界限的人生觀、 政治觀, 以及她對童年創傷問題的關注——愛才是治療創傷的良藥。 關鍵詞: 托妮·莫里森; 《天佑孩童》; 角色理論; 種族主義; 童年創傷

“角色”原指在戲劇或電影、 電視中, 演員扮演的劇中人物。 隨著社會的發展, 人們意識到社會生活與舞臺戲劇之間有許多共通之處——“社會生活也好比一個大舞臺, 每個社會成員都在這個大舞臺上演繹著各自的人生”[1]1, 所以從20世紀30年代起, 這一概念便被廣泛應用于社會學與心理學的研究中。 最先在社會學中明確使用“角色”一詞的美國文化人格學派的代表人物拉爾夫·林頓(Ralph Linton, 1893—1953)認為, 社會地位是權利和義務的一種直接的集合, 而角色則是體現著社會地位的動態方面, 即圍繞社會地位產生的權利義務和行為規范、 行為模式, 是人們對于處在一定社會地位的人的行為期待。 馬克思曾說: “人的本質并不是單個人所固有的抽象物……在其現實性上, 它是一切社會關系的總和。

登錄APP查看全文

主站蜘蛛池模板: 国产新AV天堂| 黄色片中文字幕| 国产特级毛片aaaaaaa高清| 亚洲乱伦视频| 中文天堂在线视频| 国产一级α片| 欧美性精品不卡在线观看| 国产在线观看高清不卡| 久久国产精品嫖妓| 高清久久精品亚洲日韩Av| 精品欧美视频| 色香蕉影院| 国产精品网曝门免费视频| 99ri国产在线| 国产一级二级三级毛片| 狠狠色噜噜狠狠狠狠色综合久| 波多野结衣无码中文字幕在线观看一区二区 | 色偷偷一区二区三区| 国产人人射| 国产导航在线| 看国产一级毛片| 免费无码AV片在线观看中文| 97视频在线观看免费视频| 亚洲精品亚洲人成在线| 无码网站免费观看| 少妇被粗大的猛烈进出免费视频| 九九视频免费看| 亚洲福利网址| 亚洲欧美成人网| 久久国产精品麻豆系列| 国产一区二区色淫影院| 香蕉国产精品视频| 欧美天天干| 免费无遮挡AV| 国产极品美女在线| 国产呦精品一区二区三区网站| 亚洲成在人线av品善网好看| 中文成人在线| 一本综合久久| 精品成人一区二区三区电影 | 欧美激情网址| 久久夜夜视频| 久久精品亚洲热综合一区二区| 国产欧美一区二区三区视频在线观看| 欧洲一区二区三区无码| 亚洲黄网视频| 色综合中文字幕| 欧美不卡二区| 久久精品视频亚洲| 人妻一本久道久久综合久久鬼色| 本亚洲精品网站| 国产午夜一级毛片| 国产精品三区四区| 久久毛片网| www.日韩三级| 一级毛片免费的| 日韩高清成人| 色成人综合| 亚洲狼网站狼狼鲁亚洲下载| 99国产精品国产| 麻豆国产精品| 亚洲爱婷婷色69堂| 欧美综合区自拍亚洲综合天堂| 欧美日韩国产在线人成app| 伊人久久青草青青综合| 亚洲欧美另类久久久精品播放的| 在线永久免费观看的毛片| 国产成人精品视频一区视频二区| 亚洲综合在线网| 亚洲中文字幕无码爆乳| 毛片手机在线看| 操操操综合网| 麻豆精品在线视频| 国产导航在线| 欧美翘臀一区二区三区| 国产欧美精品午夜在线播放| 四虎永久在线精品影院| 韩日免费小视频| 国产真实乱子伦精品视手机观看 | 国产免费久久精品99re丫丫一| 国产精品人成在线播放| 婷婷亚洲天堂|