“朱門(mén)集注”對(duì)朱子四書(shū)學(xué)的詮釋

吳佩

摘要：朱門(mén)之后為羽翼朱子及其“四書(shū)學(xué)”，殫精瀝血詮釋《四書(shū)集注》，因此歷代“四書(shū)學(xué)”專(zhuān)著汗牛充棟，其中杰出的代表當(dāng)屬南宋趙順孫的《四書(shū)纂疏》。作為朱熹的三傳弟子，趙順孫《四書(shū)纂疏》開(kāi)創(chuàng)了以“纂疏”方式注疏朱子《集注》的先河，以“子朱子諸書(shū)及諸高弟講解有可發(fā)明注意者”為選材，援引朱子語(yǔ)錄及或問(wèn)，兼采朱子高足黃幹、輔廣、陳淳、真德秀、蔡模等十三家之說(shuō)，該書(shū)作為注疏《四書(shū)集注》的經(jīng)典代表，加之作者趙順孫理學(xué)的重要地位及其對(duì)朱子后學(xué)的突出影響，因此該書(shū)具有很高的研究?jī)r(jià)值，理應(yīng)受到當(dāng)代朱子學(xué)及四書(shū)學(xué)研究的重視。

關(guān)鍵詞：趙順孫；《四書(shū)纂疏》；纂疏；影響

朱熹作為“集大成而緒千百年絕傳之學(xué)，開(kāi)愚蒙而立億萬(wàn)世一定之歸”的大學(xué)問(wèn)家，《四書(shū)集注》是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的最能代表朱子思想的傳世文獻(xiàn)，歷代注疏汗牛充棟。而作為朱子的三傳弟子趙順孫，為弘揚(yáng)朱子之學(xué)，以朱子《四書(shū)集注》為藍(lán)本，博采朱子他書(shū)之說(shuō)及眾弟子之說(shuō)匯編成《四書(shū)纂疏》。作為疏解《四書(shū)集注》的恢宏佳作，《四書(shū)纂疏》對(duì)“四書(shū)學(xué)”的發(fā)展有舉足輕重的作用。

《四書(shū)纂疏》保存了先儒的若干著述，成為研究朱熹和他的門(mén)人學(xué)說(shuō)的必讀書(shū)目，且首推十三家高足，突出了朱子門(mén)人杰出弟子代表。《四書(shū)篡疏》中，旁引了朱熹的嫡傳弟子黃榦、輔廣、陳淳、陳孔碩、蔡淵、蔡沈、葉味道、胡泳、陳?ài)⑴吮ⅫS士毅、真德秀、蔡模13人的著述，引用書(shū)籍40多種。這些書(shū)籍至今大半都已失傳，學(xué)者若要了解或者研究這些作品，便可在《四書(shū)纂疏》中查到相關(guān)原文，如馬一浮先生在《四書(shū)纂疏札記》①一文中所云：“格庵所采《四書(shū)》諸說(shuō)，泰半亡佚然則諸家佚說(shuō)皆賴(lài)《纂疏》而存，學(xué)者所當(dāng)知也。”朱門(mén)弟子的諸多四書(shū)學(xué)著作至今大半已散佚失傳，而賴(lài)《四書(shū)纂疏》得以保存了大量朱子門(mén)人“四書(shū)學(xué)”內(nèi)容，為后人了解朱子后學(xué)的發(fā)展提供了書(shū)面依據(jù)，可見(jiàn)該書(shū)具有很高的史料價(jià)值，且對(duì)現(xiàn)今研究中國(guó)哲學(xué)，尤其是宋明理學(xué)框架下的朱子“四書(shū)”學(xué)研究有非常積極的意義。

趙順孫的《四書(shū)纂疏》，大量引用或化用朱子得意門(mén)人著作，如黃幹的《論語(yǔ)通釋》，真德秀的《大學(xué)衍義》《西山讀書(shū)記》，陳淳的《北溪字義》等，同時(shí)大量引用 “朱子諸書(shū)”，包括《或問(wèn)》《語(yǔ)錄》《文集》等來(lái)闡釋《四書(shū)章句集注》，將數(shù)部重要的宋明理學(xué)經(jīng)典著作融會(huì)貫通起來(lái)，珠珠相映，既是它們闡釋《四書(shū)章句集注》，又是幾部經(jīng)典彼此之間的互相闡釋?zhuān)婵芍^是一舉兩得。并且，相比于重文字訓(xùn)詁的注疏而言，《四書(shū)纂疏》不單注重字面意義的疏解，更多的是義理的發(fā)揮，且因其所依據(jù)的是朱子自身的著作及其及門(mén)或再傳弟子之作，義理上嚴(yán)格保留和發(fā)揚(yáng)了朱子的正統(tǒng)思想。這正是《四書(shū)纂疏》的價(jià)值之一，也是本文的研究?jī)r(jià)值之一。

朱熹《四書(shū)章句集注》集眾人之說(shuō)，其中以宋代學(xué)者二程著作居多，《四書(shū)纂疏》則大量引用宋儒之說(shuō)，卻與《章句集注》幾乎沒(méi)有重復(fù)之處。《章句集注》是朱熹的嘔心瀝血之作，趙順孫能在朱熹所輯之外，還能引用諸多語(yǔ)錄和文集，又用得恰當(dāng)，實(shí)屬不易，可見(jiàn)他學(xué)力非同一般，引用宋儒之說(shuō)也是《四書(shū)纂疏》的價(jià)值之一。但值得注意的是，由于趙順孫過(guò)于篤信朱子，對(duì)朱子過(guò)分羽翼。“所記師言，過(guò)口成酸，讀者當(dāng)知節(jié)取”其過(guò)于尊朱有不計(jì)是非之嫌的情況，對(duì)此讀者應(yīng)以辯證的眼光看待，才能正確且全面領(lǐng)悟朱子的思想。

注釋?zhuān)?/p>

①馬一浮：《四書(shū)纂疏》札記[J].古籍研究1995年第1期。

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