論問題教學法在品德與社會課中的應用

王亞珍

教師立足于現(xiàn)實生活，繼續(xù)追問，引導學生思考：“不斷變化、更新的通訊時代，有沒有給我們的生活帶來不良的影響？”

“什么是好的教育？系統(tǒng)地給學生提供自己發(fā)現(xiàn)事物的機會。”這是問題教學法的積極倡導者波利亞對于“好教育”提出的一個重要評價指標。問題教學法是一種以人為本位的教學模式，引導學生從自己的世界出發(fā)，在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，得出有價值的觀點或結(jié)論。

在品德與社會課中實施問題教學，就是引入某些社會生活情境，引發(fā)學生思考，通過主動參與、自主學習、合作交流等形式解決生活問題，幫助學生分辨是非善惡，形成正確的人生觀和價值觀。

一、創(chuàng)境：撥動學生的思維

教學中教師應設身處地、想方設法使學生進入學習的興趣或情緒中，設置基于學生生活的問題情境，使之成為學生主動解決問題的動力之源。品德與社會教材中雖然只是提供了一個個生活片段或者只言片語，卻仍舊是創(chuàng)設問題情境的一個重要依據(jù)。在問題教學中，教師應把握其內(nèi)在聯(lián)系，創(chuàng)設適宜的、能撥動思維的問題情境。

1.以現(xiàn)實生活中的問題設置情境

品德與社會課教學應貼近學生的生活實際。在教學中，如果模擬學生的現(xiàn)實生活情境，可以激發(fā)學生的思維。如六年級《對立還是溝通》一課中，教師創(chuàng)設問題情境：小美的媽媽偷看了小美的日記，小美氣得哭了，與媽媽大吵了一頓。教師引發(fā)學生思考：這樣的情況該怎么處理？是對立？還是溝通？怎么溝通？在現(xiàn)實生活情境的感染下，自然而然地觸發(fā)學生的生活體驗，產(chǎn)生解決問題的動力。

2.以學生先驗觀念為基礎設置情境

學生在認識某一事物的概念之前，已經(jīng)形成一些固定的看法和觀點。有些先驗觀念善加利用，可以引發(fā)思想沖突。如學習《民族危亡的時刻》一課伊始，教師出示了清朝前期、清朝末年的中國版圖以及現(xiàn)在的中國版圖，大小迥異的畫面立即激起了同學們的興趣：為什么中國版圖和熟悉的“雄雞”版圖相差甚遠？當時的中國發(fā)生了什么？探究的興趣一旦被激發(fā)，等于將學習的主動權(quán)交給了學生。

3.以社會熱點問題為切入設置情境

社會熱點問題往往也是學生極感興趣的問題。引入社會熱點，既可創(chuàng)設問題情境，又可使品德與社會課教學充滿現(xiàn)實味道。2011年，教師在上《天下為公》一課的當天，恰逢紀念辛亥革命一百周年慶典。教師讓學生觀看了慶典上的場景，引發(fā)學生思考：為什么辛亥革命值得紀念？接著引領(lǐng)學生回顧百年前孫中山先生帶領(lǐng)中國人民進行的艱苦卓絕的斗爭，進而體會“天下為公”的含義，培育學生的民主情感。近年來，教師越來越重視熱點問題在品德與社會課程中的運用，目的就是在于搭建文本與現(xiàn)實生活的橋梁，促使學生主動地、興致勃勃地走進課堂學習中。

二、啟思：問題創(chuàng)設的第一大原則

一個恰當?shù)膯栴}，可以激起學生思維的層層浪花。情境的設置必須帶有問題。這些問題可以由教師提出，也可以由學生在教師的啟發(fā)下從情境材料中“發(fā)現(xiàn)”。由學生提出問題是一個相當高的要求，很難要求學生一開始就把問題提得很好。因此，教師的傾聽、調(diào)控、梳理是特別重要的。特別要注意的是，問題教學中的問題不是隨意提出的，而是有目的的，要有恰當?shù)膶W習目標定位，要能把握核心問題。因為問題反映著教學價值觀，是實現(xiàn)教學目標的重要依托。

1.根據(jù)教學重難點確立問題

學生的學習與發(fā)展是有階段性的，而課程目標正是國家根據(jù)各階段學生學習與認知的特點來編撰的。所以說，為了更好地促進學生理解新知識，領(lǐng)悟新道理，教師需要依據(jù)文本與課程目標來設置問題，把課程目標及重難點內(nèi)化成教學中的問題。

《走進不同的家鄉(xiāng)》是四年級下冊的教材，教材意在引導學生“了解我國不同地區(qū)自然環(huán)境的差異，知道并理解這些差異對人們的生產(chǎn)和生活方式的影響”。課上，教師展示了祖國各地風格迥異的自然環(huán)境和生活場景之后，讓學生質(zhì)疑，從孩子們的問題中，教師確立了這樣的核心問題：“我們家鄉(xiāng)的自然環(huán)境有什么特點，在這樣的自然環(huán)境中，人們從事著怎樣的勞動？”解答這個問題的過程，也是實現(xiàn)教學目標的過程。

2.把教師對文本的認識轉(zhuǎn)化為問題

雖然隨著課改的不斷深入開展，品德與社會課教學內(nèi)容不再局限于品德與社會課的書本，但是我們的書本是嚴格根據(jù)學生心理與接收能力來編撰的，它包含了本門課程的主要學習內(nèi)容，所以教師應本著嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度吃透教材、處理教材，從高處著手，把自己的文本認識轉(zhuǎn)化為問題。《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》是北師大版四年級下冊的教材，文本提供了四川的虎頭鞋、變臉等藝術(shù)形式，教師細讀文本之后就能知道，這不是學習的素材，而是提示我們關(guān)注家鄉(xiāng)的民間音樂、戲曲及手工藝術(shù)。因此，教師設置了一個“問題串”：我們的家鄉(xiāng)有哪些影響深遠的民間歌曲？有哪些特殊的民間戲曲？引導學生探究這些問題，便是最好地利用了教材文本。

3.從學生預習中產(chǎn)生問題

相對于以前的教育教學，問題教學法更加注重學生的自主性。“先學后教”的策略讓教師有機會引導學生從預習中提出問題。如在上《家庭消費小調(diào)查》一課時，教師讓學生課前調(diào)查一周內(nèi)家庭花銷情況，將之帶到課堂上來。同學們生成了一個個值得探討的問題：家中的開支都有哪些方面？哪些錢是為我花的？哪些開銷天天都有？等等。學生對一個個問題想想算算，不僅了解了最基本的家庭消費常識，同時感受到居家過日子要考慮方方面面，花錢要統(tǒng)籌考慮等。

三、拋錨：解決問題的指導策略

蘇霍姆林斯基說過：在兒童心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。問題教學的終極目標是培養(yǎng)有效的問題解決者，培養(yǎng)有創(chuàng)造性的問題解決者。在情境和問題的刺激下，學生應帶著問題認真閱讀教材內(nèi)容，或回憶已知信息，發(fā)現(xiàn)解決問題的頭緒。課堂上，教師不經(jīng)意的包辦代替，將使有效提問變成無效提問，甚至把問題的空間縮小到零，因此，在這個教學環(huán)節(jié)中，應更加體現(xiàn)學生為主體的效果。教師作為輔助，可以采用“拋錨”式的解決法，有效地引導學生解決問題：

1.搭腳手架

拋錨式教學不是把現(xiàn)成的知識交給學生，而是在學生學習知識的過程中，根據(jù)學生的需要向其提供援助和搭建腳手架。例如在《一起畫學校》一課中，學生研究的問題是“一幅學校平面圖應該包括哪些內(nèi)容”。當孩子們不知從何下手的時候，教師提供了幾份生活中常見的平面圖，讓學生觀察、發(fā)現(xiàn)，得出結(jié)論。這樣的腳手架無疑為學生提供了探索解答問題的機會，并于無形中幫助學生有更多的機會參與小組互動，以支持生成性學習。

2.連點成線

當一個問題難以被解決的時候，教師還可以幫助學生分解難點，連點成線。如在《包裝袋上學問多》一課中，同學們帶來了花花綠綠的包裝袋，聯(lián)想到相關(guān)課題，教師便提出了：包裝袋上有哪些學問？這個探究問題很大，同學們討論起來比較渙散而混亂。因此，教師便設置了“問題串”：觀察包裝袋上有些什么標記，猜猜他們表示什么？吃了沒有生產(chǎn)日期的食品可能出現(xiàn)什么后果？買了沒有生產(chǎn)廠家的產(chǎn)品可能出現(xiàn)什么問題？通過將這些小問題連點成線，最后讓學生梳理出包裝袋上的知識（學問），就變得非常清晰了。

3.引向縱深

在《不斷更新的通信家族》一課中，師生探討了“現(xiàn)代通信工具有哪些”與“它們是怎樣一步步地更新?lián)Q代的”兩個問題，同學們感受到了現(xiàn)代通信工具帶來的方便、快捷，感受到科技給通信家族帶來的迅猛變化，孩子們都由衷驚嘆。教師立足于現(xiàn)實生活，繼續(xù)追問，引導學生思考：“不斷變化、更新的通訊時代，有沒有給我們的生活帶來不良的影響？”孩子們審慎思考后便提出了不少觀點：通訊方式越便捷，人們面對面交流卻越加淡漠，比如隨處可見的“低頭族”；新型通訊方式雖然快捷，卻不能像寄信那樣表達情感、保留文化，比如有些家書流傳千年，而微信、微博卻時時被刷新……這樣的課堂上，隨著問題的逐步深入，學生思辨能力逐步提高，能多角度看待社會生活，符合品德與社會學習的認知規(guī)律。

總之，問題是科學研究的出發(fā)點，是開啟任何一門科學的鑰匙。沒有問題就很難誘發(fā)和激起學生的求知欲，也就難以深入思考。在問題教學三步法中，“創(chuàng)境”“啟思”是基礎，而“拋錨”是架構(gòu)，都是不可或缺的。當然，引導學生解決問題的方法遠不止這些。但無論哪些方法，只要在教學中操作得當，都能促使學生解疑成功，并獲得解決問題的能力，提高對社會生活的認識。

【王亞珍，福建省晉江市第二實驗小學，教師】

責任編輯 黃蜀紅