鄧鈞升
中共重慶市開州區委黨校 重慶 405400
孔子創建的儒家思想不僅僅是我國重要的文化寶藏,對我國當今社會的發展也有非常深遠的影響。孔子所倡導的道德思想將我國的民族精神和文化融入其中,對人們的行為、意識以及思想和觀念等都有極大的影響。研究孔子的教育哲學對于促進現代社會的和諧穩定發展具有非常重要的現實意義。
孔子的教育最初目的就是為了培養“仕”和“君子”,孔子對君子也有明確的定義。“子曰:‘修己以敬。’曰:‘如斯而已乎?’曰:‘修己以安人。’”所謂修己就是提高自身的道德修養,而安人則是指有治理國家和百姓的能力,這屬于“才”,而君子則要德才兼備,以德為主。他還指出君子不僅能修身養性,還應該面對現實,改革時局。
孔子的教育對象是不分國界不分貴賤的,只要教育對象一心向學就可以接受教育,孔子認為教育應該推廣普及至所有國民。孔子認為人是“性相近,習相遠。”通過后天的教育可以彌補人與人之間的差距。所以在官學一統天下的時代,孔子提出“有教無類”的主張,并把培養對象擴大到了統治階級成員以外,這也體現了教育的社會性,具有劃時代的意義。
1、學而時習溫故知新
在論語中“學而時習之,不亦說乎?”“溫故而知新,可以為師矣。”的觀點,是孔子教育哲學中非常重要的一點,他認為在學習的過程中只有不斷的鞏固和溫習已學過的知識才能更好的掌握所學知識。
2、啟發誘導舉一反三
子曰:“不憤不啟,不悱不發。”它是孔子最具有代表性的啟發式教育思想。“憤”就是學生在積極思考解決某一問題時,正處在想解決但還沒有完全領會通透的心理狀態。教師在這時就應及時對學生進行“啟”,幫助學生開啟解決問題的思路方向。“悱”是學生經過一段時間的思考,對解決問題還沒有達到成熟的程度。教師在這時就應及時“發”,幫助學生弄清事物的本質屬性,明確解決問題的思路,并用準確的語言進行準確表達。
3、學、思、行結合
子曰:學而不思則罔,思而不學則殆。孔子強調學習與思考的辯證關系,同時他還認為學習的目的不在于學習本身,而是學以致用。孔子一方面主張“三思而后行”,另一方面又反求諸己,注重反思。
經濟基礎決定上層建筑,上層建筑反作用于經濟基礎,精神因素對社會發展的影響不可忽視。而孔子教育哲學思想中的道德教育思想則可以為當代社會發展提供精神支持。孔子道德教育以人性向善為根據,以性近習遠為出發點,以社會和諧為目標,為實現圣賢的理想人格,建構了一套以仁義禮智信“五常德”為代表的道德規范體系,這是實施全面教育的最樸素的思想,為中華民族留下豐富的精神財富,對建設當代社會主義精神文明仍有借鑒作用。
以孔子為代表的傳統教育是一種內向性教育,教師和學生都向內用力,致力于內心的豐富和人格境界的提升完善。孔子教育哲學中不僅注重知識的傳授,而且注重智力和人格的培養,是人文價值和工具價值的統一。孔子素質教育實踐中注重學、思、行相結合,體現了素質教育方法的開放性。在思維方式的培養上,孔子給做出了理想的榜樣,他能夠因材施教、因勢利導,做到具體問題具體分析,辯證地激發人內在的潛力,對現代教育事業的發展有極大的影響。
在當今時代,人類最需要的是和平的國際環境,良好的社會秩序,和睦的人際關系,團結一致的集體力量。孔子的和諧教育哲學,強調反求諸己,推己及人,孔子教育哲學蘊含‘天人合一’的辯證思想。強調“人”和“自然”存在著一種內在的關系,必須把“人”和“自然”的關系統一起來考慮,這對于解決今天“人”和“自然”的關系具有積極的意義。從天人關系,到現實人倫,從工具理性到價值理性的定位,從存在到本質的協調,從外在的世界到內在的人格,孔子教育哲學思想的示范指導體現于價值關系的各個方面,孔子教育哲學思想可以通過轉換而重生,在當代社會煥發出耳目一新的生命力。
文章主要從馬克思主義哲學的視角出發,立足于馬克思主義哲學的人文思想,對孔子教育哲學的思想做了簡單梳理,并探討了其在當今社會發展中的價值。孔子教育哲學思想立足于個人的成長歷程,著重道德教育,為實現人的自由全面發展和社會和諧,具有普遍性的適用價值。
[1]楊濡菡.論孔子教育哲學思想“因材施教”對高校思想政治教育工作的啟示[J].現代職業教育,2017(10):117.