“互聯(lián)網(wǎng)＋”背景下當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育路徑

文/朱茜

一、“互聯(lián)網(wǎng)＋”新語境下傳統(tǒng)培育路徑的困境

1997年，互聯(lián)網(wǎng)作為新興技術(shù)要素進入中國，快速滲透到經(jīng)濟社會各個領(lǐng)域，顛覆了傳統(tǒng)信息傳播的方式。從單向互動的門戶時代到雙向互動的搜索/社交時代，再到多終端交互的大互聯(lián)時代，即時性、自主性更強，表現(xiàn)手段更多樣。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第40次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展情況的統(tǒng)計報告，截至2017年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模已經(jīng)達到了7.51億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為54.3%，其中手機網(wǎng)民規(guī)模達7.24億，使用率高達96.3%。而從中國網(wǎng)民的結(jié)構(gòu)來看，20-29歲的年輕網(wǎng)民、學(xué)生群體仍然占有最大比重。[1]也就是說，要有效傳播信息，就必須抓住青年學(xué)生這個主體，適應(yīng)便攜式移動終端“快餐文化”、“碎片式信息”的特點。隨著信息社會的不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的工具性特征愈發(fā)明顯。2015年7月，《國務(wù)院關(guān)于積極推進“互聯(lián)網(wǎng)＋”行動的指導(dǎo)意見》出臺，“互聯(lián)網(wǎng)＋”一詞正式步入了群眾的視野，作為創(chuàng)新2.0下的一種思維，“互聯(lián)網(wǎng)＋”主要指利用信息通信技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)進行深度融合，發(fā)揮其在社會資源配置中的優(yōu)化作用，創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)。其顯著的特征主要包括：

創(chuàng)新驅(qū)動。即利用互聯(lián)網(wǎng)快速自我革新的特質(zhì)推動傳統(tǒng)行業(yè)的改革創(chuàng)新；多向互動。即“以人為本”，每個個體時刻聯(lián)網(wǎng)、各取所需、實時互動；兼容并包。即打破文化、行業(yè)、階層壁壘，由市場驅(qū)動研發(fā)。

互聯(lián)網(wǎng)時代的新語境和“互聯(lián)網(wǎng)＋”思維的顯著特點表明，社會主義核心價值觀的傳統(tǒng)培育路徑——單向互動的灌輸式、填鴨式傳播方式已經(jīng)難以為繼。單純地標語式宣傳更會使得社會主義核心價值觀陷入“博物館化”的困境。

二、“互聯(lián)網(wǎng)＋”背景下傳播社會主義核心價值觀的成功案例

將“互聯(lián)網(wǎng)＋”思維應(yīng)用到社會主義核心價值觀的培育路徑中來，已然涌現(xiàn)了一批出色案例。2011年，由漫畫家“逆光飛行”創(chuàng)作的軍事題材漫畫《那年那兔那些事兒》出品，借助Q版動物形象和詼諧畫風(fēng)，生動再現(xiàn)了中國近代史上的重要事件。從漫畫在各大論壇連載到動漫在網(wǎng)絡(luò)平臺播放，在年輕群體中掀起了一陣“愛國熱潮”，播放量突破億萬大關(guān)，不少年輕網(wǎng)友親切地稱呼祖國為“種花家”；2015年1月，中國動畫電影的現(xiàn)象級作品《大圣歸來》熱映。該作品植根于中國傳統(tǒng)神話故事《西游記》，借助好萊塢的經(jīng)典結(jié)構(gòu)進行再加工，塑造了一個具有厚重人性的、俠肝義膽的“中國英雄”。安德魯?梅森評價這是一部“屬于全世界的電影，而且很中國”，因為孫悟空很著名，所以“很容易推向世界”。這些成功案例表明，以社會主義核心價值觀為內(nèi)核的國產(chǎn)文化作品完全有能力走出“博物館化”的困境，在新時期重新煥發(fā)生命力。關(guān)鍵在是否能夠利用好“互聯(lián)網(wǎng)＋”思維和先進傳播手段，以人為本，在充分分析受眾特點的基礎(chǔ)上，以傳統(tǒng)文化為支點和依托進行再創(chuàng)造。

三、“互聯(lián)網(wǎng)＋”背景下當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育路徑

當(dāng)前，亞文化的侵襲正在淡化大學(xué)生群體的民族文化認同感。歷史和現(xiàn)實都已表明，因循守舊必然使得既有價值體系喪失自我革新的生命力，同樣，全盤西化、盲目追求現(xiàn)代化亦不能保證新型價值體系的確立。因此，在“互聯(lián)網(wǎng)＋”的大背景下、在大學(xué)生群體中培育和弘揚好社會主義核心價值觀，一是要借助已然植根于民族集體意識當(dāng)中的傳統(tǒng)文化的感召力，將其融入具有“社會主義”精神內(nèi)核的價值觀念；二是要利用“互聯(lián)網(wǎng)＋”思維，參與“觀念市場”競爭，搶占大學(xué)生思想陣地。所謂觀念市場(marketplace of ideas)，是對經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域中自由市場的類比，主要指“人類通過一定媒介實現(xiàn)觀念集中交換的場所”，在這個場所中存在“廣泛而充分的思想競爭”[2]。以當(dāng)代大學(xué)生的社會主義核心價值觀的培育為例，就是要在大學(xué)生群體的“觀念市場”當(dāng)中，充分考慮他們的需求，用其喜聞樂見的方式和耳熟能詳?shù)母行圆牧蟻硭茉焐鐣髁x核心價值觀念，使其有形、有感，真正做到讓受眾入耳、入心。

[1]中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.第40次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告[R].2017.

[2]胡泳.互聯(lián)網(wǎng)與觀念市場[J].國際新聞界，2015(3)：6—20.