淺談中學生如何學習古詩詞

張文俊

本文系河南省教育科學“十三五”規劃2016年課題“中學古詩詞課堂賞析教學有效性研究”，立項編號：（2016）-JKGHB-1003課題階段性研究成果論文。

中國是詩的國度，五千年的優秀文化鑄就了不計其數的膾炙人口的優秀詩篇，是我國極其珍貴的精神財富。中學生學習古詩詞，是提高語文素養的重要途徑，也是全面發展和終身發展的基礎。我們在教學中教學生學習古詩詞、誦讀古詩詞，要著力于整體感知，充分發揮詩詞所蘊含的豐富的育人功能，使學生的綜合能力和審美素養得到提高。在常年的語文古詩文教學一線工作中，我總結經驗，有一些心得和啟發，試表述如下：

一、多誦讀，感受詩歌的意境

古人對“讀”，有經典概括和詮釋——“兵不厭頻讀，詩須放淡吟”“讀書破完卷，下筆如有神”“書讀百遍，其義自見”“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，等等，可見“讀”是詩歌教學的靈魂。讀一首好詩，相當于聆聽一首美妙的旋律；讀一首好詩，相當于欣賞一幅賞心悅目的圖畫；讀一首好詩，相當于與一位藝術家促膝談心。

《語文新課程標準》指出：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”如此，處理好一個“讀”字，可以讓學生領悟詩歌美的旋律，融入美的情感，感受美的意境，達到審美愉悅的良好境界。詩歌中的每一個字都飽含著詩人的感情，詩人在詩中所描繪的每一個客觀事物都融入了詩人的主觀情感。在誦讀時，應抓住情境的特點，聲音要富于變化，如壯闊的景物要顯得慷慨激昂，清新的景物要讀得流暢安寧，明媚的景物要表現得平緩自如。總之，誦讀要充滿感染力，使學生感受到詩歌意境的獨特魅力。

二、從古詩詞的思想、精神中學習傳統美德

中華民族文化有著五千年的豐富積累，其中關于人的道德修養的總結，比世界上任何一個民族都要豐富和全面。中學文言文中有很多文章是這一方面的典范之作。如《論語》《孟子二章》《愛蓮說》《岳陽樓記》《陋室銘》等。學習中可以在疏通文章后，明確文章所傳達的思想主張，所提倡的主體精神以及這種思想、精神在長期歷史延伸中所鑄就的民族性格特點。這不僅使學生陶冶了性情，感悟出生活的哲理，受到了傳統美德的教育，而且積累了十分可貴的寫作素材。

三、充分調動自己的生活體驗

談到這一點，很多同學會說自己根本沒什么生活體驗，更何況要體驗多愁善感的詩人們的情感了。中學生的生活經驗盡管有限，但人的很多情感在不同人生階段卻是共通的，比如親情，比如友情，比如對童年歡樂生活的懷念等。在中學階段，大家已經具備了體會這些情感的生活基礎，所以調動自己的相關生活經歷，還是能讀懂一些詩歌的。比如：《小兒垂釣》，小詩很簡單，再加上自己童年切身的生活體驗，我們應該能想象出當時那位旁觀的大人的表情與神態，應該是充滿慈愛與饒有興趣的吧。這樣一來，我們很容易就可以判別出作者寫這首詩的心情，肯定是閑適的，所以在把握情感方面肯定就不會出岔子了。

四、品味細節，體會情感

宋代辛棄疾的《清平樂·村民》曰：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。”詞人選取典型的細節，寫出了五個栩栩如生的人物形象和一家人和睦、安樂的生活畫面。“吳音”，吳語，泛指南方話。“相媚好”，指夫妻倆說話柔和親切，互相打趣取樂。輕軟的吳音，加上說話語調的“相媚好”，令人以為是妙齡男女在談情說愛，走近一看，卻出人意料，竟是“白發誰家翁媼”。一對白發蒼蒼的老夫妻的恩愛之情躍然紙上。翁媼的三個兒子各司其職：“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。”大兒在田間勞作，中兒在家編織雞籠。這或許是他倆的技藝不同，或許是中兒尚未成年，所以從事的勞動也不同。但他倆無疑都是很勤快的，這和小兒形成鮮明對照，“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”，“亡”同“元”，“亡賴”，原意是“刁鉆潑辣，不講道理”。這里是貶詞褒用，形容小兒的淘氣、調皮。小兒悠然自得躺在溪邊剝著蓮蓬，說不定還在不時地往嘴里扔兩顆呢。這兩句是詞中最精彩的筆墨，把一個稚氣天真、活潑可愛的農村孩子那種無拘無束的神態刻畫得活靈活現，呼之欲出。

五、把握音樂美，增添學生文化積淀

古詩詞講究韻律，樂感極強，平聲仄聲交錯組合，跌宕起伏，節奏鮮明，具有悅耳的音樂美，因而，誦讀指導千萬不能一個模式。學生是有個性的，每位學生對詩中形象、詩中情味、詩中語言可以有自己獨特的理解與感受。因此，要解放思想，放手讓學生自己閱讀，只要學生真正進入角色，身臨其境，與詩中情、詩中景、詩中人溝通；只要積極性高漲，可以讀得慷慨激昂，可以讀得委婉含蓄，與詩意、詩情、詩境合拍；只要發揮主動性，讀出語言的味道，讀出語言的表現力、感染力就行。在古詩詞教學中只要真正尊重學生的自主學習，加強學生的閱讀實踐，讓他們學得愉快，學得歡樂，讓他們沉浸在中華文化的氛圍中，就能扎扎實實積累語言、積累文化，促使他們在思想情操上受熏陶，形象思維、創造意識等方面得到鍛煉。課內畢竟是一小塊，課外才是一大片。配樂朗誦、節日抒懷、見景說詩、描繪賞析、吟唱會等均為較好的讀詩方法。閱讀古詩的興趣非先天生成，要靠培養。教師要從提高認識入手，在激發求知欲上下功夫，輔之以及時的鼓勵與表揚。

總之，古詩詞是思想的精華、智慧的源泉，文化含量極高，我會繼續在古詩詞教學方面不斷實踐探索，為青少年的語文能力、思想道德修養和文化素養方面奠定良好的基石。

（作者單位：河南省柘城縣高級中學）