淺議詩歌教學中音樂的運用

洪光亮

《論語·述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰：‘不圖為樂之至于斯也。”這句話的意思是說，孔子在齊國聽到了《韶》樂，有很長時間嘗不出肉的滋味，他說，“想不到《韶》樂的美達到了這樣迷人的地步。”由此可見，音樂的魅力非同凡響。那么如果我們在詩歌教學中也加入音樂元素，是不是也可以起到錦上添花的效果呢？

一、濃妝淡抹總相宜——音樂與詩歌的關聯

同樣和孔子相關，電影《孔子》的主題曲《幽蘭操》，相信大家都聽過。其曲原名《猗蘭操》。關于其來源，宋鄭樵所著《通志》卷四十九《樂略》第一章有述：“《猗蘭操》亦日《幽蘭操》。世言孔子作。孔子傷不逄時，以蘭薺麥自喻，且云：我雖不用，于我何傷？言霜雪之時，薺麥乃茂，蘭者取其芬香也。今此操只言猗蘭，蓋省辭也。”

有詩如此，有樂如此，夫復何求？由此可見，詩歌與音樂確實存在密不可分的聯系。對此《尚書·虞書》中還有這樣的記載：“詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲。”《禮記·樂記》中也有類似的表述：“詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也；三者本于心，然后樂器從之。”

此外，從詩歌的起源看，詩歌與音樂也是存在著必然的聯系。眾所周知，文學誕生于以勞動為中心的人類生存活動，最早的文學樣式是原始勞動歌謠。詩歌的韻律來源于起伏間歇的勞動呼聲，生產勞動的內容是詩歌最早的內容，即勞動產生了最早的文學樣式——詩歌的內容和形式。后來詩歌逐漸脫離了勞動生產，成為獨立的文學樣式，可是詩歌還是和樂演唱的，如漢朝樂府詩的出現可見一斑。

二、柳暗花明又一村——音樂與詩歌教學融合

長期以來，我們在詩歌教學中，總習慣于清讀或者在網上下載朗讀配音，教師更多的是給學生講授技巧、手法。而音樂的作用可以點燃我們的靈魂，讓我們在詩歌教學中穿越時空，與《國風》《離騷》共舞，與唐風宋韻元曲共鳴。有如此激情，何愁學生不會喜歡詩歌？

1.利用現有的音樂資源，引發學生對于詩歌的興趣

無論是古體詩、近體詩還是現代詩，如果教師能把詩歌唱出來，那么學生對于詩歌學習的興趣就能油然而生。其實，把詩歌改編成歌曲的例子有很多。如李清照的《一剪梅》，李煜的《虞美人》，陸游的《釵頭鳳》，岳飛的《滿江紅》，柳永的《雨霖鈴》，蘇軾的《水調歌頭》，孔子的《幽蘭操》等等。可以想象，在語文課堂上，師生一起伴著悠揚的旋律，唱起雅致的詩歌，仿佛剎那間置身詩風氤氳的先秦，重溫詩歌巔峰的唐風宋韻，與生同樂，優哉游哉！

2.嘗試配樂朗讀，開啟詩歌教學的大門

朗讀詩歌，可以配上相應的音樂。筆者在教學杜甫的《詠懷古跡》時，有感于王昭君的悲慘身世，嘗試尋找不同的配樂，用不同的方式去朗誦。最后選定的配樂有三首，一首是林海的《琵琶語》，一首是日本陶隕大師宗次郎的《故鄉的原風景》，一首是中國古典名曲《昭君怨》。三首配樂都很好，很難取舍。我最后決定同時用上這三首配樂，在導入詩歌時用的是《昭君怨》，配樂朗誦時用的是《故鄉的原風景》，文章結尾點明昭君和杜甫的共同悲劇時用的是《琵琶語》。在凄美的樂聲里，師生一起學會了鑒賞詩歌的方法，了解主人公悲劇的來源和情懷，也得到了情感的熏陶。

三、千樹萬樹梨花開——樂在詩歌教學中的運用

詩歌教學的方式可以是千變萬化的，同樣一首詩歌，選擇不同的配樂，就可以讀出不一樣的味道。

1.根據詩歌的內容和情感選擇合適的配樂

選擇什么樣的配樂，往往取決于詩歌的內容和情感。詩歌內容或軍旅邊塞、或思鄉懷遠、或閨怨懷人、或山水田園，情感或喜或怒或哀或樂，這些就需要配樂的節奏或輕重緩急，旋律或輕快悲抑。一般來說，詩歌內容積極向上，情感熱情奔放的，大多選擇節奏輕快、樂音高亢的樂曲作為配樂；而對于內容消極低沉、情感悲憤抑郁的詩歌，更適合選擇節奏緩慢、樂音低徊的樂曲作為配樂。

2.根據詩歌類型確定不同的配樂

按照形式來分，詩歌可分為古體詩、近體詩、現代詩等。而按照詩歌的篇幅來分，大致分為長短兩類。一般對于篇幅較短的詩歌，如絕句，可配可不配；而對于篇幅中等和較長的，更適宜于使用配樂。我們在選擇配樂時，對于楚辭、駢賦類，更傾向于古箏、琵琶類的配樂。對于唐詩、宋詞之類，可以選擇鋼琴類的配樂。而對于現代詩歌，我們可以選擇的余地就更大，就可以選擇古典音樂，還可以選擇一些歌曲作為配樂。

3.根據詩歌的聲韻特點選擇不同的配樂

詩歌的聲律，主要包括詩歌的節奏、押韻、平仄、句讀以及造成節奏的修辭如排比、對仗等音樂要素。因此，我們在選擇配樂的時候也要考慮到這些特點來選擇合適的音樂。而所謂詩的節奏，它往往是生活節奏與詩人情感節奏的藝術化反映，它是指詩歌語言音調的輕重抑揚和音節的長短疾徐的有規律的交替反復。

四、畫眉深淺入時無——詩歌教學中選取音樂的原則

1.實用原則

配樂不是越好聽越適合作為配樂，切忌華而不實。美妙動聽的配樂有很多，但很多并不適合作為配樂。如《天空之城》《彩云追月》等，這些樂曲固然妙不可言，但是它們要么過于唯美，要么過于嚴肅，要么過于大眾化，作為配樂是很不適合的。

2.就近原則

可以選擇一些你所熟知的輕音樂作為配樂，如果臨時選擇一些不是很熟悉的輕音樂來配樂，很容易在配樂的過程中發現配樂只是開頭適合，而中間和結尾很容易破壞詩歌的意境。

3.適配原則

我們在選擇配樂的時候，往往要根據不同的詩歌選擇不同的配樂，配樂的節奏、旋律要能與詩歌的內容情感相適配，毋須為了朗讀而朗讀。畢竟音樂的選擇只是形式，實在沒有合適的配樂，寧缺毋濫。

總之，在詩歌教學中，詩歌與樂曲的結合，是一種自然的融合。在語文課堂上，典雅美妙的音樂和朗朗上口的詩歌的融合，又何嘗不是視覺與聽覺的統一，藝術與文學的交匯，傳統與現代的交融！有詩有樂如此，夫復何求！