高句麗棄嬰傳說探源

高 瑩，姜維東

（長春師范大學 歷史文化學院，吉林 長春 130032）

高句麗棄嬰傳說探源

高 瑩，姜維東

（長春師范大學 歷史文化學院，吉林 長春 130032）

高句麗棄嬰傳說是高句麗始祖傳說中的一部分，在內容上與夫余、周族始祖傳說有相似性，而它的形成也必然與此二者有關聯。高句麗棄嬰傳說并非是簡單地仿照他族傳說而成，而是同時受到生活習俗、圖騰信仰、祖先崇拜等多種因素的影響而形成的。

高句麗；棄嬰傳說；夫余

在我國古代，“棄嬰”傳說的存在是很普遍的，高句麗棄嬰傳說就是其中之一。高句麗棄嬰傳說對于研究高句麗的歷史、文化、歷代王族等都有重要的研究價值，那么對于其產生的原因、對早期其他傳說的承襲情況、存在的合理性等都是需要深入探究的。需要肯定的是高句麗棄嬰傳說是存在對周族始祖傳說、夫余始祖傳說等相似傳說的承襲因素的，那么要對高句麗棄嬰傳說進行探源，就需要先弄清楚早期的棄嬰傳說是否有其產生的相近事件，即其產生的歷史基礎。

一、“棄嬰”類傳說產生的史實基礎

傳說并非憑空出現也并非完全的史實，但必定有其可依托并由此發展變化的歷史事實作為基礎，且不同的傳說有其特定的形成原因，包括原始的圖騰信仰、祖先崇拜、因襲前例等，它的形成是有因有果有目的性的。中川立幸在《怪胎神研究》一文中表示“神話的產生不是毫無依據的,而是現實生活的集中而又曲折的反映。”[1]與棄嬰傳說的產生密切相關的是，在我國乃至世界古代廣泛存在的“食子”“棄嬰”與“試嬰”習俗，這些習俗與我們所知的棄嬰傳說的內容具有很強的相似性，可以為棄嬰傳說的產生提供形成基礎。……