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小學篆刻教學的實踐與思考

2017-03-23 22:38:39潘臨才
江蘇教育 2017年77期
關鍵詞:育人藝術教學

潘臨才

小學篆刻教學的實踐與思考

潘臨才

中小學教育是積淀孩子人生底蘊的過程,篆刻藝術作為獨特的載體,在學生成長過程的作用日益突出。在廣大中小學開展現代篆刻教學是篆刻藝術繼承和發揚的基石,同時也是素質教育的需要。教師應從實際教學出發,探索現代篆刻藝術的育人價值、學生學習興趣的激發、材料內容的選擇等方面,用篆刻育人,在育人中彰顯篆刻藝術的魅力。

篆刻藝術進校園;篆刻教學實踐

篆刻藝術是中華優秀傳統文化的瑰寶,2012年,時逢教育部出臺《關于中小學開展書法教育的意見》,我市教育局和篆刻協會通力協作,把“篆刻進校園”納入中小學書法教育內容,按照課程標準要求,在規劃、指導和幫助解決篆刻教育教學研究中的課程設置、教材引進、教學管理、教師配備和培養培訓等方面加大推進力度,通過建立柔性引才機制,用活社會書法篆刻教師人才資源,開展書法篆刻展覽和評比活動,營造“書法篆刻進課堂”氛圍,完善書法篆刻教學管理和激勵機制,加大督導落實力度等一系列舉措,確保篆刻教學取得實效。全市中小學積極落實“篆刻進校園”,逐步將篆刻納入藝術課程和校本課程,通過篆刻興趣小組、篆刻藝術社團、開設篆刻校本課程等方式,做到與美術教育、書法教育相結合,與綜合實踐活動相結合、與中華經典誦讀活動相結合,不斷把篆刻藝術元素植入校園文化,充分發揮環境育人、活動育人、教學育人作用。

作為“人類非物質文化遺產”,今天的篆刻藝術比歷史上任何時期都具有更強的民族性、國家性、時代性和創新性,孩子們通過篆刻學習活動,綜合素養不斷提高。

一、凸顯篆刻藝術的民族性,充分認識現代篆刻藝術的育人價值

抓篆刻藝術教育,就是抓素質教育,就是抓科教興國戰略、人才強國戰略實施,就是抓社會主義核心價值體系建設、抓公民道德素質提升。通過開展篆刻藝術進校園活動,將中華優秀傳統文化與學校美育教育相結合,促使學生在學習欣賞、動手實踐的過程中,充分感受中華優秀傳統文化的博大精深,激發民族自豪感和文化自信心,提高學生審美能力和人文素養,促進學生全面發展。開展“篆刻藝術進校園”教育教學活動,就是要引導青少年學習李嵐清同志的愛國情懷和創新精神,學習篆刻大家的經典技法和創新方法,學習身邊篆刻工作者的經驗,把書法篆刻作為“文化體驗課程”,將書香和金石味帶進校園,有效提升了青少年的印學修養和傳統文化素養,增強了“保衛漢字”工作的責任感和使命感,增強了青少年學生、老師、家長乃至全社會的文化自覺和自信。堅持把推廣篆刻藝術、傳播傳統文化作為“篆刻進校園”的目的,堅持篆刻人才“從娃娃抓起”,有助于引導篆刻人才從“無序生長”進入“組織栽培”,極大改善篆刻人才成長環境,促進篆刻藝術人才健康成長。

二、厘清篆刻內容的時代性,充分展現現代篆刻藝術的社會內涵

現代篆刻是社會文化發展的潮流,在當今社會發出越來越璀璨的光芒。北京奧運會的會徽、諾貝爾文學獎獲得者莫言領獎時衣物上的圖案、杭州峰會上篆刻的廣泛使用,向世界展示出篆刻藝術的魅力?,F代篆刻的內容必須與社會發展實際相結合,與學生的實際發展水平相匹配,與現代科技的發展相適應,這樣才能使篆刻藝術真正走進孩子們的內心世界。在學校社團篆刻活動中,我們擬定好相關的主題,滿足孩子們的內心需要。例如,依據我市創建“全國文明城市”要求,主題實踐活動圍繞“社會主義核心價值觀”“我的中國夢”等家國情懷,“宜居句容、綠色家園”“家鄉文化”“新農村建設”等社會關愛,“孝親尊師”“誠實守信”“校史校訓”等人格修養三個方面的主題開展。每次活動均彰顯了時代特色,篆刻文化讓孩子們體察了社會的發展和進步。我們還利用孩子們的十歲生日、新生入學和入隊等契機,將主題定格為“篆刻伴我成長”“篆刻傳情”等活動,把篆刻印章作為禮品贈送,倡導了文化交友、清潔交友的良好社會氛圍,同時又幫助家長們解決了難買禮品等煩心的事情。與社會發展和時代相結合,篆刻藝術方顯鮮活的生命力,才能更加全面地提升篆刻藝術對生活的影響力。

三、強化篆刻活動的實踐性,充分發揮現代篆刻藝術的智慧功能

在“大眾篆刻”“現代篆刻”理念推動下,新時期的篆刻藝術不再是少數文人雅士的玩好,已走下“象牙塔”走向校園,成為傳承優秀傳統文化、保衛漢字、實施素質教育的重要課程。要確保“篆刻藝術進校園”進入新常態下的可持續發展模式,必須讓孩子們在實踐中促進智慧的生長。

從師徒授受的古典方式走向新的課堂教學,對篆刻這樣的古老藝術門類提出了許多嚴峻的挑戰與要求。在現代文化知識結構中,在現代文明浪潮沖擊影響之下,篆刻內在發展的新機制已開始有了相當明顯的萌動,強調對形式的重視,對文字使用與材料使用持非常開放的立場。與此同時,我們不斷培養孩子們靈動的審美智慧,“看花是花”“看花不是花”或“不看花卻是花”,這是一種解讀空間、解讀立場更為靈動自由的方法。對學生的訓練,第一是對每一位篆刻家技巧路數不但要知其然還要知其所以然;第二是不能照搬照學還要有所變化,要不斷地求新求變,從一個基點中變出各種招數的能力與想象力。一個孩子不僅要對不同的刀法、篆法有所了解,還要在自身的實踐中表達出對篆法、刀法、章法的理解和感受,這個過程比篆刻的結果更加重要。同時在技法的實踐中,要不斷提升孩子們的動手能力。在技法的教學中,通過對篆法、刀法、章法等技巧的全面掌握,使孩子們在文字底蘊、謀篇布局、精細制作、平靜心態、精益求精等方面得到了極大的提高,不僅如此,通過每一次的活動,孩子們都有很多切身的體會,在習作水平的提高、良好學習習慣的培養上,通過“指尖智慧”的激發,每個孩子較個人以往均高出了一個檔次,獲得了科任教師和家長的好評。

四、遵循篆刻藝術的趣味性,充分挖掘現代篆刻藝術的嶄新載體

篆刻之所以為篆刻,自然也具備某些較固定的要素,如果什么都毫無邊界限制,則篆刻就無所謂非叫篆刻了。如何處理好傳統觀念與現代理念的關系?那就是要接軌“大眾篆刻”“現代篆刻”理念,自覺融入時代潮流,做到“刀筆隨時代”。對于孩子們對“現代篆刻”的理解,則應圍繞兒童的興趣,充分展示篆刻藝術的趣味性,在不影響篆刻核心要素的前提下,發揮孩子們的想象能力,收獲意想不到的效果。例如,孩子們喜歡設計一些圖形和小動物的簡筆畫,我們讓孩子們把它們轉化為篆刻作品,惟妙惟肖的作品充分展示了孩子們極強的創作能力。還有孩子們把篆刻作品刻在了自己喜歡的載體上,有的刻在小葫蘆上,有的刻在果殼上,有的刻在磚瓦上。種種創新對激發孩子們篆刻的興趣、維系孩子們的熱情、吸引更多的孩子走進篆刻天地起到了推波助瀾的作用。

五、圍繞篆刻藝術的知識性,充分尊重現代篆刻藝術的教學規律

如何圍繞傳統藝術的核心要素,與時俱進開展篆刻教學?在教學的過程中我采用了以下的一些做法,收到了一定的效果。

第一,整體把握篆刻的呈現形式。對于小學生來說,初識篆刻可以說是一頭霧水,動刀不難,但要到達怎樣的效果和呈現形式則不清楚。因此,我們領學生走進我市篆刻博物館,全面了解篆刻的呈現效果,讓孩子們知道了學習篆刻的意義和所要達到的目標。在實際的教學中,我們不應該僅僅停留在對既有形式的簡單模仿與移植的層面上,而是在形式解讀與重組、創意方面有一套更加行之有效的訓練方法,并從中提取出一些帶有根本含義的形式元素。比如“邊框”“線條”“界格”“字形”“空白”“剝蝕”等等,并以各種類型、要素作重組、重編,融會、化合出更多的新形式新風格,來更透徹地了解、領悟各種古典既有形式的來龍去脈。在過去,我們只把它看作是一個現成品,是靜態的。但在現代的篆刻教育中,我們把它看成是一個動態的過程,并在教學過程中不斷地分析、解構它,使它鮮活起來,又在不斷的分析、解構、重組、融合過程中,探求它的多種發展的可能性,使它作為一個生命體還有不斷前行的動力與活力。

第二,加強篆法應用的擴展。與書法的以文字書寫為載體相同,篆刻藝術中文字應用也是一個“立身之本”。它是篆刻之所以為篆刻的主要理由,而且,它比書法的限定更窄。它心甘情愿地自囿于篆書這一古文字系統之內,楷隸行草,或偶一涉足或掉頭不顧,只對篆書情有獨鐘。當它構成傳統形態,被作為典范代代承傳之后,印章文字取篆,便成為一種約定俗成。歷朝歷代人也不再去追究其理由,只是在承傳過程中欣然接納而已。在一個傳統氛圍中,追究理由的確也沒有多大意義。堅持“篆”的立場是正確的,但在實際的教學過程中,針對小學生的特點,我們還真的不能僵化地使用篆書。各種字母圖形、生肖圖案為什么就一定不能進人篆刻的天地?一些非文字的抽象符號標識,又為什么也一定不能被作為創作素材來采納?就拿小動物的簡筆畫來說,都是孩子們非常感興趣的素材,所以我們在教學上要開闊眼界而不封閉自己,篆刻中的文字符號圖形圖案的應用,可以作為小學生學習篆刻的一個極為豐富的探索生長點。

第三,放眼創作材料的選擇。伴隨現代篆刻的發展和普及,催生了篆刻材料的多樣性,現代篆刻藝術創作越來越趨向于手法多元、變化豐富,多種印材的被利用,已成為新時代篆刻的一個必然會出現的導向。比如燒制陶印,是在日本、中國都十分興盛的印林雅事。又比如刻竹印、木印,以及用磚、瓦當刻印,也都是文人圈內視為高逸的舉動。至于琢玉、鑄銅,雖然需要復雜的工藝流程,并非一般附庸風雅者可隨意為之,但也有不少印人甘愿一試身手。于是燒陶印、刻竹印、琢玉印、鑄銅印,還有磚瓦之類,林林總總,作為篆刻藝術創作的材料選擇,已經擁有越來越寬泛的自由度,而這種自由度的日益擴大,對于提高篆刻形式表現力與藝術魅力當然有極大的幫助。印材選用幅度的擴大,其含義絕不會僅僅限于一個單純的材料本身,因為材料的擴大豐富必然會帶來制作技巧的豐富與多樣。于是,在以印石為對象的刀法技巧之外,我們應該還有針對陶坯、針對竹木印材的刀法研究。比如陶土的軟塌,竹木的膩與碎,恐怕都不是過去刻石章的同行所能想見。至于鑄銅印,在今天習慣于刀法者來說是異端,其實卻是古已有之的老傳統。但老傳統轉化成為新技巧,就大有可研究的余地。鑄范技巧如此,雕琢玉印的技巧也當如此。縱然以上的一些材料和操作在現實中尚不能實現,但教學中我依然選擇內容給孩子們進行講解,旨在拓寬孩子們的視野。他們饒有興趣地找來了竹料、木料、瓦片、青磚、瓷磚等材料進行嘗試,或成功或失敗,但都增加了孩子們的各種體驗。伴隨著不同的印材應用,伸延出不同的技巧實施,對于篆刻教學而言,可說是發現了一個新的王國,一個擁有無窮豐富、深不可測又寬廣無比的新世界。

縱觀近兩年與篆刻教學的對話,帶著孩子走向篆刻,我更好地體會到素質教育的內涵和要義。用篆刻育人,在育人中彰顯篆刻藝術的魅力,我讀出了孩子們專注的神情和創作的喜悅。相信只要我們合理組織,有序培植,堅持不懈,篆刻之花必將在中小學校園綻放出璀璨的光芒,篆刻藝術必將在社會各項事業的進步中發揮更大的作用。

J292.1

B

1005-6009(2017)77-0069-03

潘臨才,江蘇省句容市河濱路小學(江蘇句容,212400)教師,高級教師,鎮江市優秀教育工作者。

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