論《三國演義》中人才觀的古為今用

溫美蓮

摘 要：人才的開發(fā)與培養(yǎng)、人才的管理和使用是個永恒的話題。在廣納群賢、知人善任，凝聚人心、成就事業(yè)方面，《三國演義》中的人才觀對于今天的競爭與發(fā)展仍有很大的現實意義，可以作為古為今用的經典被借鑒。

關鍵詞：三國演義；人才觀；古為今用

中圖分類號：G62 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）07-0230-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.07.147

《三國演義》是我國四大名著之一。在爭強好勝的刀光劍影、戰(zhàn)馬馳騁的硝煙風云、鉤心斗角的宮闈運籌以及三足鼎立的疆土分合的演義故事背后，我們領略到的是作者在文學、軍事、外交和管理上極高的造詣。特別是作者將古人的用人哲學描繪得淋漓盡致，有著很高的藝術欣賞和學術研究價值。歷史走進了21世紀，社會背景、社會制度、社會環(huán)境已經截然不同。然而，人才的開發(fā)與培養(yǎng)、人才的管理和使用是個永恒的話題。在廣納群賢、知人善任、凝聚人心、成就事業(yè)方面，《三國演義》中的人才觀對于今天的競爭與發(fā)展仍有很大的現實意義，可以作為古為今用的經典被借鑒。

一、擁有人才，成就事業(yè)

欲想成就事業(yè)，必先擁有人才。《三國演義》中人才濟濟，魏、蜀、吳三大集團都把人才問題放到了戰(zhàn)略性的高度，麾下均不乏忠臣良將，攻城略地，各顯其能。由于漢獻帝的軟弱無能、治國無方，致使群雄四起，逐鹿中原。各政治集團都在搜乘補卒，招兵買馬，拼命壯大自己的勢力。他們在秣馬厲兵的同時，十分重視人才。劉備、曹操、孫權及司馬氏等都是善于用人的高手，他們重視人才，收買人心、愛惜人才，牽馬墜鐙，形成了各具特色的用人之道和用人藝術，其目的都是為了讓人才助力于實現自己的政治抱負。

欲成大事的三國英雄，均具有強烈的人才意識。劉備認為“舉大事者，必以人為本”。周瑜諫孫權，“自古得人者昌，失人者亡。為今之計，須求高明遠見之人為輔，然后江東可定也”。諸葛亮在《出師表》中寫到“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也”等。這些都充分顯示這群創(chuàng)業(yè)英雄對人才的重要性深刻認識，也詮釋了人才在三國政治、軍事、經濟、文化等方面取得光輝成就中的重要作用。

在當今萬眾創(chuàng)業(yè)、大眾創(chuàng)新的環(huán)境下，各行各業(yè)的發(fā)展都離不開與高素質的人才。在我們教書育人的教育行業(yè)，更加需要大批能夠擔當為人師表的優(yōu)秀人才。如學校在招聘一線教師時就需要三國群雄的慧眼，要求受聘者具有敬業(yè)精神，忠誠黨的教育事業(yè)，熱愛自己的學生和學校；具有持之以恒的意志力、反應敏捷的執(zhí)行力、循循善誘溝通力和明辨是非的洞察力；具有良好的人品，嚴于律己，誠信待人，團結同志，助人為樂，腳踏實地，實事求是，同時要熱愛學習，虛懷若谷，不斷充實，積極進取，勇于創(chuàng)新。這樣就能為學校、為國家多多招收和培養(yǎng)新時期的合格教師。

二、營造環(huán)境，留住人才

人才的活力，取決于環(huán)境和機制。三國時期，各政治集團為了取得競爭上的優(yōu)勢，紛紛推崇禮賢下士、人盡其才、唯才是舉、唯才是用的用人標準。如劉備三顧茅廬求得諸葛亮，委以軍師重任，官居關張之上?？酌鲹衩髦鞫轮?，才得以舌戰(zhàn)群儒、巧借東風、草船借箭、七擒孟獲、六出祁山、運籌帷幄，決勝千里，成為流芳千古的智慧化身。再如，東吳周瑜，年少有為，擔當了聯(lián)合抗曹的總指揮。李白詩曰：烈火張?zhí)煺赵坪?，周瑜于此破曹公。甚至毛澤東都有如此評價：周瑜是個“青年團員”，當東吳的統(tǒng)帥，程普等老將不服，后來說服了，還是由了他，結果打了勝仗。

由此可見，用人單位要想人盡其才，才盡其用，就必須營造吸引人才，留住人才，支持人才干事業(yè)并且能干成事業(yè)的優(yōu)質環(huán)境。如可以通過重獎的形式，來鼓勵和激勵人才的崗位創(chuàng)業(yè)，職務創(chuàng)新?，F在各級政府引進高尖端人才的政策就很好，但在廣度和深度上還有待進一步加強。同時，提高高尖端人才的待遇，改善其工作環(huán)境，營造學術引領的氛圍，方能更大地發(fā)揮人才的作用，促使教育更快更好發(fā)展。

三、尊重善待，凝聚人心

對人才的重視，莫過于尊重與善待。如三國曹操“跣足迎許攸”、孫權與魯肅的“榻上策”、劉備“待孔明如師，食則同桌，寢則同榻，終日共論天下大事”。如此待才，謀士豈能不殫精竭慮以出良策，將士豈能不肝腦涂地以效死力？

當今社會人才的競爭日趨激烈，要最大限度地發(fā)揮人才的作用，就要尊重人才、珍惜人才、愛護人才、善待人才，切實做到視才如金、求才若渴、與才交友，深懷愛才之心，多謀興才之舉，多辦成才之事。任何一個單位、團體對自己的員工要有強大的吸引力，員工對所從業(yè)的集體要有向心力，團隊成員之間也要有相互吸引力。常言道：知人知面不知心。管理過程中的難點就是管理人心。作為一個團體，若是沒有聚心、聚力、聚精神的能力，即便員工能力強悍，進入單位后也會變得軟弱無能。而一個團體若是失去了凝聚力，就一定會失去發(fā)展的內動力，在市場上的競爭力也必然減弱，最終面臨被淘汰之境。在學校管理中，管理層應該善于激發(fā)教職員工的積極性，增強團隊的士氣和戰(zhàn)斗力。

四、以史為鑒，古為今用

讀經典以史為鑒，人才觀古為今用?！度龂萘x》在對待人才的態(tài)度、選拔人才的思路、任用人才的藝術等方面給我們提供了的很多值得借鑒的思想和方法。我們要著力研究其中的人才觀，領略運用其中的精華，用于學校的人才管理。

1.用共同的愿景凝聚教師的心靈?！霸妇啊币簿褪菍W校未來的發(fā)展目標、核心價值等，也就是學校的辦學理念、辦學宗旨及校風、教風、學風，是對學校未來發(fā)展方向的規(guī)劃、期待和希望。有了愿景，通過日常工作，逐漸讓教師認同，從而就會追隨而不迷茫，愿意受到感召和激勵，從而貢獻自己的力量。

2.滿足教師的物質和情感需求，以凝聚人心。人的需要從低級到高級，分別為生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我實現需要。所以，在滿足教師生存需求的同時，滿足教師的發(fā)展需要，對教師進行學習培訓，搭建業(yè)務提升平臺，培養(yǎng)后備干部隊伍，這樣能留住年輕而能力強的教師。

3.用能量場感召人。激勵機制、莊重儀式、事業(yè)崇高感、文化氣場、行為習慣等都是能量場。如工作量化考核獎勤罰懶，優(yōu)秀教師評選及頒獎大會，“教師我崇高的職業(yè)”演講會等活動，都能讓教師在這樣的能量場中不自覺地受到吸引。此外，學校應推行感恩文化，帶動教師以感恩之心待人做事，互相寬容，人心凝聚，就能構建起和諧奮進的教師團隊，從而使學校獲得更好的發(fā)展。