柯平
在餐桌上見(jiàn)到芋頭,正宗的奉化做法,切片為底,上鋪半寸厚薄的大片五花肉,盛在罐子里,出蒸揭蓋時(shí)上面再撒些蔥花,服務(wù)員端著細(xì)步走進(jìn)來(lái),在桌子中間這么一放,不說(shuō)鶴立雞群,至少也是讓人立刻眼前一亮。韋莊說(shuō),“蘆刀夜鲙紅鱗膩,木甑朝蒸紫芋香。”類似這樣的詩(shī),以前也寫過(guò)一些,現(xiàn)在上了年紀(jì),不敢再效當(dāng)年的少年輕狂狀,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁,向往的是宋人陳著“園多芋栗佐清飲,剩把詩(shī)脾厭翠微”這樣的境界了。說(shuō)起來(lái),此人也是奉化本地的驕傲,身為南宋亡臣,崖山之后無(wú)中國(guó),隱居家鄉(xiāng)雪竇西坑二十余年,自稱嵩溪遺耄,閉門讀經(jīng),只與二三遺老如戴剡源、黃東發(fā)、僧炳同等來(lái)往,絀于家計(jì),肉自然非其所望,米面在當(dāng)時(shí)也屬珍品,賴于生存的主要食物就是一盆芋艿頭,而且還是自己動(dòng)手種的,所謂“可人本色山林屋,避世珍羞芋栗盤”,所謂“數(shù)窠岷紫破窮搜,珍重留為老齒羞”,雖說(shuō)是無(wú)奈之舉,亦不妨雅人風(fēng)致。遺憾的是這樣的好東西,現(xiàn)在網(wǎng)上發(fā)布的寧波十大名菜里居然沒(méi)有它,實(shí)在是很讓人失望,且百思不得其解,只能懷疑作者可能不是本地人,對(duì)芋艿感情不夠,因有此疏漏。
芋的問(wèn)世在古代是個(gè)重大事件,盡管是什么時(shí)候由什么人先學(xué)會(huì)種植的,文獻(xiàn)無(wú)征,但說(shuō)它跟玉米一樣,堪為上古及先秦時(shí)代最主要的食糧,恐怕沒(méi)人能夠否認(rèn)。而且形象清晰,檔案完整,流傳有序,不像其他的那些如谷黍米面之類,看了解釋比不看還要糊涂,如《說(shuō)文》釋米:粟實(shí)也,象禾實(shí)之形。……