雙溪樓記

章武

在中國古代，有一種獨特的文化景觀，即名山勝水間，常有崇樓高閣聳立，讓文人雅士登臨之，詠懷之，于是，名家名作與名勝名樓交相輝映，千百年傳頌不絕。

其中，最具代表性的，就是譽稱“中國江南三大名樓”的滕王閣、黃鶴樓與岳陽樓。王勃、崔顥、范仲淹等唐宋大家的詩文，星漢燦爛，照亮了祖國的大好河山和億萬子孫的心靈。

在福建的閩江流域，也有一座名樓，堪與上述三樓相媲美。它原名延平閣，聳立于閩江上游兩大支流的雙溪合流處，即閩江干流的起點處。北宋宣和二年（1120），時任南劍州知州的謝皓，在重建延平閣后，約請延平籍狀元黃裳寫了一篇《延平閣記》，內稱：“延平之有閣，素以山水之勝知名于士大夫間，往來登賞，吟詠酬唱，興盡而歸去，蓋與滕王閣、岳陽樓之得山水無以異也。”可見，延平閣在當時就與滕王閣、岳陽樓齊名了，堪稱文采風流的“閩江第一樓”。

應該感謝黃裳在《延平閣記》的題目中，特地為后人留下一條夾注：“后蔡元長改名為雙溪閣。”元長者，權相蔡京之字也，由此可知，延平閣即為雙溪閣的前身，是蔡京將延平閣改名為雙溪閣的。另據明代《八閩通志·卷之七十四宮室》載：延平雙溪樓“宋時建，元至正中廢其址為城垣”。又查明嘉靖年間 《延平府志》，內收有南宋初年余良弼所作《雙溪樓記》 ，可見，北宋時期的延平閣、雙溪閣，到了南宋初期，也被稱為雙溪樓了。 從北宋至南宋，先后為延平閣、雙溪閣或雙溪樓吟詩填詞者，就有蔡襄、張元幹、李綱、劉子翚及辛棄疾、嚴仁等人，都是當時的名臣顯宦、鴻儒碩士與詩詞大家，其中，又以辛棄疾寫雙溪樓的兩首詞作流傳最廣，影響最大。其一，為《水龍吟·過南劍州雙溪樓》，其二，為《瑞鶴仙·南劍雙溪樓》。

眾所周知，辛棄疾是南宋的抗金英雄，也是與蘇東坡齊名的豪放派詞壇領袖。那么，他是何時途經南劍州并為雙溪樓賦詞二首呢？據《辛稼軒年譜》載：家居江西上饒的他，曾兩度來閩任職，第一次是紹熙三年（1192）春，被任命為福建提點刑獄；第二次是紹熙五年（1194）秋，被任命為福州知府兼福建安撫使。盡管兩次任職時間都不長，他尚未施展才干就被免職，但卻有四次途經延平的往返機會，有關雙溪樓的兩首詞就創作于這一時間段。其時，他已不再是“壯歲旌旗擁萬夫”的一員虎將，而是年過半百、須發染霜，自嘆“老矣”的詞壇名宿了。

辛棄疾善于登臨詠懷，有意思的是，凡是經他題詠過的亭臺樓閣，后來都成為天下名樓。如京口（今江蘇鎮江）之北固樓：“何處望神州？滿眼風光北固樓”；如建康（今南京）之賞心亭：“把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會，登臨意”；如江西贛州之郁孤臺：“郁孤臺下清江水，中間多少離人淚”……有道是“江山也要才人捧”，南劍州之雙溪樓，能兩度得到他的青睞，不能不說是“理學名邦”延平的一大殊榮，一大財富，一大驕傲。

在詠雙溪樓的兩首辛詞中，尤以《水龍吟·過南劍洲雙溪樓》最為膾炙人口。全詞如下：

舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍。人言此地，夜深長見，斗牛光焰。我覺山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風雷怒，魚龍慘。

峽束蒼江對起，過危樓，欲飛還斂。元龍老矣！不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時登覽。問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽纜？

盡管此詞用典頗多，且布滿隱喻，當代人讀懂它有一定難度，但好在它已斐然入選中學語文課本，相信在語文老師的輔導下，全中國億萬青少年都能知道：福建閩江上游的雙溪合流處，有座雙溪樓，它能讓辛棄疾“一時登臨”之后，激發出對“千古興亡，百年悲笑”的無限感慨，并借此樓之酒杯，澆胸中之塊壘，暢抒自己報國無門，壯志未酬，“欲飛還斂”的悲涼與無奈。但盡管如此，烈士暮年，壯心猶在，作者巧借雙溪樓下雙劍化龍的歷史典故，發出“倚天萬里須長劍”的一聲怒吼，至今聽來，還令人如雷貫耳，驚心動魄！難怪，葉嘉瑩教授對它極為贊賞，她曾把辛詞中的兩首《水龍吟》，即早年所寫的《水龍吟·登建康賞心亭》，與晚年所寫的這首《水龍吟·過南劍雙溪樓》并列為辛詞的兩大代表作，稱贊他“正是能以全部的心力來投注于自己的作品，更是能以全部的生活來實踐自己的作品，他的生命與生活都以極為真誠而又深摯的態度進入文學創作”。（引自臺灣詩人席慕蓉的聽課筆記）。

盡管濤聲依舊，劍光未泯，辛詞之雄風英氣尚在，而雙溪樓卻早在元代就消失得無影無蹤了。今天，我們所能見到的雙溪樓，已是1994年重建的仿古之新樓了。

有幸的是，筆者與這座新建的雙溪樓多少還有點緣分。那是二十世紀八十年代末或九十年代初一個春雨迷蒙的日子，我陪同時任省委宣傳部副部長的許懷中教授來到延平，并與南平市文聯常務副主席劉光舟品茗小敘。劉先生對延平歷史文化深有研究，談起雙溪樓與辛棄疾的往事，自豪之情溢于言表。然而，遠望雨窗外空蕩蕩的閩江江岸，我們都為雙溪樓久已不存而心生惆悵。聯想起岳陽樓早已修舊如舊，而重建的滕王閣與黃鶴樓更是以史無前例之金碧輝煌，成為游者云集之旅游熱點，更是心潮難平。這時，我聽說劉先生身兼福建省人大代表，便靈機一動，斗膽進言：何不請劉先生作一提案，吁請市里重建雙溪樓，以再現歷史上“閩江第一樓”之文采風流？許懷中教授一聽，當即表示全力支持，他還一再強調：樓成之后，應保留歷史風貌與文化特色，讓此樓作為文藝界辦公、創作、展覽及舉辦詩詞朗誦演唱活動之場所，樓內或樓外，還應矗起辛棄疾塑像及其兩首詞的詞碑，讓千秋萬代景仰之，吟誦之……其實，劉先生心中也早有此意，只是擔心人微言輕，故尚在猶豫之中，聽許老和我這么一說，他的底氣就更足了。此后，他于1991年3月18日精心撰寫了《關于重建雙溪樓的建議》，果然引起南平市黨政領導的高度重視和社會各界的熱烈響應，在擬訂雙溪樓重建規劃時，承辦部門還多次邀請他出謀獻策……

1992年，南平城區進行舊城改造，并修建濱江大道。1994年，規劃中的雙溪樓，終于在面對雙溪口的濱江大道上應運而生。它，就像古代一位文武雙全的儒將，氣宇軒昂地挺立在雙溪會流處；又像一顆出土明珠，抖落八百多年的煙塵，在新時代大放光芒。

2016年暮春，我來延平采風，已是坐著輪椅的古稀老人了。但無論如何，我也要冒雨到雙溪樓一游。如今的雙溪樓，地面四層，地下二層，共六層，其最高處的三層，均有飛檐翹角，覆蓋著金色的琉璃瓦，雖系鋼筋水泥仿木建構，且以玻璃窗取代木雕窗欞，但總體看來，仍古風尚存，不失當年雍容華貴之氣度。抬頭仰望，樓頂高懸“雙溪樓”和“理學名邦”兩幅巨匾，對此，我也十分贊賞，因為在理學家“延平四賢”中，輩分最低、成就最大，堪稱“集大成者”朱熹，正是當年辛棄疾最好的朋友，他們倆一個是為人師表的理學大師，一個是叱咤風云的抗金名將，兩人因政見相同結成莫逆之交，被理學家兼詩人陳亮譽為一個是“人中之龍”，一個是“文中之虎”，堪稱南宋時期的“雙子星座”。他們倆生前，曾攜手泛舟武夷九曲，去世后八百多年，又能在此新建之雙溪樓重新聚首，龍吟虎嘯，風云際會，何其快哉！

如今的雙溪樓，產權已回歸文化部門，成為南平市文聯、南平市文化藝術館及鄭成功研究會、李侗文化研究會等辦公場所。盡管入駐單位偏多，顯得有點擁擠，但畢竟保留其文化風貎，延續其一方之文脈，令人欣慰。但也有美中不足，即全樓上下及周邊，竟然找不到有關辛棄疾及其兩首詞作的任何印跡。聽說，原先在樓梯口掛有著名畫家張自生的一幅辛棄疾畫像，但一場風雨過后，就消失了。

對此，我頗感失落。正如滕王閣不能沒有王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，黃鶴樓不能沒有崔顥的“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”，岳陽樓不能沒有范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，我們的雙溪樓，又怎能缺失辛棄疾的“舉頭西北浮云，倚天須萬里長劍”！名樓之所以能稱之為名樓，就在于它有獨特的歷史記憶與文化內涵，有名家名作、名詩名句，能讓到此一游者，在優美的詩句中，覽江山之美景，發思古之幽情，而且，還能與心儀神交的古人，合影留念。但愿不久之后，能有關于辛棄疾其人其作的具象展示，當為雙溪樓增輝添彩。

曾經有一次機會，在延平小住，本想拜訪久違的劉光舟先生，但因我自己行動不便，不敢驚動他，直到回福州后草就此文，才打電話向他求教。聽到比我年長的他依然笑聲朗朗，且筆耕不輟，還在撰寫《延平三千年》，更是心生敬佩。人生短暫，能做成一件事不易，而他，前有“提案”，一石激起千層浪，后有此書，一筆縱貫三千年，能為家鄉文化建設辦成兩件好事，善哉，幸甚！

雙溪樓，風光無限，故事流傳。值得一提的還有，辛棄疾寫雙溪樓的另一首詞作《瑞鶴仙·南劍雙溪樓》，與前詞堪稱雙璧：

片帆何太急。望一點須臾，去天咫尺。舟人好看客。似三峽風濤，嵯峨劍戟。溪南溪北。正遐想、幽人泉石。看漁樵、指點危樓，卻羨舞筵歌席。

嘆息。山林鐘鼎，意倦情遷，本無欣戚。轉頭陳跡。飛鳥外，晚煙碧。問誰憐舊日，南樓老子，最愛月明吹笛。到而今、撲面黃塵，欲歸未得。