論毛澤東詩詞對中國海洋文學的新發展

⊙范英梅［大連海洋大學，遼寧 大連 116023］

⊙黃 磊［大連大學，遼寧 大連 116622］

論毛澤東詩詞對中國海洋文學的新發展

⊙范英梅［大連海洋大學，遼寧 大連 116023］

⊙黃 磊［大連大學，遼寧 大連 116622］

中國古代海洋文學作品對海洋充滿了浪漫的想象和贊美。毛澤東詩詞中江海題材的作品豐富了中國海洋文學的內涵，彌補了中國海洋文學過于浪漫，缺少現實拼搏、開拓精神不足的缺憾，是中國海洋文學的新發展。

毛澤東詩詞 海洋文學 新發展

海洋文學是指涉海的文學作品。中國雖然自古是一個以內陸文明為主的國家，但我們并不缺乏海洋文學，中國古代海洋文學作品對海洋充滿了浪漫的想象和贊美。與以往的海洋文學作品相比，毛澤東詩詞中江海題材的作品豐富了中國海洋文學的內涵，是中國海洋文學的新發展。

從古老的神話《山海經》開始，我們的文學史上歷朝歷代都有豐富的涉海題材的文學作品。以神話傳說為主題，充滿美好、浪漫的想象是中國古代海洋文學創作的主要特征。古人眼中的海是自由、美好的象征。《山海經》中想象了四海龍王。孔子曾說過“道不行乘桴浮于海”，莊子更是想象了鯤鵬展翅的壯美意象。秦始皇、漢武帝親自派人尋找海上仙山。漢代文人多以賦體來展現海洋的魅力，如三國時曹丕的《滄海賦》和王粲的《游海賦》、西晉木華的《海賦》和潘岳的《滄海賦》等。詩歌方面，曹操更是寫下了千古名篇《觀滄海》來贊美大海巨浪滔天、波瀾壯闊的氣勢。唐代詩人同樣充滿對海的贊美和想象。李白在年輕氣盛、壯志報國的青年時代，曾以海上大鵬自詡，期望能振翅高飛，一展宏圖大略，報效國家，這在《上李邕》一詩中展現得淋漓盡致：“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。”此外，李白《將進酒》的“黃河之水天上來，奔流到海不復回”以及《行路難》“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，寫得雄壯大氣；黃河神水一瀉千里的雄姿、海之胸懷的博大，一時使人生發許多豪情。韓愈的《南海神廣朝碑》描寫了唐代祭海的習俗，想象豐富奇特。宋代文人同樣充滿了對海的想象和吟詠。蘇東坡《臨江仙·夜歸臨皋》云：“小舟從此逝，江海寄余生”與孔子“道不行乘桴浮于海”一樣，以大海寄托自己的生命情懷。其《行瓊儋間》又云：“眇觀大瀛海，坐詠談天翁。茫茫太倉中，一米誰雌雄。幽懷忽破散，永嘯來天風。千山動鱗甲，萬谷酣笙鐘。……久矣此妙聲，不聞蓬萊宮。”充滿了樂觀的情緒和浪漫的想象。而以婉約著稱的女詞人李清照，也寫下了豪邁浪漫的《漁家傲》。描繪了一幅海天一色的壯麗之景，意境恢弘，氣勢磅礴。“九萬里風鵬正舉。風休住，篷舟吹取三山去。”展現了作者的浪漫豪情，希望能借助“九萬里風鵬”，把自己帶到海外仙境中去。元明清時期，詩歌方面袁可立的《觀海市》、王世貞的《和呈峻伯蓬萊六絕》，持續了中國海洋詩歌一貫的浪漫想象。此外，元明清時期，中國文學以戲曲、小說為主要體裁，同樣具有豐富涉海體裁的作品。《沙門島張生煮鹽》的人神之戀、《東游記上洞八仙傳》的八仙過海、《封神演義》的哪吒鬧海、《鏡花緣》的海外諸國、《三寶太監西洋記通俗演義》《東西洋考》的航海記載、《聊齋志異》的羅剎海市都演繹了中國海洋文學浪漫的蔚藍，延續了我國海洋文學一貫的浪漫想象特點。

毛澤東詩詞繼承了中國海洋文學浪漫的充滿想象的特點。與中國古代詩詞一樣，毛澤東詩詞喜歡運用莊子鯤鵬展翅的意象。如1918年在《七古·送縱宇一郎東行》寫下了：“鯤鵬擊浪”。1930年作的《蝶戀花·從汀州向長沙》又寫下了：“萬丈長纓要把鯤鵬縛”。1965年，詩人已經七十多歲，還寫下了《念奴嬌·鳥兒問答》：“鯤鵬展翅九萬里，翻動扶搖羊角。”此外，與古人一樣，詩人也經常想象海的壯闊，1963年《滿江紅·和郭沫若同志》中寫道：“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激。”1965年《水調歌頭·重上井岡山》又寫道：“可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。”從中我們也可以看出，毛澤東詩詞在繼承中國古代海洋文學特點的同時，還賦予中國海洋文學新的內容。這就是除了浪漫的想象之外，還有勇于拼搏、銳意創新的精神。“萬丈長纓要把鯤鵬縛”“可下五洋捉鱉”這樣的氣魄在中國古代海洋文學中是罕見的。從小在長江邊長大的毛澤東，一生酷愛游泳，喜歡與江海搏擊，從而彌補了中國海洋文學過于浪漫，缺少現實拼搏、開拓精神不足的缺憾。

一直以來，與西方海洋文學相比，我們缺少像西方海洋文學那樣充滿現實拼搏精神的海洋文學作品。毛澤東江海詩詞正好彌足了這個缺憾。1918年，毛澤東二十五歲時便寫下了“滄海橫流安足慮”；1925年又寫道：“到中流擊水，浪遏飛舟”，這是詩人青年時代奮勇進取、劈波斬浪的藝術寫照。1956年，詩人六十三歲，仍然寫下了《水調歌頭·游泳》：“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”這樣的詩句。可以說，毛澤東的江海詩詞是對中國海洋文學的新發展。下面我們具體分析《浪淘沙·北戴河》等幾首江海題材的作品。

《浪淘沙·北戴河》寫作于1954年夏。這首詞生動地描繪了北戴河海濱夏秋之交的壯麗景色，展示了一代偉人前無古人的雄偉氣魄和博大胸懷，寫出了浪聲如雷、洶涌澎湃、波瀾壯闊的場面。這情景較之曹操《觀滄海》中的景象更為驚心動魄。詩人身處渤海岸邊，自然會聯想起歷史上曹操及其那首著名的《觀滄海》。詩的主旨將曹操的“秋風蕭瑟”升華為“蕭瑟秋風今又是，換了人間”，美好的新中國已經誕生了。讓人們感受到了一種更為強烈的豪情壯志，具有比《觀滄海》更鮮明的時代感，更具有現實的拼搏精神。

除這首直接描寫海洋的作品之外，詩人江河題材的作品，也和其海洋作品一樣，表達了同樣的氣魄和精神。可以作為其海洋作品的補充。我們以《水調歌頭·游泳》《七絕·觀潮》為例來分析。

《水調歌頭·游泳》是毛澤東1956年在武漢暢游長江時的感興之作。詞的上闋描繪了祖國江山雄偉瑰麗的圖景，抒發了詩人暢游長江的豪情逸興。詞的下闋展示了一幅社會主義建設的瑰麗圖景，描寫了在社會主義條件下長江的偉大變革。詩人通過寫在長江中游泳的感受，抒發了迎著大風大浪前進的革命豪情，謳歌了我國人民改造山河、建設祖國的偉大業績。毛澤東江海詩詞所展現的建設江海、改造江海的氣魄，在古人的海洋文學中是罕見的。

詩人1957年又寫下《七絕·觀潮》。詩人觀賞浙江省錢塘江口的涌潮。眼前洶涌、海塘相撞的場面，激起了作者無限豪情。這首詞從頭至尾，氣勢如虹，不僅寫出了錢塘潮的氣勢，也寫出了詩人江海詩詞一貫的現實拼搏進取精神。結合當時的背景來看，1957年社會主義革命和建設在繼續健康發展的形勢下，以第一個五年計劃為標志，大規模的經濟建設已全面展開，政通人和，國泰民安，社會安定。詩人不僅贊美了祖國的大好河山，而且由觀潮聯想到社會主義革命和建設事業。毛澤東的這首詩詞也是對當時國家蓬勃發展景象的展現。自古以來，錢塘江觀潮就是名震遐邇的勝景，有多少文人墨客吟詠過、描繪過這一勝景。散文中最著名的是南宋周密的《觀潮》：“浙江之潮，天下之偉觀也。”唐代不少詩人都寫過觀錢塘江潮的詩，其中最著名的是孟浩然、李白和姚合。“錢塘自古繁華”，北宋著名詞人柳永也曾寫下《望海潮》的著名詞作，盛贊錢塘江一帶的繁華景象。毛澤東以古喻今，寄托了對祖國建設的堅定信心和美好祝愿。

通過上述分析，我們可以看出，毛澤東的江海詩詞，始終充滿頑強拼搏和銳意進取精神，是對中國海洋文學的新發展。

①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩ 毛澤東：《毛澤東詩詞集》，中央文獻出版社1996年版，第161頁，第29頁，第152頁，第135頁，第149頁，第161頁，第7頁，第95頁，第92頁，第95—96頁。

[1]鄧剛.迷人的海[M].沈陽：春風文藝出版社，1984.

[2]吳主助編.海洋文學名作選讀[M].北京：人民交通出版社，1992.

[3]毛澤東.毛澤東軍事文集[M].北京：中央文獻出版社，1993.

[4]毛澤東.毛澤東詩詞集[M].北京：中央文獻出版社，1996.

[5]曲金良.中國海洋文化史長編[M].青島：中國海洋大學出版社,2008.

[6]楊國楨.瀛海方程：中國海洋發展理論和歷史文化[M].北京：海洋出版社,2008.

[7]段漢武等編.海洋文學研究文集[M].北京：海洋出版社版，2009.

[8]朱自強.海洋文學[M].青島：中國海洋大學出版社,2012.

作 者：范英梅，文學博士，大連海洋大學法學院教師，研究方向：中外文藝理論、海洋文化、海洋文學等；黃磊，工學博士，大連大學旅游學院教師，研究方向：旅游文化、旅游開發與規劃。

編 輯：張晴 E-mail：zqmz0601@163.com

本文是大連海洋大學2016年黨建、思政、統戰和文化研究立項課題《海洋題材文藝作品的育人功能研究》，遼寧省國際教育“十三五”科研規劃課題《“一帶一路”背景下我國海洋管理人才培養研究》（16LNGJ039），大連市社科聯重點課題“一帶一路戰略背景下大連海洋文化傳承與創新研究”（2015dlskzd138），中國太平洋學會海洋維權與執法研究分會、遼寧省法學會海洋法學研究會、大連市國際法學會、龍圖教育集團2016年度課題《海洋強國戰略下我國海洋管理人才培養研究》(2016hyfxyjh06)，中國海洋發展研究會基金項目《海上絲綢之路與當代海洋文化建構研究》（項目編號CAMAJJ201504）階段性成果