張安強
(浙江廣廈建設職業技術學院,浙江 東陽 322100)
[高校德育研究]
優秀傳統文化在大學生思想政治教育中的意義及應用
張安強
(浙江廣廈建設職業技術學院,浙江 東陽 322100)
值此社會轉型升級的關鍵時期,需要加大對優秀傳統文化的研究,發掘其時代價值,創新其時代含義,探索將其融入到當代大學生思想政治教育中的途徑,培養綜合素養更高的社會主義建設者,促進和諧中國的建設。
優秀傳統文化;大學生思想政治教育;融入途徑
當前中國正處于社會轉型升級的關鍵時期,面臨著多方面的挑戰及各種文化的沖擊,為保證我國順利應對這些挑戰和沖擊,早日實現中國夢,培養一群優秀的大學生就顯得尤為重要。大學生作為社會中的高素質群體,是社會主義建設的主力軍,必須擁有正確的三觀(指人生觀、價值觀、世界觀,下同),方能為我國的社會主義建設做出自身的貢獻。但當前高校在大學生三觀的教育引導上或是略顯偏差,或是不夠重視,再加上大學生時時刻刻受到西方文化的沖擊,導致高校所培養的部分大學生三觀不正,不利于我國社會主義建設。在此情勢下,高校必須加強對大學生的思想政治教育,創新方法,培養出高素質的大學生。中國作為四大文明古國之一,在五千多年的歷史長河中創造了許多優秀的文化,這些優秀的傳統文化放在當前的高校中,依舊對大學生正確三觀的樹立有很高的教育價值。所以有必要研究將優秀傳統文化與大學生思想政治教育相結合的途徑,挖掘其價值,促進學生成長成才。
優秀傳統文化中包含的內容極其豐富,其中有很多內容與當前的大學生思想政治教育相契合,非常適合當前學生特點及時代需求。把這些優秀的傳統文化發掘出來,并融入到大學生思想政治教育中是具有重要意義的。
(一)有利于優秀傳統文化的傳承與創新
優秀傳統文化之所以代代相傳,就是因為其具有鮮明的時代價值,并且不斷被豐富和創新。但隨著經濟的發展,社會對于傳統文化的重視略微下降,長期來看不利于我國社會主義文化的建設;且當今大學生面臨的是多元化的信息化社會,每天被各種文化所沖擊,對于我國優秀的傳統文化略有忽視,不利于優秀傳統文化的進一步傳承。所以把優秀傳統文化運用到大學生思想政治教育中去,非常有利于優秀傳統文化的傳承。大學生作為知識程度較高的群體,具有較高的創造能力,他們可以利用自身的優勢與特點,在吸收優秀傳統文化的基礎上,進一步踐行優秀傳統文化,將這些優秀傳統文化賦予時代特色,創新優秀傳統文化,不斷與時俱進地建設有中國特色的社會主義文化。比如把孝文化同中國夢的實現結合起來,就賦予了孝文化更加鮮明的時代含義,對孝文化進行了傳承和創新。
(二)有利于大學生正確三觀的培育
當今社會是信息化社會,大學生每天被各種各樣的信息所侵擾,部分信息中傳遞著西方的主流價值觀,且被越來越多的大學生接受并認可,這不利于大學生正確三觀的樹立,也不利于社會主義核心價值觀在大學生內心深處的確立。優秀傳統文化中蘊含了豐富的道德典范,涵蓋了一大批仁人志士、文人墨客可歌可泣的行為,為大學生為人處世樹立了榜樣,可以引導大學生正確三觀的樹立。如儒家的仁、義、禮、智、信,溫、良、恭、儉、讓等道德典范在如今依舊需要宣揚,可以引導大學生道德素養的提高;如康有為、文天祥的愛國主義行為,也依舊有被大學生學習的價值與需要,引導大學生愛國主義精神的樹立;[1]再如“百善孝為先”“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”等古語,可以在潛移默化中規范大學生的行為,引導大學生樹立孝意識,踐行孝行為。
(三)有利于完善思想政治教育學科體系
目前高校進行大學生思想政治教育的主渠道之一還是思想政治理論課。近年來,國家一直注重對高校思想政治理論課的改革,并且取得了一定的成效?,F在的思想政治理論課包含的內容很豐富,涉及面也比較廣,并且能夠做到與時俱進,也有涉及到我國優秀傳統文化方面的一些內容。但可惜的是,優秀傳統文化在整個思想政治理論課中不夠明顯,地位不夠突出,不能夠引起老師和學生足夠的重視,這樣就容易導致優秀傳統文化中所蘊含的思想政治教育功能無法充分地發揮出來。[2]如果把優秀傳統文化充分融入到大學生思想政治理論課之中,并有針對性的進行教學,就能對大學生起到更好地教育作用,引導大學生將優秀傳統文化內化??傊褍炐銈鹘y文化與思想政治理論課程相結合,不僅能豐富思想政治理論課的內容,而且能創新教學方法,完善思想政治理論課學科體系。如講社會主義核心價值觀時,可以把孝文化、善文化、德文化等進行專門的講解,運用典型事例和風俗典故對學生進行教育,這樣更加具有針對性,也會更有教學效果。
(四)有利于創建和諧的校園文化
大學生大部分的時間都生活在校園之內,除了日常的上課學習之外,無時無刻不受到校園文化的熏陶,校園文化的好壞在很大程度上影響著大學生的健康成長,所以要為大學生營造良好的校園文化。但是,一種富含文化底蘊、積極向上的校園文化并不是那么容易創建的,它需要方方面面的努力,需要一代又一代學生的積累與沉淀。如清華校訓“自強不息、厚德載物”和北大校訓“愛國、進步、民主、科學”本身就是一種校園文化,它們影響并激勵著許許多多學子的成長與成才,被一代又一代學子傳承了下去。所以學??梢詫炐銈鹘y文化教育融入到大學教育中,提高大學生對優秀傳統文化的認可度,促進大學生遠大理想信念的形成及綜合素質的提高,構建和諧的校園文化氛圍。
當代大學生基本都是95后,他們從小生活優越,擁有著非常豐富的社會物質財富和精神財富。隨著互聯網的發展,越來越多的高科技產品應運而生,通過這些產品,新時代的大學生每天獲取了大量形形色色的信息。受這些信息的影響,在大學生中出現了諸如拜金主義、個人主義、極端主義等不好的行為習慣。[3]歸其原因,優秀傳統文化教育的缺失有一定的責任。
(一)歷史原因導致優秀傳統文化傳承出現斷層
在很長的一段時間內,我國的優秀傳統文化一直在以各種方式有條不紊的一代一代傳承著,優秀傳統文化的發展呈現出一派繁榮氣象。但隨著近代鴉片戰爭的爆發,我國逐步淪為半殖民地半封建社會,優秀傳統文化的發展開始走向頹勢。鴉片戰爭之后,西方列強不僅在土地上占領我國領土,還大力宣揚西方文化,遏制中國優秀傳統文化的發展?!拔逅倪\動”以后,一批先進的知識分子和革命人士開始提倡新文化,反對舊文化,但這個“舊文化”因時代原因,不分好壞,一竿子打倒,嚴重打擊了優秀傳統文化的發展。后來的極左思潮和文化大革命使中國傳統文化遭到全盤否定,中國優秀傳統文化的傳承出現明顯的斷層。[4]再加上當時的相關部門對優秀傳統文化的重視不夠,導致高校、教師、學生對優秀傳統文化的了解不足。以上種種因素疊加起來,就導致了當前優秀傳統文化在大學生思想政治教育中的缺失。
(二)高校更加注重專業教育而輕視人文教育
新中國成立以后,尤其是改革開放以來,我國不斷進行著科學技術的革命。受其影響,高校在人才培養過程中也更加注重學生的專業教育而忽視了人文教育。雖然短時間內為我國培養了大量的專業型人才,促進了經濟的增長,但大學生綜合素質發展卻出現了不平衡的局面。[5]雖然后來開始重視大學生的優秀傳統文化教育,可是由于大環境的影響,效果不佳。如一些高校也知道優秀傳統文化教育的重要性,但在具體的實施中,依舊重專業輕人文,沒給予優秀傳統文化教育足夠的重視,沒有專門的師資培訓,沒有開設專門的課程,沒有系統的宣傳活動,從而導致了優秀傳統文化進入高校的難度加大。
(三)文化全球化和市場經濟轉型對優秀傳統文化的沖擊
隨著經濟全球化的發展,文化全球化已成為不可阻擋的歷史潮流。但文化全球化并不意味著要全盤吸收外來文化,而是要保持住本民族的文化特色。當代大學生受西方文化的影響,在沒有堅定意識的保障下,極易對西方文化產生認同感,形成西方主流價值觀,進而否定中國優秀傳統文化和社會主義核心價值觀。另外,隨著我國市場經濟的轉型,再加上西方價值觀念的影響,經濟利益在很多人的腦海中占據了主要位置,產生了唯功利化的觀念。在此基礎上,部分大學生形成了拜金主義、享樂主義等不良的價值觀,優秀的傳統文化在他們眼里與金錢脫節,得不到他們重視,他們也看不到優秀傳統文化的價值。這些情況都造成了優秀傳統文化在大學生思想政治教育中面臨著種種困難。
(四)大學生本身對思想政治教育重視不足
很多學生上大學的主要目的就是找一份好工作。但是他們不知道,大學的人才培養主要任務有兩個:教授專業知識和培育道德品質。很多大學生迫于就業壓力,把更多的時間留給了專業知識的學習,卻忽視了道德品質的提高。[6]隨著社會的進步,企業對大學生的要求已不僅僅是具有過硬的專業技能,更加需要有高尚的道德品質。而道德品質的高度往往能決定他們以后的人生高度。更有甚者,一些大學生對我國傳統文化一點都不了解,沒讀過四大名著,不知道“仁義禮智信”的含義,對中國節日一知半解,反而對西方節日如數家珍。長期以往,十分令人擔憂,所以高校十分有必要加大優秀傳統文化教育。
根據優秀傳統文化的功能,結合當代大學生的特點,找到優秀傳統文化與思想政治教育的結合點,創新大學生思想政治教育新方法,方能充分發揮優秀傳統文化的價值。
(一)開設專門的優秀傳統文化課程
無論科技怎么發展,當代大學生獲取知識的主要陣地還是課堂。將優秀傳統文化進行課堂教學,能夠直接、系統的把我國優秀傳統文化的知識和理念傳授給學生。所以,各高??筛鶕拘嶋H情況,開設專門的優秀傳統文化課程,這些課程可以是必修也可以是選修。此外,還可以將優秀傳統文化專題融入到思想政治理論課中,進行專門講解。這樣通過課堂教學,就能夠讓大學生對優秀傳統文化有一個系統的了解,豐富他們的優秀傳統文化知識容量,樹立踐行優秀傳統文化的意識。如在高校中開設講解 《論語》《道德經》《紅樓夢》《三國演義》等經典名著的課程,在講授中傳遞中國優秀傳統文化的精髓;在思想政治理論課教學中融入有關優秀傳統文化的辯論賽、競賽、演講等課堂實踐環節,讓學生自己體味優秀傳統文化的美妙之處。
(二)創建和諧的優秀傳統文化學習氛圍
大學生的生活學習基本上都在校園之內,良好的校園環境對大學生學習優秀傳統文化至關重要。高校必須重視校園文化的建設,將學習優秀傳統文化的氛圍融入到校園文化建設中去。只有這樣,才能讓大學生時時刻刻受到優秀傳統文化的熏陶,由此產生學習優秀傳統文化的意愿。如高校經常開展學習優秀傳統文化的活動,并給予肯定和贊揚,吸引學生的興趣;通過橫幅、板報來宣傳優秀傳統文化,讓大學生在不知不覺中樹立優秀傳統文化觀念;定期召開班會,通過演講、辯論的形式學習優秀傳統文化;通過校園電視節目,校園廣播等傳遞優秀傳統文化;發動學生把優秀傳統文化拍成微電影、小品、相聲等,傳播優秀傳統文化。總之,高校要采取一定的措施,讓學生意識到優秀傳統文化的價值與重要性,引導學生主動學習優秀傳統文化。
(三)充分利用網絡平臺傳播優秀傳統文化
除了正常上課之外,當代大學生接受信息最多的渠道是網絡平臺,而網絡平臺也是最不容易被管理的,里面時時刻刻傳遞著不利于優秀傳統文化教育的信息。故高校必須要加強對網絡平臺的利用,以此為載體向大學生宣傳優秀傳統文化,傳遞正確的三觀。如通過QQ、微信、微博等自媒體傳播優秀傳統文化事例;在貼吧、論壇上對不良信息進行及時的糾正;制作蘊含優秀傳統文化的視頻上傳到慕課平臺供學生觀看等,為大學生學習優秀傳統文化營造一個健康、積極、向上的網絡平臺。
(四)加大對優秀傳統文化教育的師資培育
在對大學生進行優秀傳統文化教育時,教師占主體地位。為此高校應該加大對優秀傳統文化教育的師資培育,培養出一批擁有豐富的優秀傳統文化知識的骨干教師。首先,這部分骨干教師能夠在專業授課時把優秀傳統文化的因素融入進去,并利用優秀傳統文化的理念對專業問題進行分析與解決;其次,骨干教師會加大對優秀傳統文化的重視,不斷去研究和創新;最后,骨干教師能夠用自身深厚的文化底蘊,在教學中、工作中、生活中對學生進行潛移默化,起到為人師表的榜樣作用。
(五)引導大學生踐行優秀傳統文化
將優秀傳統文化融入到大學生思想政治教育中,其根本目的不是讓大學生學習到更多的優秀傳統文化知識,而是引導他們在實際生活中能夠踐行優秀傳統文化。所以高校在進行優秀傳統文化教育時,就應該積極引導學生自主踐行優秀傳統文化,勇于同破壞優秀傳統文化的行為作斗爭。如組織大學生參加敬老院,孤兒院志愿者活動;組織大學生參觀革命根據地、紀念館、民俗館等;組織大學生排練優秀傳統文化節目,并進入社區表演等。通過這些活動,讓大學生在具體的實踐中體會到中國優秀傳統文化之美。
總之,我國優秀傳統文化中蘊含著豐富的大學生思想政治教育價值,值此社會轉型的關鍵時期,還需進一步加強對優秀傳統文化的研究,將其融入到高校思想政治教育中去,提升高校培養大學生的質量。
[1]顧友仁.中國傳統文化與思想政治教育的創新[M].合肥:安徽大學出版社,2011:34-35.
[2]陳惠玲.高職院校加強傳統文化教育的必要性[J].中國教育技術裝備,2010(4):75-76.
[3]陳敏.論大學生思想政治教育有效性及其評價標準[J].黑龍江高教研究,2006(2):43-44.
[4]潘昊輝.論中國優秀傳統文化在大學生思想政治教育中的意義和應用[D].河南:河南大學,2014:19.
[5]張國勝.論優秀傳統文化在大學生思想政治教育中的運用[D].湖北:華中師范大學,2014:23.
[6]蔣海軍.網絡時代優秀傳統文化融入大學生思想政治教育路徑探析[J].學校黨建與思想教育,2015(15):86-87.
The Significanceand App lication of Excellent TraditionalCulture in the Ideologicaland PoliticalEducation of College Students
ZHANG An-qiang
(Zhejiang GuangshaCollege ofApplied Construction Technology,Dongyang Zhejiang 322100,China)
On the occasion of the social transformation and upgrading of the critical period,the research of excellent traditional culture mustbe strengthened to explore the value of the timesand the innovation erameaning,and explore into thewaysof contemporary college students'ideologicaland politicaleducation for cultivating comprehensive quality of higher socialist construction,so as to promote the harmoniousconstruction ofChinese.
excellent traditionalculture;ideologicaland politicaleducation for college students;integration approach
G41
A
1671-1084(2017)02-0040-04
DOI 10.16221/j.cnki.issn1671-1084.2017.02.009
2016-10-11
浙江省高職院校黨建研究會2016年課題(2016B28);金華市社科聯2016年度課題(Y194)
張安強,碩士,浙江廣廈建設職業技術學院思政教研室講師,研究方向為思想政治教育與成人教育。