法治背景下的大學(xué)生誠信調(diào)查研究

周希+許建

摘 要 信用是國家經(jīng)濟繁榮以及社會發(fā)展的基礎(chǔ)。誠實守信也是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個人的立身之本。隨著社會的發(fā)展，我們慢慢的遠離了那種的美德。現(xiàn)在我們必須重新拾回那些遺失的財富，特別是作為當代大學(xué)生的我們，在行動上更應(yīng)該做到講誠信、知榮辱。在越來越法治化的今天，法律作為人們之間的道德底線，在促進人們誠信中也扮演了一個越來越重要的角色。

關(guān)鍵詞 誠信 大學(xué)生 法治 法律誠信 對策

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A

誠信即以真誠之心，行信義之事。誠，真實，誠懇；信，信任，證據(jù)。所以說，誠信，是誠實無欺，信守諾言，言行相符，表里如一。誠信是一個道德范疇，是公民的第二個“身份證”，是日常行為的誠實和正式交流的信用的符號。

誠信是人必備的優(yōu)良品格，一個人講誠信，就代表他是一個講文明的人。講誠信的人，處處受歡迎；不講誠信的人，猶如過街老鼠。

1誠信問題具體表現(xiàn)

1.1我們需要誠信

內(nèi)誠于心，外誠與人，誠實守信是一個人立足社會的基礎(chǔ)，也是一個人該具備的中華傳統(tǒng)美德。誠實與守信相互統(tǒng)一，誠實是守信的前提，不誠實也就無法談及守信。每個人都應(yīng)該從自身做起，樹立誠信意識。

1.2具體形態(tài)

1.2.1考試作弊

大學(xué)生，無論怎么說也還是學(xué)生，作為一名學(xué)生，學(xué)業(yè)就是其首要任務(wù)。只有完成好學(xué)業(yè)，才能順利畢業(yè)，從而更好地進入社會。而完成學(xué)業(yè)的過程中，常常會出現(xiàn)不誠信的現(xiàn)象，例如：考試作弊，抄襲作業(yè)等等，尤其是考試作弊在高等院校屢見不鮮。對考試作弊，很多高校有著十分嚴厲的處罰，但仍有一部分大學(xué)生，還是會考試作弊，嚴重的表明大學(xué)生在學(xué)業(yè)上缺失誠信。

1.2.2日常交往中的不誠信

不誠信的現(xiàn)象，在大學(xué)生在日常交往過程中也常常會出現(xiàn)，例如當學(xué)生之間發(fā)生矛盾后，有的大學(xué)生會說謊，隱瞞事情真相；有的大學(xué)生不想去上課，就找理由說生病請假；在與家人交流時，隱瞞自己在學(xué)校的真實情況。大學(xué)生不守時、不誠信的現(xiàn)象在很多教師與學(xué)生交往過程中，經(jīng)常會發(fā)生，比如：有的學(xué)生上課經(jīng)常遲到，甚至有的學(xué)生不去上課。這些都表明日常交往中，很多當代大學(xué)生嚴重缺失誠信。

1.2.3求職簡歷虛假

從最近幾年來看，社會的就業(yè)形勢，越發(fā)變得嚴峻。很多大學(xué)生在畢業(yè)后，面對自身不足和理想情況，他們無法找到滿意的好工作。對此，為了在畢業(yè)求職中引起用人企業(yè)的注意，提高他們自身的面試通過率，部分大學(xué)生會造假求職簡歷，如購買英語四六級證書、偽造學(xué)習成績、編造獲得的榮譽獎勵、虛夸學(xué)生干部任職情況等。在面試過程中，對于自身的某項技能或能力過于夸大；另外，簽訂完就業(yè)合同后，又另謀出路，造成用人企業(yè)的損失，這些都是當代大學(xué)生不誠信的具體表現(xiàn)。

2大學(xué)生誠信問題的產(chǎn)生

誠信的重要性眾所周知，但是仍然有很多不誠信現(xiàn)象。大學(xué)生失信主要歸咎于以下因素：

首先，中國社會主義市場經(jīng)濟帶來的一些負面影響；

其次，重智力輕德育、重理論輕素質(zhì)的教育思想在很多學(xué)校，仍然存在；

而后，父母在家庭教育中忽略了對孩子思想品德的正確導(dǎo)向；

最后，大學(xué)生自身的自律意識較差，沒有深刻認識到缺乏誠信的危害。

3誠信與法律的關(guān)系

誠信屬于道德的范疇，亦屬于法律的范疇。所以，對于提倡誠信，我們大學(xué)生不僅要通過道德上的“自律”，還要通過法律的“他律”來規(guī)范。《民法通則》第四條規(guī)定：“民事活動應(yīng)當遵循自愿、公平、等價有償、誠實信用的原則。”從而，“誠實信用”被確立為民事活動應(yīng)當遵循的基本原則之一，而這一原則，在民法中也被稱為“帝王原則”。《合同法》第六條規(guī)定：“當事人行使權(quán)力，履行義務(wù)應(yīng)當遵循誠實信用的原則。”以上情況說明：誠信是調(diào)整和維護社會秩序的基礎(chǔ)之一，是國家和社會所要求的底線。它不僅僅是人們道德規(guī)范中的重要內(nèi)容，同時，它也作為法律規(guī)范的有機組成部分并反映著社會發(fā)展的最基本要求。所以，大學(xué)生誠信問題和法律有著千絲萬縷的聯(lián)系。這就要求高校在加強誠信教育的同時，也要加強誠信有關(guān)的法制教育，讓“人無信不立”這一觀點深入人心。

隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，尤其是社會主義市場經(jīng)濟的建立，對于誠信的要求，在人們之中，變得越來越普遍和強烈，各國法律在這方面訴求都變得更多了，特別是在大陸法系的國家。現(xiàn)在世界上許多國家，不僅在其民法、刑法、商法、公司法等法律中，有關(guān)誠信的具體規(guī)范和要求被詳細地提出了，明確了相應(yīng)的法律責任，并且在社會各領(lǐng)域中，依法建立和完善了各種制度和措施，用以實現(xiàn)這些規(guī)范。因此，我們必須通過道德教育，以及完善相關(guān)的法律規(guī)范，使大學(xué)生充分認識到：在現(xiàn)代社會，誠實守信是一個人必須具備的基本素養(yǎng)，這是建立社會關(guān)系的立身之本。

4大學(xué)生誠信缺失的關(guān)鍵點分析與對策

4.1誠信建設(shè)并非單純的靠社會環(huán)境的改變

在對策研究中提出社會環(huán)境的改變似乎顯得格格不入，這是因為社會環(huán)境改變是學(xué)者對社會的一種希望，一來我們不能坐等社會環(huán)境的好轉(zhuǎn)，同時，這也是社會（下轉(zhuǎn)第11頁）（上接第5頁）環(huán)境由于各個層面、各個具體的人的思想和行為造成的。因此，寄托于社會自身來改變組成社會的人的行為，這在邏輯上是行不通的，不具有可操作性。

4.2加強家庭和學(xué)校教育

很多人都認為這是解決大學(xué)生誠信問題的根本辦法，在中國傳統(tǒng)文化匯總，教育始終是最根本和最重要的解決問題的策略。但是，誠信作為中國傳統(tǒng)的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，在我國社會已經(jīng)被廣為推崇，當代大學(xué)生，他們并不缺乏對誠信的道德認知，但是在實踐匯總，很多人會產(chǎn)生失信行為，尤其是大學(xué)中提倡的禁止考試作弊行為，每一個受教育者從小孩就被教育考試作弊是失信的，但是在大學(xué)我們還要進行誠信考試的道德教育，意義似乎微乎其微。因此，將教育作為解決大學(xué)生失信問題的對策顯得多余了。

相對的法制契約形式的教育可能會有不同的效果。

我們應(yīng)該明確，誠實首先不僅是指我們?nèi)粘Ｉ钪斜仨殘猿值牡赖聹蕜t，更是一種通過法律進行規(guī)范的規(guī)范性文件。因此，我們應(yīng)該明確誠實守信理念肩負的不同的社會責任。首先，道義上的誠實守信是眾所周知的，然而法律上的道義與其不同，其更指行為主體所要承擔的法律上規(guī)定的其行為準則和誠信義務(wù)，否則會受到法律的制裁，通過法律規(guī)范誠實守信能夠規(guī)避道德所避免不了的缺陷。其中，刑九修正案就是一個比較典型的事例，刑九修正案規(guī)定“在法律規(guī)定的國家考試中，組織作弊的，處三年以下有期徒刑或者拘役，并處或者單處罰金；情節(jié)嚴重的，處三年以上七年以下有期徒刑，并處罰金。”這些規(guī)定不僅使違反誠信成本加大，也使人們畏懼法律從而誠信，大大減少了不誠信行為。

4.3完善制度來踐行誠信和懲治失信，以及加大已有制度的執(zhí)行力

當前，社會中對失信懲戒制度的實行已經(jīng)開始建立，不過覆蓋范圍不夠廣泛，執(zhí)行力度不強，其中最主要的原因在于，誠信的培養(yǎng)是一個系統(tǒng)的工程，需要大量的資金，其次是當前我國沒有關(guān)于誠信問題的系統(tǒng)理論研究和技術(shù)支持，對此我們可以具體情況具體分析。

5結(jié)語

根據(jù)實際情況，制定切實可行的大學(xué)生誠信評價體系，并與社會的其他誠信評價體系相互銜接，共同協(xié)調(diào)，使它們充分發(fā)揮各自的效用。而后，完善學(xué)生的誠信檔案制度，誠信檔案會如實記錄學(xué)生的學(xué)習還有生活中的方方面面，同時以此為基礎(chǔ)，建立學(xué)生誠信評估體制。對大學(xué)生的誠信狀況進行實事記載和定性評價，根據(jù)評價情況，開展各種有針對性的教育活動，使誠信教育措施的實施在實踐和空間上更有效果。

基金項目：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項目，名稱：法治背景下的大學(xué)生誠信調(diào)查研究，項目編號：2016XSJ021。

參考文獻

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