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從少數民族題材看美術創作跨文化交際

2017-03-24 12:00:26李富娜王振冬
卷宗 2016年11期
關鍵詞:功能

李富娜+王振冬

摘 要:習近平總書記在文藝工作座談會中談到,“文藝創作最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”,“文藝要反映好人民心聲”,“把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者”。少數民族題材美術創作的目的契合和踐行了習總書記講話的重要精神,就是要為我國各族人民服務。

關鍵詞:少數民族題材;美術創作;功能

1 少數民族題材的美術作品的功能

少數民族題材美術是我國傳統藝術中歷史最長、分布最廣、最具特色的本原藝術體系,具有純真、感人的藝術魅力。五千年來,中國的文明和繪畫史中,反映和表現少數民族題材美術作品層出不窮,如:《不輦圖》、《文姬歸漢圖》、《昭君出塞圖》等。現當代,少數民族題材更是受到美術創作者們的廣泛重視,并積極投身創作,如:董希文的《塔吉克牧羊女》、《春到西藏》、吳作人的《負水者》、陳丹青的《西藏組畫》、袁運生的《潑水節的歌》、靳尚誼的《塔吉克新娘》、劉泉義的《苗女》系列等,體現了中國油畫在各個歷史時期的象征。這些美術作品仿佛開展了一場場民族民間美術教育,引導大眾、其他藝術工作者學習和發掘個民族的傳統藝術,傳承民族民間文化。這些作品見證了時代進步、民族精神的凝聚、人民的團結向上等。也不約而同地表現了那些民族因社會形態的轉換而帶來的精神面貌的變遷,在某種意義上而言,這些作品也最形象地揭示了新中國的社會巨變,以及多民族統一為我國復興與崛起所顯示出來的蓬勃生機。這些少數民族題材美術創作的指向,既珍視和發掘了少數民族文化基因和傳統,又注重創作對象們追求和創造現代文明生活的期待和努力;既關注表現少數民族人民精神氣質中區別于漢族的個性,又注重表現作為中華民族共同成員的精神世界的共性;既體現各民族物質和精神生活中的差異性和多樣性,又展示現代化和城鎮化進程中所推進的各民族交往、交流、交融而形成的共同型和一致性。所以增強作品的受眾以至增強各族人民對中華民族的強烈歸屬感、以及對中華文化的認同感、和對偉大祖國的自豪感。

2 少數民族題材美術創作者的使命

目前,從少數民族題材美術創作的現狀和經驗上來看,表現少數民族地域土地的神奇、民族的勤勞、并且強調時代精神是當今美術創作者們的工作主旨。美術創作者們一直在尋求新的突破口和切入點,這一研究課題表現在:1、深層次、寬領域反映少數民族地區的自然風光、人文景觀、民俗風情、文化底蘊。2、用藝術的手法豐富地表現各族人民追求實現“中國夢”的奮斗足跡、幸福生活和精神風貌。3、讓美術作品把民族性與時代性、民族特色與時代精神、個性與共性、差異性與一致性很好的結合起來。4、創作者應自覺承擔弘揚中華優秀文化、熔鑄中國氣派、塑造中國形象的歷史責任。

美術創作者們把眼光更多投向少數民族人民和民族地區,從那里的山川景觀、民生民俗和人們火熱、淳樸、變化中的生活中汲取藝術靈感和養分,挖掘創作源泉,并通過美術作品把這一切現實與美好介紹給全社會、全人類。中央美術學院宋曉霞教授談到:“藝術是歷史的文化留痕,每個時代的藝術都會反映那個時代的風貌。比如上世紀中葉,中國藝術家將少數民族地區的歷史變革作為與中國社會密切聯系、共同經驗的過程,抱著對社會和現代發展的熱情,滿懷對少數民族文化的敬意,在中國美術史上創造了獨特的人物形象和藝術風格”。藝術家進行美術創作,到底在探尋什么?就是找人。而寫生是找到最真實的人的最好方式。董希文先生當初重走長征路,那也是一條寫生的道路。他寫生僅僅是在描述民俗風情嗎?不是,其實他還是在尋找,他也是表達一種人的力量。我相信回到人,我們才有可能得到磨煉和磨礪,才能感到力量,展現精神。

美術創作者們的創作應自覺、自然地融入、體現核心價值觀,更好地以文化人、以文育人,構建民族精神紐帶、建設共有精神家園。愛國主義是民族精神的核心,維護祖國統一,促進民族團結,是中華民族的根本利益所在,也是當代中國藝術家應有的責任擔當。

3 結語

文化藝術的多樣是中國文化中十分難得、寶貴的元素,讓人感動的是,中國的版圖上有那么多的民族,就算你只走了一小段,那些不同民族的文化就能讓你產生完全不同的感受。中國的各民族文化能夠共存,同時也能夠互相發展。畫家去寫生,在那樣一個環境、文化里面獲得感動和靈感,他們唱歌、跳舞,喝酒,雖然語言不通,但人與人之間的友善是永遠的、最珍貴的。少數民族題材的發展和我們整個現代中國文化的訴求或者說現代文化的發展是有關系的。民族題材給這種外來的語言形式提供了我們本土的視覺形象,以及這種相互融合的實踐經驗。所以它對于中國美術尋找自己的自主精神和民族精神提供了一個很好的探索領域。少數民族題材美術是多樣、多視角互相影響、互相構成的這么一個特別好的領域。文化的互動,不光是不同民族間的,即便是同一民族,由于文脈不同,在交流中可能也會有新鮮的、互相啟發的地方。因此,中國美術的互動關系中,特別是在民族題材上,最重要的是平等,理解對方,互相交融,共同發展。

參考文獻

[1]劉建新.關于少數民族題材繪畫創作的幾點思考.美術大觀.2003(4)

[2]王偉.中國人物畫造型的民族化.東方藝術.2004(2)

[3]李勇.少數民族題材美術創作的特征及價值發現.民族藝術研究2010(1)

[4]魏東.西部少數民族題材人物畫創作探索.文藝爭鳴 2009(9)

作者簡介

李富娜(1980-),重慶人。碩士。昆明理工大學藝術與傳媒學院副教授。研究方向:藝術設計、中國人物畫研究。

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