工科院校工程倫理教育實踐研究

王煒杰+楊崇+周安宇+鄭文寶

摘 要：當前，我國正從工程大國向工程強國跨越，需要一大批卓越的工程技術人才，而工程技術人才不僅要有卓越的專業素質，更要有卓越的職業倫理素質，才能在工程活動中自覺擔負起人類健康、安全和福祉等責任。當下工程建設中出現的工程倫理問題促使我們反思工程倫理教育的缺失，探索符合實踐的工程倫理教育路徑如下：從工程管理部門角度，要深入研究工程行業技術標準，建立工程職業資格認證制度，明確工程相關參與者的權責；從教育主管部門角度，應制訂卓越計劃的通用人才標準，細化各層次人才工程倫理教育目標；從學校角度，要高度重視工程倫理教師團隊建設和工程倫理課程建設，探索具有實效性的、多樣化的工程倫理教育教學方法，要樹立工程文化觀，重視學校工程文化建設，提升學生的人文素質。

關鍵詞：卓越工程師；工程倫理；工程倫理教育

中圖分類號：G642 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2017）03-0214-02

為培養造就一大批具有創新能力、實踐能力、國際競爭能力的高質量各類型工程技術人才，以適應新形勢下走新型工業化發展道路、建設創新型國家和人才強國戰略的新要求，促進我國由工程大國向工程強國的跨越，從2010年起教育部就啟動了“卓越工程師教育培養計劃”（以下簡稱“卓越計劃”）。對大學生進行工程倫理教育應該是“卓越計劃”題中應有之義，應該成為高等工程院校尤其是“卓越計劃”試點院校的一項重要教育任務。要提升工科大學生的工程素質，需要專業教育與工程文化教育的結合，而工程倫理教育則是提升工程技術人才人文精神和倫理道德素質的重要途徑。

一、培養工程技術人才工程倫理素質的意義

工程素質是一種綜合素質，是卓越的專業素質與高尚的倫理道德的統一，是科學精神與人文精神的統一。

1.工程倫理素質是卓越工程師必備的、首要的工程素質

“卓越計劃”中的“卓越”應該是一種追求卓越的精神和態度。對于一個出色的工程師而言，追求卓越的精神和態度就是一種高尚的職業操守、職業道德，是對人類、社會、自然協調發展高度負責的人生態度。

在現實生活中我們會有這樣的認識：一個人僅有卓越的專業素質卻缺少道德倫理的約束，那么他對人類而言可能是一個可怕的敵人。正如著名教育家陶行知所言：“道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學問的本領，也無甚用處。并且，沒有道德的人，學問和本領愈大，就能為非作惡愈大?！比缍饡r期的石井四郎本是世界頂尖級的細菌學專家，可以利用其學術專長為人類醫學的發展做出巨大貢獻，但個人道德、社會公德、職業道德極度缺失的他，人心泯滅，致力于細菌戰的研究，給中國以及其他亞洲國家的人民帶來了深重的災難，成為用科技殺人的劊子手。

工程師是科技轉化為工程的媒介，工程活動能否協調好個體利益與群體利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益的關系，能否對工程實踐潛在的風險做出預測和控制，工程師起到至關重要的作用。工程師只有懂得工程倫理規范，在工程活動中內化為對人類、對社會、對自然勇于負責、敢于擔當的責任感，才能用卓越的專業技術化解危機，造福人類。

2.現實工程實踐中的倫理缺失危機對工程技術人才的倫理素質培養提出了新要求

工程活動是人類一項復雜的生產活動，與人類自身、社會及賴以生存的自然環境息息相關。隨著科技的迅猛發展，人類的工程活動范圍越來越廣，工程概念的內涵也越來越豐富，從傳統的建筑工程、水利工程、交通工程、礦山工程、機械工程等領域逐漸延伸到了一些新興領域，如生物工程、信息工程、基因工程、生態工程、食品藥品工程等。在社會主義市場經濟發展的過程中，由于各項相關法律不夠健全，加之一些工程領域從業人員社會道德和職業道德缺失，在利益的驅動下，各類工程事故、工程安全問題頻發，如建筑工程領域的“樓脆脆” “樓歪歪” “奪命橋” “吃人橋”事件；食品行業由添加蘇丹紅、三聚氰胺、瘦肉精引發的安全問題；工程項目對生態環境的破壞等等，這些問題給公眾的身心甚至生命財產造成巨大損失，也為我國的工程倫理教育敲響了警鐘。嚴峻的現實促使我們不得不深入思考工程活動內在隱含的重要的倫理問題。工程師作為工程決策、設計、實施、管理等實踐活動的主體、關鍵，如何自覺地擔負起對人類健康、安全以及與自然環境和諧發展的責任，這應該成為工程教育的第一主題。

工程倫理就是當下接受的、各個工程師組織和工程協會所批準的行為準則和道德標準以及工程師個人的道德理想、品質、觀念和行為[1]。簡單來說，工程倫理是工程活動中的社會倫理關系，是工程活動參與者的行為規范。工程倫理教育就是對各類工程專業的學生、從事工程實踐活動的工程技術人員進行的職業倫理道德教育。對卓越工程技術人才的培養，除通過扎實的專業訓練增強其創新能力和工程實踐能力外，必須加強工程倫理教育，通過對工程決策、設計、實施、管理全過程中隱含的倫理道德規范的討論，明辨工程活動中的是非曲直，提升未來工程師的社會責任感和工程倫理意識，讓倫理責任內化為自覺的行為，對工程活動做出正確的價值判斷。

二、當前國內工程倫理教育研究現狀分析

我國是當今世界規模最大的高等工程教育國家，但是我國的高等工程院校工程倫理教育起步較晚，始于20世紀90年代中后期，之后一直緩慢發展，近年來各類工程領域的安全事故頻發引發了學者對工程倫理問題的高度關注。

當前，國內有關工程倫理的研究主要集中在“工程倫理的基礎理論問題” “國內外工程倫理比較研究” “工程人員倫理意識與社會責任”“工程活動過程中的工程倫理研究” “工程師與可持續發展” “工程中的利益與風險”以及“工程倫理教育和工程案例的倫理學思考”等方面，這些成果集中反映了我國關于工程倫理及工程倫理教育的思考和探索[2]。但從國內的工程倫理教育實踐角度來看還有以下問題亟待解決。

首先，絕大多數工程院校尤其是“卓越計劃”試點院校對工程倫理教育重視不夠。根據中國知網提供的文獻作者來源單位，筆者做了初步統計，有來自六十多所高校和科研院所的學者參與工程倫理問題的研究與探索，而其中來自教育部“卓越計劃”試點高校的只有近四十所，真正開設工程倫理課程的也只有十幾所。而我國開設工科專業的本科高校截至2010年已達1 003所，納入“卓越計劃”試點的高校至今也達到了210所。通過數據對比可以看出我國工程倫理教育現狀不容樂觀，由此可見我國在工程技術人才培養方面對工程倫理教育缺乏足夠的重視。筆者曾對“卓越計劃”中的十三所院校擬定卓越方案進行深入研讀，雖然多數院校在人才標準中提到與工程倫理相關的人文素養，但也只是輕描淡寫，有的只是方案培養目標后邊的點綴而已，更重要的是缺少相關的課程支撐，有的即以思政課代替。

其次，成果分散，研究角度各有側重，缺乏系統的、有機的整合，沒有形成可操作性的工程倫理教材體系。到目前為止成果多是論文形式，對工程倫理進行系統研究的專著譯著很少。筆者從國家圖書館檢索到與工程倫理相關的著作較少，其中臺灣的專著或譯著有六部，大陸出版的有三部：即北京大學出版社出版的肖平的《工程倫理導論》、東北大學出版社出版的唐麗的《美國工程倫理研究》以及北京理工大學出版社出版的叢杭青、沈琪編譯的《工程倫理概念和案例》；此外還有沒被國圖收藏的中國社會科學出版社出版的李世新的《工程倫理學概論》。

再次，師資知識結構不夠合理。通過對近六十所院校的工程倫理研究者進行分析，發現除個別來自工程專業院系外，絕大多數是哲學社會科學研究工作者，專業有法學、哲學、倫理學、思想政治教育等，缺乏相關的工程技術知識背景，對于工程專業不夠熟悉，不能從深層次挖掘工程倫理元素。而工程倫理學是自然科學與社會科學的交叉學科，需要教育者具有綜合學科知識背景[3]。

此外，我國工程行業缺少不同工程技術人才的行業標準。絕大多數具體的工程門類至今尚無職業認證制度，全國性地對工程師整體性職業認證仍然缺乏。工程職業認證制度的不健全使得工程倫理在中國的存在和發展缺乏制度保障[4]。

三、“卓越計劃”下進行工程倫理教育的對策

針對我國工程倫理問題和工程倫理教育現狀的分析，筆者認為應該以推進實施“卓越計劃”為契機，工科院校尤其是卓越試點院校應該增強進行工程倫理教育的緊迫感，全面開展工程倫理教育的研究與探索。

從工程管理部門角度，要深入研究工程行業技術標準及在工程實踐中可能存在的倫理問題，制定工程技術的行業標準，建立工程職業資格認證制度，把行業所需工程倫理規范用規章制度的形式規范下來，明確工程相關參與者的權責，真正做到有章可循，以此來引導我國高等工程院校對人才培養方案的制定和課程體系的建設。

從教育主管部門角度，應制訂卓越計劃的通用人才標準，明確將工程倫理規范列入其中，并細化各層次人才工程倫理教育目標，以此推進工程倫理教育實踐：在本科生階段，讓學生認識到工程活動有倫理問題，培養倫理意識和道德敏感性；在碩士生階段，導入重要的倫理學問題，培養問題意識；在博士生階段，培養倫理情懷，促進工程研究與倫理研究互動[5] 。要積極組織工程倫理方面的教研、校際交流。集結國內研究力量，組織人員深入研究國外工程倫理教育的成功經驗，并結合國內一些高校已經進行的教學探索的成果，構建分層次工程倫理教育體系，翻譯或編寫教材，以卓越試點院校和試點專業為基礎，逐步推進工程倫理教育實踐。同時要加大師資培訓，尤其是提升工程技術專業教師的工程倫理意識和素養。

從學校角度，首先，要高度重視工程倫理教師團隊建設和工程倫理課程建設。要廣泛吸納哲學社會科學和工程技術專業教師從事實際工程倫理教育研究，結合各自專業知識背景，打造知識結構合理、專業背景互補的教學團隊，以彌補以往研究中學者學科背景單一的狀況，以便在工程倫理研究和教學實踐中揚長避短，提高教學的針對性，形成工程倫理教育合力。同時要構建教學目標明確并且切合現代工程實際、教學結構合理、教學體系完整科學的工程倫理課程體系，并把工程倫理課程納入工程專業尤其是卓越試點專業學生的必修課程體系中。其次，研究探索具有實效性的多樣化的工程倫理教育教學方法，注重課堂與生活的結合、理論與實踐的結合、專業教育與倫理通識教育的結合，在專門開設工程倫理課程的同時，還要將工程倫理教育融入專業課、思政課教學之中，實現教學環節滲透。教學要從案例分析入手，引導學生從實際出發，關注現實的工程倫理問題，認識到工程倫理的實際應用意義，還可以發揮校園網絡的作用，在校園論壇上開辟工程倫理研討欄目，形成全校關于現實工程倫理討論的互動效應，在討論中實現對學生的自我教育。再次，要樹立工程文化觀，重視學校工程文化建設，提升學生的人文素質。自高中階段的分科教育開展以來，理工科學生的人文素質教育缺失，與卓越工程師的標準有距離，因此，要提升學生的工程倫理意識還需要通過人文素質教育來實現，即在卓越工程師培養過程中，既要一如既往地通過加強專業實習和校企合作提升工程技術專業教育質量，增強學生的工程創新和實踐能力，同時還要探索工程文化教育的新內容：如文化公選課、文化講堂、校園文化活動等，以此來提高學生的工程文化素質教育，培育學生的人文精神和倫理道德素質。

參考文獻：

[1]李世新.工程倫理學概論[M].北京：中國社會科學出版社，2008：19 .

[2]肖平.2007年工程倫理學學術會議報道 [J].學術動態，2007（3）：37-38.

[3]李高揚.工程類人才培養中工程倫理教育教學研究[J].當代經濟，2016（8）：92.

[4]郭飛，王續剛.中國的工程倫理建設：背景、目標和對策[J].華中科技大學學報：社會科學版，2009（4）：120.

[5]張恒力.探索工程倫理教學與研究規律 促進卓越工程師培養計劃發展——全國工程倫理教學與研究學術研討會綜述[J] .自然辯證法通訊，2012（6）：120.