丁酉雞年話“德禽”

李鴻江

今年是丁酉雞年，習近平總書記在不同的場合講話中多次提到有關“雞”的文化，并將雞稱之為“德禽”和“知時鳥”。的確，雞在我國古代素有“德禽”之稱。西漢韓嬰《韓詩外傳》將雞歸納為“文武勇仁信”五德。“首戴冠者為文，足搏距者為武，敵在前敢斗者為勇，得食相告者為仁，守夜不失時者為信。” 更有“雄雞一唱天下白”等許多古詩詞都描寫了雞的特征和品行。可見雞身上還有那么多優秀的品質，承載著如此豐富的文化內涵，對于教化當下具有很強的教育意義。文武勇仁信，文為五德之首，可見文化之重要。

作為德禽的一種象征，雞身上的種種特征和品行完全可以媲美我們體育教育行當。古人講，“兵者，以武為植，以文為種，武為表，文為里。”毛澤東同志講的更明確，“沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊，愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的”。兵者如此，體育亦然。在一些高強度對抗激烈的競技運動中，外在表現的是其技戰術的水平如何高超，而實際上真正影響技戰術水平發揮和取勝關鍵的是運動員在場上那種理智、堅韌、自信、忍耐、克制和冷靜，而這些恰恰是一個運動員整體文化素養的反映。一個國家和民族若沒有自己的文化基因和精神支柱，就等于沒有血脈和靈魂。就會缺乏凝聚力，喪失生命力和戰斗力。自古以來人們都十分注重文武兼備，文武兼修。無論是體育的競技賽場，還是短兵相接的戰場，兩兵相遇勇者勝。其深層次的內涵來自于智慧、來自于“文”字當先。

除去文武，“仁”更是中國傳統文化的精髓，仁者愛人，慈悲為懷。唯寬可以容人，唯厚可以載物。海不辭水故能成其大，山不辭土故能成其高。一個人的內心只有充滿仁義，其內心世界一定是健康的，高尚的，善良的，向上的。他一定會深積厚養，得道多助，行之高遠。信，雖居五德之末，卻是最具雞本質特征的一德，誠實守信。雄雞司晨，不管酷暑寒冬，還是風雨如晦，雞準時啼鳴報曉，從不懈怠，表現出一種很強的責任心和擔當的精神。上述五德，不正是我們當下社會應該踐行和大力倡導的嗎？如若我們都能以文化來涵養自己，以尚武來強健自己，以勇敢來錘煉自己，以仁愛來修煉自己，以誠信來成就自己，整個社會就會變得更加和諧和美好。

再者云，古詩詞中的“雄雞一唱天下白”“一聲啼散滿天星”“休將白發唱黃雞”“起不待雞鳴”等等可以說數不勝數。莫不是暗合了作為體育教師的領頭作用。一只哨子的早操號令，也許就是中華民族崛起的號令；體育教育的聞雞起舞，更是我們教育事業的糧草先行。祝廣大體育教育工作者金雞報曉、生“機”勃勃、雞年大吉！