蘭 桂 萍
(重慶師范大學 馬克思主義學院,重慶 401331)
“4S”課堂教學模式在聾大學生思想政治理論課中的應用
蘭 桂 萍
(重慶師范大學 馬克思主義學院,重慶 401331)
聾大學生屬于“韋爾奇20/70/10數字模式”人員管理理念下的聾人優秀群體,提高聾大學生思想政治理論課教學質量具有重要意義。針對聾大學生思想政治理論課教學中存在的問題,結合聾大學生特點和德育規律,嘗試將“4S”課堂教學模式應用到聾大學生思想政治理論課教學中,初步取得了明顯的成效。
聾大學生;思想政治理論課;“4S”課堂教學模式
2016年12月,習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調,要把思想政治工作貫穿于教育教學全過程,實現全程育人、全方位育人。“實現教育公平,促進各類教育均衡發展”是《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》(下文簡稱《綱要》)(2010-2020年)制定的基本原則和重要目標[1]。目前我國有10余所單獨招收聾大學生的高等院校,隨著聾大學生數量的增加,如何提高聾大學生思想政治理論課教學質量,發揮好思想政治理論課對聾大學生進行思想政治教育的主渠道作用,是一項重要而又緊迫的課題。
提高聾大學生思想政治理論課教學質量,對聾大學生個人成長、整個聾人群體的發展以及高校思想政治理論課教學改革都具有重要意義。
(一)有助于促進聾大學生的全面發展,引領他們成為“社會”人
馬克思在《1884年經濟學—哲學手稿》中提出,人的全面發展包括人的需要、人的素質和人的本質的全面發展,人的全面發展歸根到底是由人的本質的全面發展所決定的。“人的本質不是單個人所固有的抽象物質,在其現實性上,它是一切社會關系的總和”[2]135,所以人的社會屬性和社會關系、社會性需要和精神需要、社會素質和能力素質的全面發展是人的全面發展的本質所在。聾教育的根本目標除了讓學生成為能夠平衡使用“雙語”、掌握相關知識技能成為自立生活的“社會”人外,還有一個最重要的目標是使聾大學生成為合格的“社會”人。思想政治理論課有助于聾大學生了解世情和國情,正確認識和協調個人與自我、個人與他人、個人與社會、個人與自然的關系,幫助他們熟悉并遵守基本的道德規范和法律規范,樹立正確世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法治觀,從而促進聾大學生的全面發展,引領積極面對人生,全面融入社會,成為合格的“社會”人具有十分重要的意義。
(二)有助于聾大學生在聾人群體中發揮示范和引領作用
根據“韋爾奇的20/70/10數字模式”人員管理理念,聾人群體劃分為優秀群體、主流群體和被遺棄群體。其中優秀群體占總聾人群體的20%,它是指具有健康的心態正視自己的生理缺陷以及由于生理缺陷給自身帶來的各種障礙,他們具有上進心和求知欲,能夠樹立健全的世界觀、人生觀和價值觀[3]。聾大學生屬于聾人群體中的優秀群體和主流群體中的先進分子,他們是聾人群體的榜樣和模范。通過思想政治理論課學習,聾大學生更加了解黨的路線、方針、政策,科學地對待人生環境,提高聾大學生對社會政治生活的基本認知,他們的理論認同、政治認同和情感認同會進一步提高,對黨和國家的情感更加深厚。他們能給聾人主流群體中那些得過且過、隨波逐流活著的人以及那些對社會有所抱怨的被遺棄群體起到良好的示范引領作用,促進整個聾人群體思想道德素質和法律素質的提高。
(三)有助于推進高校思想政治理論課課程改革與建設
高校的立身之本在于立德樹人,開設思想政治理論課正是貫徹和堅持立德樹人這一中心環節的重要體現。多年來,為了自覺適應時代發展和思想領域的新形勢,高校思想政治理論課一直處在不斷改革和建設之中,并且取得了不錯的成效。高校聾生思政課是高校思政課的重要組成部分,探討如何提高聾大學生的思想政治課教學質量,對于完善高校思想政治理論課課程建設和進一步深化課程改革,意義重大。關于如何加強聾生的思想政治理論課教學,業界也做了一些積極的探索和實踐,但在CNKI中輸入“聾大學生、思想政治理論課”兩個關鍵詞,能夠找到的文獻非常少,這說明高校聾生思政課的實踐研究亟待加強。
我國的高等聾教育雖然起步晚,但是經過多年的探索,聾大學生思想政治理論課教學已經取得了明顯的進步,但在課程設置與課程內容、教學方法、專業師資隊伍等方面還存在著一些問題。
(一)課程開設隨意,教學內容融通性不足
目前有的高校開設《思想道德修養與法律基礎》和《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》兩門思想政治理論課,有的只開設《思想道德修養與法律基礎》一門課程。學時有的開設為32學時,有的僅僅開設20學時左右的專題,教學中普遍存在著“想怎么教就怎么教,教多教少無所謂”的現象。各高校并未結合聾大學生的知識理論基礎薄,知識儲備層次不齊、認知能力相對較差等特殊性單獨開發教材,大多采用全國統編的“馬工程”教材。該教材普遍適用于健聽生,這些知識更多圍繞健聽生的生活實際進行編寫,體系紛繁復雜,脫離聾生生活歷程,對于聾生而言內容太深、難度太大,更難實現真學、真信、真行的教學目標。
(二)聾生學習興趣不濃,學習欠缺自主性
聾生從小到大接受的教育,最多的是語言學習和適應將來自力更生的一技之長的學習。由于對聾生的思想政治等相關課程的教育重視不夠,因而他們的基礎理論知識和運用馬克思主義的基本原理認識問題、分析問題和解決問題的能力都比較差。再則由于思想政治理論課具有雙重屬性,既是知識體系,又是價值體系,既是一門學科,又是意識形態,它的教學內容剛性且抽象,因而一些聾大學生覺得思想政治理論課的“有用性”和“有趣性”都不夠,學習難度又大,久而久之便失去了學習的自主性和能動性,學習興致不高,更難做到知行合一。
(三)語言思維差異大,教學方法適應性不夠
聾生的第一語言是手語,第二語言是漢語,他們更多地使用唇讀、手語和字形幫助理解記憶。語言和思維發展關系密切,耳朵失聰影響聾生的發音系統的功能,由于缺乏發音的幫助,聾生只能通過視覺進行認知、了解和記憶,這大大地影響了知識水平和學習能力。因而聾大學生在認識馬克思主義的世界觀與方法論等問題中常出現詞語記憶模糊,語言理解歧義,思維的不連貫等。同時聾大學生來自五湖四海,手語也有“普通話”和“方言”之分[4]。手語表達存在的地域性,使得表達形式會有所不同,語言的困難讓他們的課堂表現更加拘束,難以采用討論法、辯論法等教學方法引導他們主動參加課堂討論,因而常常僅僅依賴于“目睹”教師講解灌輸或者觀看一些“無聲”視頻資料,不能積極融入到課堂情景、感受氛圍、獲得體驗、創生成果、提升素養,因而教學收效甚微。
(四)師資力量薄弱,保障支持體系有待完善
同其他聾人教育一樣,聾大學生思想政治理論課教學中最大的問題和困難是師資的問題。許多聾大學生的思想政治理論課教師只是單一地從健聽生的課堂調整來組織教學,由于缺乏對于聾大學生身心發展狀況的了解,在教學過程中難以和學生開展深入的交流,在手語的表達上存在諸多的困難,教學過程中需要不斷轉化專業詞匯,難度更大,因此,教師往往是通過多媒體進行“標注式”地教學。一部分手語過關的老師又缺乏思想政治理論背景知識,想把教學內容講清楚都難,更別提講精彩和有趣,二者都難以滿足教學的需要。要想成為一名合格的專門從事聾大學生思想政治理論課教學的教師,除了具備廣博的專業知識外,還要學習各種手語,研究和把握聾生的生理和心理特點,且由于教學難度大,收效甚微,教師常伴有“低成就感”,這些都要求教師比常人要付出更多的時間和精力。目前許多學校在實際操作中僅僅按照“雙語”課標準計算教師教學工作量,沒有能夠建立起系統的校本培訓、工作量計算、職稱晉升等師資保障支持體系。
重慶師范大學于2005年創辦高等聾教育專業,是西部唯一的聾人高等師范教育點,經過多年的實踐探索,積累了寶貴的聾高等教育理論和實踐經驗。該校教育科學學院的申仁洪教授等人總結的“4S”教學實施——精簡(Simplify)教學內容、激發(Stimulate)學習興趣、綜合處理(Synthesize)教學語言和教學方法、建立完善(Set up)考核機制與支持體系[5],獲得了學術界的好評與認可。思想政治理論課課程改革過程中結合德育規律,針對聾大學生的特點,成功地運用該模式進行了教學嘗試,取得了明顯的成效。
(一)確立課程標準,精簡(Simplify)教學內容
1.確立統一的課程標準
作為教育教學開展的根本依據,課程標準對于教學的開展和實施具有重要的指導和規范作用。目前,關于特殊學校的思想政治理論課課程標準尚未出臺,因而各個學校在實際操作過程中存在“想開幾門課就開幾門課”“能教多少算多少”的現象,甚至有的課程有名無實、流于形式。我校參照高職高專的思想政治理論課開設標準,開設《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》《思想道德修養與法律基礎》兩門課程,理論課教學時數分別為48學時和32學時,另外教師根據實際情況分別開設《馬克思主義基本原理》和《中國近現代史》常識講座,改變了放任和隨意開設課程的狀況。
2.精簡課程教學內容
由于聾大學生接受的社會信息少、思維活動比較簡單、抽象思維能力比較差,認識問題和理解問題較表淺,社會化程度不足,他們對社會、國家、政治現象等抽象性對象的認知和情感水平明顯低于同齡的健聽學生,因而教學中應該簡化知識,對于深、難、偏的內容予以刪除。教材是連接教師和學生的重要紐帶,聾生人才培養目標的實現以及教學實踐的改進都必須以教材為載體得以實現。普通高等教學的思想政治理論教材體系基本成熟,因此應該遵循靈活發揮與遵循教材相結合的原則,在健聽生適用教材基礎上對教材內容進行整合和編排,達到擇精而致、易教易學的目的[6],既突出重點又兼顧一般,同時增添與聾大學生生活實際息息相關的知識,提高他們的學習興趣并學以致用,提升思想政治教育教學實效。實踐中,筆者將《思想道德與法律基礎》的內容整合五個專題為:“做一個有夢想的人”(為什么要有夢想?聾人怎樣實現夢想?)、“做一個忠誠的愛國者”(什么是愛國?聾人怎樣愛國?)、“做一個有價值的人”(人生有哪些矛盾?聾人怎樣創造有價值的人生?)、“做一個有道德的人”(什么是道德?聾人要遵守哪些道德?)、“做一個守法律的人”(為什么要守法?聾人的權利義務有哪些?)。這樣的內容設置既符合大綱要求,又適合聾生的生理、心理和認知特點,他們覺得學習具有“有用性”,學習興趣非常濃厚,十分有助于提升教學實效。
(二)增強主體意識,激發(Stimulate)學習興趣
馬克思主義認識論意義上的主體是指有目的、有意識地從事認識活動或者實踐活動的現實的人。聾大學生是自己和這個世界的主人,他們具有對自身的主體地位、主體能力和主體價值的認識和自覺,他們是思想政治理論課的主體,也是思想政治教育生成的根基,思想政治理論課教育內容能否真正被他們理解、接受、相信并踐行,關鍵取決于他們主體意識。因而教學中要注重增強聾生的主體意識,激發他們的學習興趣,讓他們自主樂學。教學過程中一是要善于利用生動形象的生活實例、圖片、故事、視頻資料來創設教學情景,激發學生的學習興趣;二是要善于給學生創設問題,激發學生的求知欲,讓他們帶著問題和好奇心進入課堂尋找答案;三是提高他們應對壓力和挫折的心理彈性,增強學習信心和學習興趣。比如在講正確認識人生矛盾時,先播放國際著名的激勵大師、殘疾人約翰·康緹斯(John coutis)的演講《別對自己說不可能》,讓聾生結合自己的實際經歷,討論思考如何理解演講中的三句話:①無論你有多么不幸,永遠有人比你更加不幸?②必須勇敢面對真實的自己,如果不能,你永遠不能面對別人?③歸根到底,你最需要討好的人是你自己?實踐證明,這節課充分激發了學生的主體意識,積極發表自己的理解和認識,教學效果非常好。
(三)結合聾生特點,綜合處理(Synthesize)教學語言和教學方法
1.綜合運用“口語、手語、書面語三結合”的課堂教學語言
聾生的聽力和語言情況存在多樣化和不平衡性的特點,選擇何種課堂教學語言歷來是聾教育研究和爭論的熱點。無論是手語、口語還是書面語雖然各有其優缺點。手語是聾生的第一語言,因此思想政治理論課教師比較熟練地掌握和運用手勢漢語和自然手語,對于確保教學過程中的知識的講解和師生良性的互動交流非常重要。此外,大屏幕語言是繼手勢語、手指語、口語和書面語之后的一種新的教學語言,它可以與計算機多媒體技術結合,具有動畫、色彩、圖畫顯示、插入解釋說明、重復、動靜結合等功能,不僅能夠使抽象的內容變得直觀形象,而且方便插入用手語不易表達的抽象的解釋說明,并可以即使覆蓋或者撤銷而且不影響教學主題和知識框架的顯示[7],它能夠實現書面語與口語的同步,并且書寫規范、多樣、速度可以隨意控制,為聾生的學習帶來了很大的方便,是提升教學效果的有力措施。思想政治理論課具有較強的思想性、理論性,對于聾大學生來講內容非常抽象難懂,所以教師要根據聾生的具體狀況和教學內容的特點,采用手語、口語、板書書面語和大屏幕語言等多種語言相互支持和補充,從而幫助不同層次的學生生成完整的視覺語言信息,幫助理解教學內容并力求達到既定的教學目標和教學效果。
2.選取有效的教學方法與手段
聾大學生具有很強的特殊性,因而教學方法手段的選擇對于課堂教學的成功與否尤為關鍵。聾生由于聽力受損,但是其視覺功能比健聽學生發展得更好,因此教學中可以多采用圖片展示、動畫展示、幻燈片放映、視頻放映、情景模擬、案例分析等教學方法和手段,大量刺激信息幫助其感知和理解教學內容,充分發揮他們的視覺功能優勢。同時,現代科學技術層出不窮,高校思想政治理論課也都普及了多媒體設備[8]。交互式電子白板集白板、投影儀、感應筆和計算機于一體,非常有利于刺激這些聽覺弱但形象思維較強的聾大學生的視覺,強化他們的視覺記憶, 而且電子白板還能讓聾生回顧老師授課過程,復習鞏固教學內容,這對于提升教學實效也是極為有利的。其次,多開展情景劇教學,讓學生把課上所掌握的知識運用到實際的生活中,在排練表演中增進溝通,加強對思想政治教育的認識[9]。最后,適當開發針對聾生思想政治理論課網絡課程,組織學生自主學習,形成第一課堂的有效補充。
(四)加強協同教學,建立(Set up)師資保障體系
“協同教學”的起源最早可以追溯到上個世紀80年代末,當時“一體化教育”廣泛興起,一些美國學者建議讓普通教育教師和特殊教育教師在融合教育環境下,共同為學業和行為表現差異較大的學生提供教學,并稱之為“合作教學模式”(cooperative teaching model)。“協同教學”這一概念是1995年由美國學者Friend和Cook明確提出的,意即:在同一個空間里,兩位或者更多專業工作者使用靈活的方式對一群混合多元特質的學生從事實質的教學[10]。因而在實踐層面,將聾人教師請進課堂,與健聽教師一起參與課堂準備與課堂教學,強調聾人教師和健聽教師的協同教學。此外,高校應該根據自身的實際情況組織培訓,一方面可以讓有專業學科背景知識的教師進行手語培訓,并學習聾生身心發展狀況相關理論;另一方面可以組織手語教師參與思想政治理論課培訓,扎實地掌握思想政治理論課基礎理論與方法論。培育出思想政治教育專業知識和手語基本功都扎實的師資隊伍,是保障課堂教學質量的關鍵所在,學校要建立起聾大學生思想政治理論課教師的校本培訓、工作量計算、職稱晉升等師資保障支持體系。
[1] 國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)[EB/OL].[2017-03-12]. http://www.moe.edu.cn/publicfiles/business /htmlfiles/moe/moe_838/201008/93704.htm.
[2] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2012.
[3] 徐麗杰.聾大學生心理彈性特質及其與就業壓力應對方式的關系研究[D].重慶師范大學,2013.
[4] 李凱.聾人高等教育課堂教學中手語規范化研究[J].教育與職業,2013,(8).
[5] 戴旭芳,申仁洪.聾大學生的“雙四”課堂教學模式初探[J].大學教育,2014,(5).
[6] 鄭璇,戴旭芳.提升聾生《大學語文》課堂教學有效性的思考[J].綏化學院學報,2014,(6).
[7] 劉愛琴.一種新的聾校課堂教學用語[J].中國特殊教育,2005,(5).
[8] 王興國,苗存龍.基于網絡環境的大學生思想政治教育話語權提升策略[J].重慶理工大學學報,2016,(6).
[9] 沈婷,甄月橋,朱茹華.大學文化的育人功能與實踐啟示[J].四川理工學院學報,2016,(3).
[10] 劉穎.雙語聾教育中聾人教師和健聽教師協同教學的個案分析[J].中國特殊教育,2015,(8).
[責任編輯:左福生]
TheApplication of “4S” Classroom Teaching Mode in the Ideological and Political Theory Course of Deaf College Students
Lan Guiping
(College of Marxism, Chongqing Normal University, Chongqing 401331, China)
Deaf college students belong to the outstanding group of deaf people under the concept of personnel management of Welch 20/70/10 digital mode. It was of great significance to improve the teaching quality of ideological and political theory course. According to the problems in the teaching of ideological and political theory course and the characteristics of deaf college students and the law of moral education, we applied the “4S” classroom teaching mode to the teaching of ideological and political theory course, and achieved remarkable results.
deaf college students; ideological and political theory course; “4S” classroom teaching mode
2017-03-16
蘭桂萍(1977-),女,重慶師范大學馬克思主義學院副教授,主要研究方向:倫理學。
本文為重慶市教委教改項目“聾大學生思想政治理論課教學改革研究與實踐”(編號:143128)成果之一;重慶市教委人文社科專項課題“社會主義核心價值觀融入高校思想政治理論課教學研究——基于‘兩個結合的視角’”(編號:SZKZY2016004)成果之一。
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1673—0429(2017)03—0090—05