習近平新時代中國特色社會主義思想的三維審視

文/楊劉保

習近平新時代中國特色社會主義思想的三維審視

文/楊劉保

習近平新時代中國特色社會主義思想是當今中國極具特色的話語體系，通過中國夢的理想追求與共享發展的現實指向相契合孕育出了當今中國話語體系的共識基因；通過“回望過去—立足現在—展望未來”無縫鏈接建構出了當今中國話語體系的時間序列；通過解釋和分析當今中國發展中的問題與難題，映射出了當今中國話語體系的三個本質特征——思想性和前瞻性、公信力和支撐力、影響力和推進力。

習近平新時代中國特色社會主義思想;黨的十九大

一、習近平新時代中國特色社會主義思想孕育出當今中國話語體系的共識基因：中國夢的理想追求與共享發展的現實指向相契合

習近平新時代中國特色社會主義思想全面展開真正肇始于“中國夢”這一形象化的表達。十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把中國社會百年來的抗爭與奮起、追求與理想凝練為三個字——“中國夢”，概括為三個詞——國家富強、民族振興、人民幸福，總結為一句話——實現中華民族偉大復興。“中國夢”是一個比較形象化的表達，背后蘊含著深厚的歷史背景和深刻的哲學思維。總的來看，“這一概念蘊含四個方面涵義：中國夢，是一種理想，既包括已經實現的理想，還包括未實現的理想；中國夢，體現東方哲學、價值和精神；中國夢，還體現為由哲學支配之下的中國氣派、中國風格、中國模式的具體展現；中國夢所展現的世界情懷。”[1]（P34）中國夢是國家夢、民族夢，更是人民的夢。在十九大報告中，習近平總書記指出：“全黨同志一定要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態，繼續朝著實現中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。”只有緊緊依靠人民，真正為了人民，一切從人民的利益出發，才能實現國家富強、民族振興、人民幸福。在實現中華民族偉大復興夢想的征途中，國家富強、民族振興是人民幸福的重要前提和基礎，人民幸福是國家富強、民族振興的必然要求和最終指向，國家富強、人民幸福的祈望深深熔鑄在民族的血脈之中。

《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十三個五年規劃的建議》指出：“共享是中國特色社會主義的本質要求。必須堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全體人民在共建共享發展中有更多獲得感，增強發展動力，增進人民團結，朝著共同富裕方向穩步前進。”獲得感是每一個處于社會交往中的個體內驅力，更是公平正義價值觀在共享發展中的具體體現。讓人民群眾有更多的獲得感是堅持共享發展并最終實現中華民族偉大復興中國夢的題中應有之義，是實現經濟社會全面發展的根本要求，是社會主義的本質要求。

共享是全體人民的共同享有和享用，實現中國夢就要堅持共享發展。在堅持共享發展中，黨和政府必須盡最大努力改善人民群眾的生產生活條件，切實解決他們的實際困難，確保改革發展的成果真正惠及全體人民，為全體人民所共享、共用，切實提高全體人民的享有度，增強全體人民的獲得感。獲得感是夢想實現的具體體現和現實依托。由此可見，中國夢的理想追求與共享發展的現實指向有著內在的一致性，是相契合的。這是當今中國特色社會主義話語體系的共識基因，是中國特色社會主義制度的進一步完善，展開了新時代中國特色社會主義話語體系建設的宏大敘事方式。

二、習近平新時代中國特色社會主義思想建構出當今中國話語體系的時間序列：“回望過去—立足現在—展望未來”實現無縫鏈接

作為極具當代中國特色的話語體系，習近平新時代中國特色社會主義思想具有時間上的序列性。“過去—現在—未來”的無縫鏈接是當今中國話語體系建設的必然要求。回望過去，就是要有歷史的延展性；立足現在，就是要有當下的解釋性；展望未來，就是要有未來的預測性。

●歷史的延展性——話語體系的歷史縱深感

所謂歷史的延展性，就是當今中國的話語體系建設要與歷史對話，不能割裂歷史的發展脈絡，為此，要把握三個方面。一是要在原有理論傳統的基礎上進行創新和發展，使理論的發展呈現出一脈相承性。習近平新時代中國特色社會主義思想是在對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀的繼承和發展的基礎上所進行的艱辛理論探索，所取得的重大理論創新成果。二是不能脫離歷史的經驗，也即中國經驗，我們的歷史經驗是在革命、建設、改革的過程中形成的，并且經過證明是正確的實踐總結。習近平新時代中國特色社會主義思想緊密結合了新的時代條件和實踐要求，并以全新的視野深化了對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識。三是不能脫離五千年中華民族優秀的傳統文化，我們的理論傳統、歷史經驗都離不開傳統文化的滋養，或者說經過了傳統文化的孕育，現在我們所發展的中國特色社會主義文化正是源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化。習近平總書記多次強調我們要從優秀的傳統文化中汲取精髓和營養。在十九大報告中，習近平總書記指出：“深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，結合時代要求繼承創新，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采。”其目的就是要求我們不能拋棄傳統，要有高度的文化自信。把握這三個方面就是要建立起當今中國話語體系的理論前提，實現理論關口前移。

●當下的解釋性——話語體系的問題視域

所謂當下的解釋性，就是話語體系建設要有問題導向、問題意識、問題視野，帶著問題思考才是話語體系建設的生命力之所在。只有從當今中國的現實問題、從當前改革發展中的難題出發進行思考，才能解答話語體系有什么用的問題，從而使話語體系與經濟社會發展建立起聯系。毛澤東同志曾說到，我們要認識世界的規律性，找到正確的理論，有效地指導實踐，改造世界。當今中國的話語體系建設不僅要解釋現實中的問題，更要解決問題、破解難題。在十九大報告中，習近平總書記指出：“時代是思想之母，實踐是理論之源。”習近平新時代中國特色社會主義思想從實踐出發，回答了新時代之問題——堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義，具有深邃的問題視域。

●未來的預測性——話語體系的現實超越

所謂未來的預測性，就是話語體系建設要有對現實的超越，形成對未來的觀照。話語體系一般有解構性的話語和結構性的話語兩種，前者主要是“破”，后者主要是“立”。目前，我們需要的是結構性的話語而不是解構性的話語。所以，當今中國的話語體系建設要有對經濟社會發展總趨勢的正確研判和把握，使我們的話語體系能夠指導未來一段時間或更長時間的發展。在十九大報告中，不管是對“中國特色社會主義進入了新時代”這一我國發展新的歷史方位的判斷，還是對“我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”之認定，抑或是對“建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國”這一奮斗目標作“兩個十五年”的階段劃分，都對未來的宏偉藍圖作出了展望和描繪，使習近平新時代中國特色社會主義思想這一話語體系更具使命感和方向感，更具張力。

三、習近平新時代中國特色社會主義思想映射出當今中國話語體系的本質特征：思想性和前瞻性、公信力和支撐力、影響力和推進力相互印證

任何一種話語體系都有其內在的本質特征。習近平新時代中國特色社會主義思想作為當今中國極具特色的話語體系同樣如此。當今中國，經濟體制面臨著深刻變革，社會結構面臨著深刻變動，利益格局面臨著深刻調整，思想觀念面臨著深刻變化，我們的話語體系要能夠分析和解釋這些問題和難題，必須具備三個基本特征，即思想性和前瞻性、公信力和支撐力、影響力和推進力。

●思想性和前瞻性——增強思想理論上的定力與自信

所謂思想性和前瞻性，就是說我們的話語體系要有理論的高度，要有思想上的導向性，要有對未來的洞察力和預見力。思想上的定力、理論上的自信是話語體系建設的基本要求。在十九大報告中，習近平總書記指出：“勇于堅持真理、修正錯誤，二十一世紀中國的馬克思主義一定能夠展現出更強大、更有說服力的真理力量！”所以，思想性和前瞻性在話語體系建設中至關重要，要處于優先位置。習近平新時代中國特色社會主義思想作為新時代的話語體系是價值追求和理論探索的呈現。當今中國的話語體系建設最重要的就是要打造屬于我們自己的理論體系，而馬克思主義哲學則可稱為理論中的理論。為此，習近平總書記非常重視馬克思主義哲學的學習，非常注重思想的力量。中國共產黨是以馬克思主義為指導的政黨，所以堅持馬克思主義，維護馬克思主義的話語權是第一位的要求，堅持馬克思主義在我國意識形態領域的指導地位就是要在全黨、全社會形成具有向心力、聚合性的意識形態話語，這是維護國家安全和社會穩定、防止西方國家搞思想滲透、繼續奪取中國特色社會主義偉大勝利、決勝全面建成小康社會、全面建設社會主義現代化強國的關鍵所在。

●公信力與支撐力——尋求認同的最大公約數

所謂公信力與支撐力，就是說我們的話語體系要能夠被人信服，既具有現實的合理性，也具有邏輯的合理性，針對具體的問題要有說服力，在結構上要有嚴密性，是“現實+邏輯”的結合，是“內容+結構”的合一。從公信力上來看，就是要尋求話語體系的最大公約數。不管是中國夢這一理想目標的提出，還是社會主義核心價值觀這一價值取向的確立，抑或是“四個全面”戰略布局的形成，都是在尋求思想上的凝聚和認同，塑造話語體系的公信力就是要避免認同危機的出現，一旦凝聚和認同形成常態化，話語體系的公信力也就水到渠成。對于當今中國來說，話語體系的公信力最終要體現在用大眾話語、樸實話語表達中國目標、中國理想、中國意志、中國訴求、中國道路、中國模式、中國方案上。話語體系的支撐力從范圍和響應人群來說，包括三個方面。首先要在黨員領導干部的頭腦中深扎根，融入到他們的工作和生活中，使各級領導干部形成對習近平新時代中國特色社會主義思想這一話語體系的思想認同、政治認同和情感認同，形成對當前“四個全面”戰略布局的理解、支持與遵從。其次要在廣大人民群眾中形成正效應和熱響應，得到人民群眾的理解、信服和支持。再次就是要在國際社會有傳播，有正面回聲。在習近平新時代中國特色社會主義思想中，中國夢、“一帶一路”倡議的提出得到了國際社會的響應，在國際社會得以傳播，這不僅僅是因為它實現了與世界大多數國家的溝通、交流和對話，還因為它蘊含了和平發展、合作共贏之深意。這種話語體系的國際傳播使世界更加了解中國，有利于將中國智慧、中國經驗、中國模式傳播到全世界，進而得到國際社會的普遍認可和支持。

●影響力和推進力——推動中國特色社會主義向縱深發展

所謂影響力和推進力，就是說我們的話語體系建設要對中國的現實問題有解決的總體思路和方案，能夠推動中國經濟社會的發展，推動中國特色社會主義的發展。當然，要實現話語體系推動發展之目的，有三個基本要求需要我們把握。我們的話語體系應該以時代性的內容、民族性的形式和個體性的風格去探究問題，推動發展。在時代性的內容上，習近平新時代中國特色社會主義思想是與當今世界的發展情況、與我國的國情黨情相結合的，并與時俱進，具有時代感。在民族性的形式上，習近平新時代中國特色社會主義思想已經形成了中國特色、中國風格、中國氣派。而個體性的風格，就是要有自己獨特的理解問題、分析問題和處理問題的方式，如毛澤東提出的“實事求是”、鄧小平提出的“摸著石頭過河”，都是個體性風格的體現。習近平新時代中國特色社會主義思想所折射出的親民、樸實的特征也是其個人風格、個人執政魅力的體現。時代性的內容、民族性的形式和個體性的風格這三個方面是習近平新時代中國特色社會主義思想這一話語體系影響力不斷擴大、推進力不斷增強的關鍵所在。

偉大的事業需要理論的指引，理論的指引推動偉大的事業。習近平新時代中國特色社會主義思想這一話語體系為我們堅持和發展中國特色社會主義打開了新視野，為我們凝聚全國人民的智慧和力量，從而實現中華民族偉大復興中國夢標注了新坐標，為我們全面建成小康社會、實現社會主義現代化注入了新動能，同時也為我們深耕當今中國話語體系增添了新內涵，開辟了馬克思主義新境界、中國特色社會主義新境界、黨治國理政新境界、管黨治黨新境界。

[1]王喜國.中國夢的哲學意蘊及當代價值[J].思想理論研究，2013，（23）.

D610

10.13784/j.cnki.22-1299/d.2017.06.001

2017年度全國行政學院科研合作項目《話語體系建設視域下習近平新時代中國特色社會主義思想分析與研究》（17KYHZ098）的主要成果。

楊劉保，中共長春市委黨校哲學與文化教研部副教授，研究方向：哲學與社會發展。

責任編輯董金榮