王永奎
一、話題由來
年初寫了篇賞石感悟文章《丙申賞石隨筆》(刊于《海派賞石》2016年第一期),文中所述的三個問題,有兩個是關于藝術對生命意義的思考,回顧如下:
其一,滬上石界春節正月十五日迎春團拜會上,90高齡的石友朱錦成老先生紅光滿面、神彩奕奕地登臺吟頌賞石感悟詩,深深地打動了與會者并促成我也抒發了一番感受,大意是:唐詩《代悲白頭翁》有言,“洛陽城東桃李花,飛來飛去落誰家。洛陽女兒惜顏色,行逢落花長嘆息。今年花落顏色改,明年花開復誰在。已見松柏摧為薪,更聞桑田變成海。古人無復洛城東,今人還對落花風。年年歲歲花相似,歲歲年年人不同?!鄙鲜鲆灾戾\成老先生為代表的白頭老者此種精、氣、神諸風采,說明了盡管物與人的時空變換中,前者少變,后者易老。人的生命固然有限,這不是以人的意志為轉移的,但人生命中精神世界的維度其可追求性卻是無限的。
其二,今年三月中旬,從韓國傳來讓世界關注的一條消息:在韓國舉行的圍棋人機大戰中,機器人阿法狗以4:1的絕對優勢戰勝人類高智代表李世石。這個事件揭示了在科學工具理性方面人類已不具優勢。長久以來,人們的行為和關注點往往被科學的工具理性所捆綁,被其呈現的物欲怪物所迷惑,心智受遮蔽。幸運的是人類人格尊嚴的最后領地并未失守,這就是哲學和藝術的天地。有人也許對此不屑一顧,但我卻以為人類的出路正在于此領域的辛勤耕耘,這對于我國的進步和振興尤為重要,因為盡管我國的經濟物質建設取得巨大發展,但我們所存在的種種缺失和問題幾乎都能從上述領域中找到癥結和出路?!?br>