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以感恩教育為切入點 培養大學生責任意識

2017-03-13 18:27:30井雨霞
科教導刊 2017年2期
關鍵詞:教育

井雨霞

摘 要 資助工作不僅要發揮對學生的物質幫助作用,更重要的是通過資助平臺實現其德育功能。加強大學生道德教育,以感恩教育為切入點,培養大學生責任意識,對培養社會主義合格建設者和可靠接班人,構建和諧社會具有深遠的意義。

關鍵詞 資助 感恩 責任 教育

中圖分類號:G41 文獻標識碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkz.2017.01.043

Strengthen College Students' Responsibility Conscious with

Thanksgiving Education as the Pointcut

JING Yuxia

(Xiamen University of Technology, Xiamen, Fujian 361024)

Abstract Financial aid work not only to play the role of material to help students, but also more important is to achieve its moral function through the funding platform. To strengthen the moral education of college students. Focus on the cultivation of students' sense of responsibility,thanksgiving education as the pointcut, to cultivate qualified builders and reliable success of socialism, building a harmonious society and building a Chinese dream has far-reaching significance.

Keywords financial aid; Thanksgiving; responsibility; education

隨著社會進步,對教育事業的重視和投入不斷加大,各種獎學金、助學金項目層出不窮, 2007年國務院建立健全家庭經濟困難學生資助體系,高校學生資助工作取得了顯著成效。不同的資助類型具有不同的感恩教育意義,以感恩教育為切入點,培養大學生責任意識,應滲透到大學教育的全過程。

1 大學生感恩意識缺失的表現

“感恩”在我國漢語體系中表述為“仁”、“義”、“孝”。“感恩”在西方,本義是感謝上帝賜予人類面包和水,之后衍生為社會成員要常懷一顆寬容與回報的心。感恩的心態是社會文明發展,人與人之間和睦融洽的重要因素,它普遍存在于人與自然、人與人及整個社會中。

目前,從高校的“獎、助、貸、勤、補、免”到政府撥款、社會團體、個人捐助,各類資助項目極大地解決了學生的實際困難。雖然受到資助的學生大都能夠感受到黨和國家、社會對他們的關愛,自強不息,用實際行動回饋社會,但也有部分學生還是存在著感恩意識缺乏的現象。主要表現為一些學生對國家、社會、學校和家庭的資助和付出缺乏感恩之情。認為父母的付出是天經地義的,不懂得感恩父母;對學校提供的勤工助學崗位挑三揀四,礙于情面不愿意從事相關工作;為了獲得資助而爭當特困生,不注意節儉,任意揮霍資助金;不積極面對就業,責任心不強等;有的學生獲得資助,連說一句感謝話、寫一封感謝信都無法做到,也不會主動幫助其他需要幫助的人。大學生“等、要、靠”的思想重,只想通過家長、學校和政府滿足自己的需要。有極少一部分,對黨、國家和社會、以及父母等從不知感恩。

近年來一些大學生不顧家庭生活的困難和父母培養的艱辛,也沒有 “一粥一飯當思來之不易”的認識,互相攀比、過度消費,父母成了真正的“衣食父母”,伸手要錢認為是理所當然的事情。南京大學逸夫樓張貼的“傷心父親給大學兒子的信”,凸顯了當代大學生感恩教育的缺失,這無疑給大學生道德建設敲響了警鐘。

2 大學生感恩意識淡薄的原因分析

一是家庭教育乏力。青春期是全世界孩子成長的必經階段和正常表現,大學生正好經歷這個時期,容易叛逆,與父母容易產生距離。國外孩子真正的叛逆期一般在14歲左右,但無論貧富貴賤,都以向父母伸手為恥。在中國,這種叛逆期被推遲到了18歲以后。我國當代大學生中獨生子女多,許多家庭對獨生子女非常溺愛。一跨進大學的門檻,很多家長認為他們上大學后就是一個成人了,應該懂得關心和理解父母。然而,多年父母生活上的大包大攬和受應試教育的影響,青年大學生的情商發展受到嚴重限制和阻礙,認為無論父母對自己好是理所當然的,缺乏責任意識。

二是教育取向偏差。在高考的壓力下,許多孩子及家長成為惟分數論者。應試教育體制更讓許多高校仍以學業成績、科研成果的數量作為衡量尺度,受到這一教育取向的影響,讓學生為了評獎評優和獲得資助而專攻學習。家長和學校乃至整個社會,都將關注的目光投向學生成績,而淡化了對學生的道德教育,使學生對人和事的情感越來越淡漠,形成以自我為中心的性格特點。

三是教育活力不夠。目前有些高校依然沿用陳舊的教育模式,陳舊呆板的說教讓思想活躍的當代大學生感到反感。而信息時代平等互動、真誠坦率的教育尤其重要。另外,學校和社會又沒有給大學生提供足夠多的鍛煉機會,使得其在實踐磨練中受到教育和引導比較少,從而造成大學生自立自強、艱苦奮斗的意識普遍較差,依賴意識太強,責任意識太弱。

3 加強大學生感恩教育的實踐探索

2008年,在抗擊冰凍雪災中,有一句感人肺腑的話:“有愛就有感動,感動是一種責任!”這句話道出了感恩和責任的重要聯系。對我們每個社會個體來講,感恩是一種對愛、對真善美的追求和堅守;感恩也是一種對生命的尊重、對責任的擔當。當代大學生的感恩教育亟待加強,大學教育必須要著力從以下幾個方面去努力,讓他們真正擁有一顆感恩之心。

一是加強感恩示范教育。中國的感恩教育源遠流長,自古就有“滴水之恩當涌泉相報”、“羊跪乳,鴉反哺”的古訓。美國前總統約翰·肯尼迪有一句經典名言:“不要問國家能為你們做些什么,而要問你們能為國家做些什么。”美國一位民族英雄內森.黑爾德說:“我唯一的憾事是沒有第二次生命獻給祖國。”感恩應該成為人的基本道德準則,是做人的起碼修養,也是人之常情。“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,很多大學校友和企業人士在取得驕人業績的同時,常懷感恩之心,捐資助學,勇于承擔社會責任,是感恩教育的示范和榜樣。感動中國十大人物之一、全國道德模范洪戰輝,自強自立,過早地承擔起家庭和社會的責任,而且心懷感恩,將社會給予他的愛心資助設立愛心基金,幫助更多需要幫助的人。他的先進事跡是感恩道德教育的典型,在開展資助工作的過程中,我們應加大力度進行典型的正面引導和教育,讓大學生在接受資助的同時,意識到感恩絕不是簡單的索取,或者單純回報父母養育之恩,更是一種大到對國家、對社會,小到對家庭、對自己的一種責任意識、自立意識、自尊意識和健全人格的體現,是一種道德追求。

二是加強感恩綜合教育。父母、師長、家庭,學校和社會都應該共同努力,使學生懂得回報父母生養之恩,懂得珍視師長的啟蒙教育之恩,懂得回饋社會和大自然的供養之恩,他們就不會輕易有極端行為,為此,學校要加強教育引導。廈門理工學院推出的親情教育,開展“感恩周”活動,布置寒暑假親情作業,得到家長的擁戴和學生的響應。家長也應配合學校給孩子上好“感恩”這一課,通過讓他們干點家務活,參加義工、志愿者等公益活動,培養感恩意識,讓他們多做為父母盡孝心、為社會獻愛心的事,把感恩教育落實在行動中,扎根在心靈里。

三是培育校園感恩文化。大學時代是培養人生觀、價值觀的重要時期。現在很多高校開展“感恩節”活動,圍繞節日主題活動使學生反思自己、加強自律、欣賞他人、心存感激,通過開展感恩系列活動和文化素質教育活動,營造感恩校園文化氛圍,讓學生感受到自己的責任,認識到除了要感恩父母,還要感恩社會和國家。在5.12汶川大地震時,大學生中自發開展募捐、獻血等活動支援災區,學生黨員帶頭繳納特殊黨費,同時還針對災后重建及管理進行了社會實踐調研。感恩教育和責任意識培養應貫穿于大學生的日常校園生活,結合實際、有針對性的日常教育,潛移默化、健康生動的主題教育,對培養大學生的感恩情懷和責任意識都會產生積極的影響。

四是將感恩教育納入思想政治教育體系。深入貫徹《黨中央、國務院關于進一步加強和改進大學生感恩政治教育的意見》,創新大學生德育內容和方法,高校應將感恩等優良傳統道德教育納入大學生思想政治教育體系,讓感恩教育成為大學生的必修課。引導學生踐行“八榮八恥”,克服攀比、享樂等毛病,懂得抵制不良的影響,高校的教育管理者更應明確德育工作的職責,在日常教育教學過程中,加強對大學生的感恩教育,同時還要以身作則加以示范。在資助工作的開展過程中,依托資助平臺,建立受助學生信息庫及誠信檔案,組織愛心社團,鼓勵其開展各類公益活動,將教育融入到具體的行動中。

構建社會主義和諧社會的,共筑中國夢,就要大力提倡感恩教育,讓大學生更好地審視自己、認識自己,用實際行動來報答父母、報效國家、回報社會、回饋自然。知恩、識恩、報恩應成為大學生的基本道德情操,只有這樣才能在和諧社會的建設中,在中國夢的遠大征程中,培育幸福感、寬容心,增強回報社會、奉獻社會的感恩意識和責任意識。

參考文獻

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