文│王春艷
培養學生對傳統文化的“肌膚之親”
文│王春艷
《義務教育語文課程標準》明確指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。”在語文教學中,滲透中華傳統文化的教育是時代發展的需要,是每個教育工作者的責任和義務。推動中華優秀傳統文化的傳承發展,培養學生對傳統文化的“肌膚之親”,已成為當下教育領域十分關注的問題。
一個漢字就是一部微型的文化史。它有形可識,有音可讀,有義可尋。如“門”字的甲骨文很像兩扇門的樣子,指的是建筑物的出入口,又指安裝在出入口能開關的裝置。從形體的變化,到文字意義的認識,都能給學生一個具體生動的意象,寓教于樂。這樣的教學能起到事半功倍的作用。
最新的課程編排已經將寫字納入其中,充分表明了漢字作為中華傳統文化在當今社會、課堂教學中的重要性。特別是針對現在電腦、手機流行,讓學生寫好字,書寫端正、工整,教師承擔著重大的責任。日常教學中應該充分運用好課堂時間,規范學生寫字的筆順、筆畫、間架結構、偏旁部首等。教學時積極倡導“寫好字”,更要強調“做好人”。善于引導學生欣賞、臨摹書法作品,注意挖掘其中的文化因素和美的特質:有的字偏旁部首需要變化,有的字需要注意各部分的“大小”和“避讓”,形成巧妙的顧盼與呼應之美,正如做人需要有寬大的胸懷和尊重他人的品格一樣。
經典詩詞是中華傳統文化中的瑰寶,誦讀經典讓學生體會“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷,讓學生找尋 “和諧社會”因子在優秀傳統經典中的淵源。從漢樂府《長歌行》“百川東到海,何時復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲”中,讓學生懂得要珍惜時光;從蘇軾《水調歌頭·中秋》“但愿人長久,千里共嬋娟”中,感受到對生活多維性的理解;從文天祥《過零丁洋》“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”中,學生懂得了怎樣愛國;從屈原《離騷》“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”中,學生明白為了崇高的理想,堅持不懈追求的態度。可見一首好詩就是一道美麗的風景,在聲情并茂的經典誦讀中,讓學生記住一生受用的禮義廉恥,懂得謙卑,懂得真誠,懂得仁孝。
中國的傳統節日具有悠久的歷史文化內涵。在重陽節可向學生介紹重陽節的來歷及登高、賞菊、飲酒、插茱萸等有關習俗,并吟誦王維的詩《九月九日憶山東兄弟》;在中秋節時可組織學生朗讀李白的《月下獨酌》、孟浩然的《秋宵月下有懷》等詩篇,并收集有關月的古詩文,專門開一節專題課進行賞月品詩;在清明祭掃烈士墓和懷念親人時引導學生誦讀毛澤東的《蝶戀花·答李淑一》等詩篇;在端午節時,引導學生查詢和端午節相關的一些信息,從而了解愛國詩人屈原的生平事跡,學生從活動中感受到特有的民族情懷。這樣的文化傳承意義是深遠的。
學校在墻壁上張貼名人的畫像和名言警句,黑板報開辟“民族文化快餐”一角,根據教材選編恰當的音樂或影像資料,利用校園廣播、宣傳欄、黑板報等向學生介紹中國的優秀傳統文化,達到抬眼即見、凝神即聽的目的。班級經常舉行故事會,講述三字經、弟子規、成語等背后的故事,給學生以知識、夢想、信任、思索,培養學生的口語表達能力和人際交往能力,更能感到國學故事的無限精彩,從而為學生養成良好的閱讀習慣打下基礎。
中國傳統文化源遠流長,博大精深,凝聚著中華炎黃子孫改造世界的輝煌業績,包含著華夏先哲的無窮智慧。黨的十九大報告要求堅定文化自信,我們只有適應新時代、新形勢、新要求,在課堂教學中滲透中華傳統文化教育,讓學生對傳統文化有一個從相識、相知、相愛的升華過程,才能讓學生在祖國燦爛的文化長河中吸吮不竭的養分,邁上更加廣闊的舞臺。
(作者單位:山東省青島市徐水路小學)