將“生活真實(shí)”上升為“藝術(shù)真實(shí)”的探索

摘要：將“生活真實(shí)”上升為“藝術(shù)真實(shí)”需要教師指導(dǎo)學(xué)生串聯(lián)素材，發(fā)現(xiàn)美點(diǎn)，提煉中心，表現(xiàn)“真”“善”“美”，選擇人稱結(jié)構(gòu)，抒情達(dá)意；對(duì)“生活真實(shí)”素材進(jìn)行剪裁加工，展開想象，通過(guò)多種手法突出主旨；對(duì)初稿修改潤(rùn)色，注意段落銜接照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)；巧借歷史穿越，嫁接出新，表達(dá)對(duì)話題或事物、社會(huì)現(xiàn)象等的深刻看法。

關(guān)鍵詞：生活真實(shí)；藝術(shù)真實(shí)；抒情達(dá)意；剪裁加工

“生活是藝術(shù)的源泉”一方面表明生活為藝術(shù)創(chuàng)作提供了素材，另一方面也反映了藝術(shù)理應(yīng)去表現(xiàn)生活。初中語(yǔ)文新課標(biāo)提出：“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達(dá)。”然而，當(dāng)前許多初中生在表現(xiàn)或再現(xiàn)“生活真實(shí)”時(shí)，往往把“生活真實(shí)”簡(jiǎn)單“復(fù)制”就付諸筆端，選材、構(gòu)思、主旨、結(jié)構(gòu)等方面存在諸多問(wèn)題，難見精品。因此，如何指導(dǎo)初中生將“生活真實(shí)”上升為“藝術(shù)真實(shí)”很有探索價(jià)值，本文就此談?wù)効捶ā?/p>

一、串聯(lián)素材，發(fā)現(xiàn)美點(diǎn)

許多事單獨(dú)看，常感平凡，如果將幾件事聯(lián)系起來(lái)看，平凡中可能就蘊(yùn)含了動(dòng)人的情感。比如春暖花開是很平常的事，如果聯(lián)系到這花是生長(zhǎng)在巖石下的，那就能顯出花的頑強(qiáng)的生命力了。母親給孩子熬中藥很平常，如果母親還給孩子找白糖，冒雨買白糖就顯出母愛的深沉了。因此，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)見聞、家庭溫情、校園花絮，要求學(xué)生每人準(zhǔn)備一本“素材集”，記錄下 “成長(zhǎng)足跡”“人間百態(tài)”“師生交往”“青春激情”“旅行見聞”等內(nèi)容，并善于將素材串聯(lián)起來(lái)看，就能發(fā)現(xiàn)生活的美點(diǎn)。

二、提煉中心，見情見理

“社會(huì)真實(shí)”是紛繁復(fù)雜的，在將 “生活真實(shí)”上升為“藝術(shù)真實(shí)”時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生從表現(xiàn)“真”“善”“美”的角度，從表象看本質(zhì)，甄別、選擇好素材，再根據(jù)表達(dá)的需要，提煉中心，見情見理。例如：丘藝菲同學(xué)的“素材集”記錄了她在學(xué)習(xí)吉他的過(guò)程中，其父根據(jù)孩子的逆反心理，巧施妙計(jì)，冷言相對(duì)，百般勸阻，甚至打擊她，勸她別浪費(fèi)時(shí)間，別影響學(xué)習(xí)，而丘藝菲同學(xué)卻偏要練好吉他，最終克服困難，學(xué)會(huì)彈吉他的故事。此事既可以表現(xiàn)丘父高超的教育智慧，也可展現(xiàn)丘藝菲同學(xué)勤奮好學(xué)、積極進(jìn)取的拼搏精神。再比如：丘洪駿同學(xué)的“素材集”記錄了這樣一件事，講的是一位穿著樸素的中年男子走進(jìn)一家面館，坐在凳子上，看著一對(duì)青年男女吃面。這對(duì)青年男女被看得很不自在，沒吃完就離開了。此時(shí)，這位中年男子拿過(guò)一雙筷子，將他們吃剩的面吃了。在場(chǎng)的一些人面露不屑之情，店主也有些生氣。但令人意想不到的是，中年男子吃完后，走到柜臺(tái)邊，掏出揉皺的50元，塞進(jìn)旁邊一個(gè)為災(zāi)區(qū)人民募捐的箱子里。這件事，既可以表現(xiàn)中年男子樸實(shí)節(jié)儉、位卑愛深的高尚品質(zhì)，也可以升華為哲理：擦亮眼睛，用心靈去觀察生活，才能發(fā)現(xiàn) “真”“善”“美”。

三、選擇人稱結(jié)構(gòu)，抒情達(dá)意

確定寫作內(nèi)容和表達(dá)中心后，就應(yīng)該考慮選擇表現(xiàn)形式的問(wèn)題了。我認(rèn)為，由于抒情達(dá)意的側(cè)重點(diǎn)不同，在選擇敘述人稱和文章結(jié)構(gòu)上也會(huì)不同。重抒情的文章，可以用第二人稱來(lái)寫。如有位同學(xué)寫《為中國(guó)女排點(diǎn)贊》，以第二人稱敘述，熱情謳歌了女排姑娘奮戰(zhàn)里約奧運(yùn)勇奪冠軍，自信、頑強(qiáng)、敢打敢拼、為國(guó)爭(zhēng)光的精神。因使用第二人稱敘述，很好地抒發(fā)了自己的情感，如同和女排姑娘對(duì)話一樣，顯得更加親切感人。而重?cái)⑹潞椭饔^敘述，則更適合用第一人稱來(lái)寫，不論作者是否真的是作品中的人物，所敘述的都像是作者親身的經(jīng)歷或者是親眼所見、親耳所聞的事。這樣寫的優(yōu)點(diǎn)是能使讀者產(chǎn)生一種真實(shí)、親切的感覺。重客觀敘述的文章則適合以第三人稱來(lái)寫，第三人稱敘述的優(yōu)點(diǎn)是不受時(shí)空的限制，能夠比較自由靈活地反映客觀內(nèi)容。

根據(jù)表情達(dá)意的需要，還要考慮文章主體部分的結(jié)構(gòu)。如果需要通過(guò)并列的幾件事，從不同角度去表現(xiàn)人物形象，那么，文章主體部分宜采用并列式結(jié)構(gòu)；如果只通過(guò)一件事來(lái)表現(xiàn)人物，情感變化起伏不大，則宜用平鋪直敘的方式；如果對(duì)某人的情感經(jīng)歷了較大的變化，則可以采用先抑后揚(yáng)的結(jié)構(gòu)模式。

四、藝術(shù)構(gòu)思，剪裁加工

愛爾默·賴斯說(shuō)過(guò)：“作者不是忠實(shí)地刻畫事件，而是把他眼中的內(nèi)在的實(shí)質(zhì)傳達(dá)給觀眾。”“生活真實(shí)”上升為“藝術(shù)真實(shí)”，還須經(jīng)過(guò)一番加工提煉、去粗取精、去偽存真、由表及里、由淺入深的再造功夫。這個(gè)藝術(shù)加工要服務(wù)于、服從于文章主旨的需要，要在“生活真實(shí)”的基礎(chǔ)上通過(guò)烘托、對(duì)比、渲染等手法去突出主旨，甚至還要進(jìn)行藝術(shù)虛構(gòu)，增添、剪裁有關(guān)情節(jié)。如2008年汶川地震發(fā)生后，網(wǎng)絡(luò)上有一則新聞：某一天，某縣慈善機(jī)構(gòu)工作人員在廣場(chǎng)上舉行募捐活動(dòng)，有一位乞丐上前，將隨身帶的麻袋里的一百多元零錢全部捐獻(xiàn)出去，不留姓名默默離開。后來(lái)，我指導(dǎo)學(xué)生將這件事用第一人稱來(lái)寫，增添了“我”的衣服被乞丐弄臟的情節(jié)，突出了乞丐身體的殘疾，渲染了天氣的炎熱，增添了乞丐捐錢時(shí)的細(xì)節(jié)描寫和觀眾的表情反映等側(cè)面描寫，“我”的情感經(jīng)歷了由“厭惡——鄙夷——驚訝——?dú)J佩——感動(dòng)”的曲折變化，情節(jié)一波三折，引人注目，避免了平鋪直敘，取得了不錯(cuò)的效果。

五、銜接照應(yīng)，修改潤(rùn)色

“生活真實(shí)”經(jīng)剪裁加工后，已有“藝術(shù)真實(shí)”的雛形，但還需要進(jìn)一步的修改潤(rùn)色，這其中很重要的一點(diǎn)就是銜接照應(yīng)。所謂銜接就是利用一定的詞語(yǔ)或相應(yīng)的句子巧妙連接，常常用在意思聯(lián)系比較緊密的句段與句段之間，使篇章前后連貫、脈絡(luò)分明，共同為表現(xiàn)中心服務(wù)。照應(yīng)是指句段內(nèi)容之間的聯(lián)系說(shuō)的，是使篇章完整周密的重要方法。為了使文章內(nèi)容銜接緊湊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一篇文章中，前面寫到的，中間或結(jié)尾要有交代；后面提到的，前面要有所鋪墊。

如丘藝菲同學(xué)在描述她學(xué)習(xí)吉他的過(guò)程中，寫父親故意用冷言冷語(yǔ)打擊她學(xué)吉他，只注意到了一些語(yǔ)言描寫，忽略了伏筆、前后之間的照應(yīng)。如她寫父親嘲諷她的話“你反正學(xué)不了多久，遲早會(huì)放棄的”，我引導(dǎo)她再補(bǔ)上一句“說(shuō)完，父親臉上露出一絲不易覺察的狡黠”。后文講到她練吉他練到手指起泡，痛得流淚時(shí)，父親又說(shuō)“別練了，我知道你吃不了這份苦”，我又引導(dǎo)她補(bǔ)上“爸爸說(shuō)完，還朝媽媽遞眼色”，這樣就為結(jié)尾揭示父親故意用激將法埋下伏筆，結(jié)構(gòu)自然更嚴(yán)謹(jǐn)了。

六、歷史穿越，嫁接出新

有時(shí)“生活真實(shí)”表現(xiàn)的是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象，而不是具體的個(gè)體事件，比如：公民道德滑坡、虛假?gòu)V告、中國(guó)式闖紅燈等等。我們可以引導(dǎo)學(xué)生采用“歷史穿越，嫁接出新”的方式，以厚重的歷史積累作為強(qiáng)大的寫作之源，以典型的歷史事件或人物為材料，讓歷史人物或文學(xué)作品中的人物穿越到現(xiàn)代，將歷史的啟示與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，表達(dá)學(xué)生對(duì)話題或事物、現(xiàn)象的深刻看法。比如，可讓孫悟空穿越到現(xiàn)代，回到久別的花果山，發(fā)現(xiàn)花果山“樹倒獼猴散”，不少人占地建別墅，環(huán)境遭受極大破壞，來(lái)反映當(dāng)今環(huán)境遭受破壞、人們目光短視的現(xiàn)象。

將“生活真實(shí)”上升到“藝術(shù)真實(shí)”，對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，具有相當(dāng)?shù)碾y度，但也是必須要學(xué)習(xí)的。只有將“生活真實(shí)”上升到“藝術(shù)真實(shí)”，才能寫出有深度的好文章。

作者簡(jiǎn)介：伍秀峰（1973— ），男，福建省上杭縣第三中學(xué)高級(jí)教師，主研方向?yàn)閷W(xué)生寫作指導(dǎo)。