試論佛教傳入與百濟(jì)傳統(tǒng)舞樂之間的沖擊和同化

楊 璐，全 瑩

（延邊大學(xué) 人文社會科學(xué)學(xué)院，吉林 延邊 133000）

試論佛教傳入與百濟(jì)傳統(tǒng)舞樂之間的沖擊和同化

楊 璐，全 瑩

（延邊大學(xué) 人文社會科學(xué)學(xué)院，吉林 延邊 133000）

百濟(jì)是存在于公元前18年至公元660年為朝鮮半島的一個國家政權(quán)，與同時期的高句麗、新羅相比，百濟(jì)國力并非朝鮮半島最盛，但是曾一度創(chuàng)造了燦爛的文明，農(nóng)樂和巫樂是百濟(jì)傳統(tǒng)舞樂的典型代表。但是隨著佛教和佛教音樂的傳入，百濟(jì)的舞樂形式發(fā)生著悄然變化，在綜合因素之下使百濟(jì)佛教也呈現(xiàn)出不同于中原佛教的特點。由于百濟(jì)舞樂和佛教在史料中的記載有限，并且極少提及其自身的演化過程，所以這一現(xiàn)象被大多數(shù)學(xué)者所忽略，成為可也研究的新視點。本文立足于史料和文物，站在歷史學(xué)的角度，求證佛教傳入與百濟(jì)傳統(tǒng)舞樂之間存在沖擊和同化的可能性。

百濟(jì)；佛教音樂；傳統(tǒng)舞樂

一、關(guān)于百濟(jì)佛教、巫教和舞樂的研究現(xiàn)狀

目前，中國學(xué)術(shù)界對于百濟(jì)學(xué)的研究較少。在政治方面，主要集中在百濟(jì)與朝鮮半島的高句麗和百濟(jì)國家間的戰(zhàn)爭關(guān)系、與中原王朝的外交關(guān)系和文化交流方面。百濟(jì)亡國之后，百濟(jì)移民的流亡和與其他民族的融合是學(xué)術(shù)界的重點。在墓葬和文化方面，主要集中在與中原王朝的比較。而對于本文研究的的兩個主要方向，佛教和舞樂，中國方面的研究很少。對于百濟(jì)佛教的研究主要集中在禮佛器物方面。對于百濟(jì)舞樂的專門性研究幾近空白，多集中于整個朝鮮半島的舞樂研究，專項研究百濟(jì)舞樂的較少。……