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對巴金《寒夜》的簡要論述

2017-03-23 19:52:31張冠鵬
青年文學家 2017年5期

張冠鵬

摘 要:巴金的《寒夜》相對于《家》等前期作品,不是一部慷慨激昂之作,小說的文字較為平常、樸素、更增添了一絲干凈的文學氣息,文章較多使用環境的渲染,以及天氣的烘托,小說中多次提及“業的寒氣”等內容,旨在表達作者巴金對自己周圍環境的不滿和厭惡以及憎恨,并利用此方式充分地表達了作者在寒冷的夜里對光明以及溫暖的強烈渴望的情感。

巴金在《寒夜》中重點描繪了小公務員汪文宣的日常生活,語言簡實樸素,平易近人[1]。《寒夜》的最大成就在于較為詳盡細膩地通過一系列的文字表現出了小公務員汪文宣的屈辱生活和受盡屈辱的心理。深刻形象地表現了一個被侮辱以及被生活損害的病態靈魂,巴金筆下的小公務員的生活彰顯了這個家庭最終“失敗”的社會原因[2]。本文擬從對《寒夜》的簡介以及其中主要人物分析進行分析與闡述。

關鍵詞:《寒夜》;簡要論述;現實反映;社會原因

[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2017)-05-0-01

1、對巴金《寒夜》的簡介

抗日戰爭時期的重慶民不聊生,戰火沖天[3]。主人公汪文宣和其妻子曾樹生原是上海某大學教育系的學生,有辦“家庭化、鄉村化”學堂的理想大學畢業生,從相愛到結婚,但是遭到日本帝國主義的侵略,使得他們的理想失去了現實的基礎,他們歷經千辛萬苦從上海輾轉到重慶,但是男主人公汪文宣的母親思想保守,對兒子的自由戀愛表示深深的不滿,并對樹生經常辱罵,對其產生了很多的誤解,鑒于當時的工人階層薪資水平普遍較低,文宣的生活越發艱苦,身心健康狀況越來越差,二人暗地里也時常備存一些零用錢暗存銀行,以備不時之需。后由于汪文宣身體每況愈下,無奈之下動用了這筆錢,但最終因無法醫治,最終于抗戰勝利之際病逝,曾樹生也悲痛欲絕對生活充滿了失望。在一個寒夜,曾樹生獨自來到丈夫的墓前哭祭,悲痛欲絕,最終形單影只地消失在其冷的寒夜里。這也是寒夜所要表達的中心概要。以上為寒夜的簡介,作者巴金通過《寒夜》平和的語言色彩生動形象地表達了對當時封閉思想的厭惡以及黑暗社會風氣的不滿。

2、其中主要人物分析

作者在《寒夜》所描繪的悲劇色彩之中,寄托了自己憂國憂民的思想感情以及對新時代新生活的期待,具有強烈的思想傾向以及反映現實生活的典型作品。 該小說成功的塑造了曾樹生、汪文宣母親、汪文宣這三個人的人物形象[4]。汪文宣是一介知識分子,想以自己的文字對社會的教育以及社會黑暗的現狀進行改造,并抱有雄厚的社會理想,汪文宣性格豪放,思想開闊,蔑視傳統的保守思想,不被當時封建的社會所限制,但也因此使得他無法忍受社會的世俗,現實的生活徹底摧毀了一個有志青年,黑暗的社會使他成為一個唯唯諾諾,畏畏縮縮的庸俗之人。同時,也由于對周圍的世界充滿恐懼并且反應靈敏度極高,也促使他的性格在社會的摧殘下產生了某種病態的特征。一點小小的事情,他都要疑慮半天才能反應過來,只要上司或者領導對他提出一點要求或建議他就要疑心上司是否對他的工作不滿意,與此同時也會責備自己的愚蠢。

汪文宣是一個老實善良卻又極其懦弱的人,內心極為矛盾,任勞任怨的工作而報酬卻很少,但懦弱的內心又不敢直接表明,只能埋藏在自己的心中,總是有千萬個不愿意。曾樹生亦是知識分子,對當時的生活充滿了不滿,也不屈服與現實生活,有著浪漫主義色彩以及對生活的渴望,踏實工作,對汪文宣一心一意,按時寄錢給汪文宣,以備不時之需,對其母親則有萬般無奈,但也保持基本的尊重。汪文宣母親則是時代封建的代表,思想保守,對曾樹生一萬個不愿意,認為當時的自由戀愛是不檢點的行為,并責罵是曾樹生耽誤了汪文宣的生活與工作。三人是當時底層人員的代表,本文通過對三人的細致描寫展現了當時的生活現狀,表達了作者對當時社會的黑暗和極大的不滿。

3、對其寫作手法及作品的簡評

《寒夜》將筆墨的重點放在了任務的心理描寫和對話上,作者以第三人稱的角度展現給讀者主人公的形象。在讀者面前,小說中的人物形象無論是從內在還是外在都淋漓盡致地表現了出來,人物性格給人以超強的立體感。通過對環境的烘托展現主人公的內心狀態是當時的年代所特有的表現方法和表達方式,巴金的小說一字一句都緊扣任務的主要形象和特征,較多的對人物的心理進行描寫,通過心理描寫以及文字的生動突出,對人物的內心情感進行了豐富性和深刻性的闡述。對人物的靜態進行詳細的描寫,對人物的動態進行細致的剖析,靜態與動態的結合充分地突出了人物性格的起伏消長。該小說通過對生活中的瑣事進行描寫,作者旨在通過小事情反映人物的內心活動揭示出作家非凡的藝術功底。

4、結束語

巴金通過平實簡樸的語言展現了人物的形象,環境描寫與人物心理描寫為小說的中心,展現當時的社會背景以及社會現實[5]。《寒夜》不同于其他悲憤的小說,《寒夜》的語言中沒有催人奮進的戰斗聲響,沒有熱血沸騰的悲憤哀嚎,而是通過黑暗所壓抑的靈魂的呼號,深刻地表現了作者對真善美的世界的渴望,同時也寄予了作者對黑暗社會的反對和抵抗以及渴望新生活新面貌。

參考文獻:

[1]彭光源,雷華.不和諧生命音樂流程的中止號——論巴金《寒夜》汪文宣悲劇的緣由[J].東北大學學報(社會科學版),2008,10(1):86-90.

[2]張弛.困境與沖突中人性的掙扎——淺析巴金《寒夜》中人物心理描寫[J].世界華商經濟年鑒·高校教育研究,2009,(6):222-223.

[3]李思玲.曾樹生的聲音:"家"與"國"雙重困境——從曾樹生出走解讀《寒夜》悲劇[J].當代小說(下半月),2010,(9):34-35.

[4]張繼紅,張學敏.從《家》到《寒夜》看巴金小說的文本裂痕——兼論其家族倫理演變與敘事邏輯的關系[J].理論界,2009,(9):136-138.

[5]王苗苗,曹順慶.從比較文學變異學視角淺析巴金《寒夜》翻譯中的創造性叛逆[J].當代文壇,2013,(6):183-186.

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