張淑賢,孫德仁(指導)
(山西省河東中醫少兒推拿學校,山西 運城 044000)
臨證心得
少兒推拿治療青少年假性近視體會
張淑賢,孫德仁(指導)
(山西省河東中醫少兒推拿學校,山西 運城 044000)
假性近視是眼科亞健康的視疲勞狀態,表現為眼干澀、頭痛、視物有雙影虛邊等癥狀。假性近視及時干預,注意用眼衛生,改正之前導致視疲勞的不良習慣,視力可以恢復正常。若沒有及時糾正,可加劇視疲勞,便調節能力進一步退化,眼球會開始變異性的生長,眼軸變長,表現為眼球外凸,成為軸性近視,即真性近視。
少兒睫狀肌易疲勞和損傷。少兒肌肉嬌嫩柔軟,肌纖維比較細,肌肉中含水分相對多,而蛋白質、脂肪、無機鹽等固體物質少,故緊張力弱,收縮力也不強,力量和耐受力比較差,易疲勞和損傷。
晶狀體調節力特別強。少兒的晶狀體較成人略圓,其前部較為突出,晶狀體彈性較大,具有極強的調節能力。晶狀體的彈性和調節能力隨著年齡的增長而逐漸降低。
假性近視形成階段只是晶狀體失調,由于經常長時間近距離看物體,睫狀體過度收縮產生疲勞、僵持、痙攣不能自由放松,晶狀體變厚導致視遠物模糊不清。實質上是一種睫狀肌痙攣引起的晶狀體調節功能失常狀態。眼睛看物體的時候,必須要調節晶狀體才能看得清楚。看得愈近,晶狀體需要更大程度的調節。
少兒近距離用眼時間過長,如孩子玩手機、電腦、電子游戲等均會引起睫狀肌和眼外肌經常處于高度緊張狀態,持續收縮,晶狀體調節作用過度發揮,造成睫狀肌痙攣,晶狀體厚度增加,使光線的焦點向視網膜前移,看遠時不能放松調節,視力下降,使眼呈近視狀態。睫狀肌收縮程度和維持時間的長短反映假性近視的程度。
假性近視屬中醫“能近怯遠”范疇,是以視近清晰、視遠模糊為特征的眼病。
隋朝就有“夫目不能遠視者,由目為肝之外候,腑臟之精華,若勞傷腑臟,肝氣不足,兼受風邪,使精華之氣衰弱,故不能遠視”(《諸病源候論·卷之二十八·目病諸候·十九、目不能遠視候》)的記載。元代醫家王好古(進之)提出 “不能遠視,責其無火,法當補心”(《此事難知·卷下·諸經頭痛》)的觀點。明代眼科醫家傅仁宇(允科)在其著作《審視瑤函》中將其命名為能近怯遠癥,指出近視乃“怯遠癥,肝經不足腎經病,光華咫尺視模糊”,其生成的原因有“稟受生成近覷”和“久視傷睛成近覷”,明確指出了近視的產生既有先天遺傳因素,也有后天用眼不當的因素,并且先天稟受者治療不易。至清朝才有“近視”之稱。“近視清明遠視昏,陽光不足被陰侵”,“能近怯遠者,非生成近視,謂平昔無此證,忽視物近則明了,遠則昏暗也。由其人陰氣偏盛,陽氣不足,陽被陰侵,是以光華不能發越于遠也”(《醫宗金鑒·眼科心法要訣·補遺·能近怯遠歌》),對假性近視的表現及病因病機進行了闡述。
中醫認為假性近視多因先天稟賦不足,還與后天發育因素有關,如青春期發育過度,陰陽失調,常形成假性近視,是其發生之本。青少年不注意衛生,過度用眼,照明不良,姿勢不正,閱讀距離太近,時間過久,字體過小或模糊,是引起假性近視的直接原因,是其發生之標。
精氣是人體生命活動的物質基礎,眼睛得到臟腑精氣的涵養,才能神光充沛,視覺正常。如果臟腑功能失常,精氣不能充足流暢地上行灌注于目,就會影響眼的功能。對假性近視而言,與眼最有密切關系的是心和肝。
心主血脈,目得血而能視 “諸血者,皆屬于心”,“心之合脈也”,“諸脈者,皆屬于目”(《素問·五臟生成》)。血為心所主,脈與心相連,心氣旺盛,心血充足,血液循行脈道運行不息,循環全身,上輸于目,目得到心血的濡養,才能維持正常視覺。
心主神明,目受心神支配。眼之所以能視,除受心血供養之外,還必須受心神支配:“目者,心之使也;心者,神之舍也”,“眼者,神之牖”(《靈樞·大惑》)。目賴五臟六腑精氣充養,而“心者,五臟六腑之大主也”(《靈樞·邪客》),心有藏神之功,對于協調臟腑功能起著重要作用,故目之功能與心有密切關系。
心之精氣,騰結為血絡。“血之精為絡”(《靈樞·大惑論》)。心主血,血之精即心之精,心之精氣升騰,結聚為兩眥血絡:“心之精騰,結而為血輪”(《審視瑤函·卷一·目為至寶論》)。
若長期近距離保持同一姿勢伏案玩手機、電腦或學習的時候,過用目力,勞瞻竭視,致心陽衰微,運血無力,神失所養,則光華不能發越遠處,故視遠模糊。
肝氣通于目,肝和目能辨五色。目為肝竅,肝氣可以直接通達眼竅。雖然五臟六腑之精氣皆上注于目,但與肝氣和暢通地上注于目關系最密切。
肝主藏血,肝受血而能視。肝具有貯藏血液,調節血量的功能。雖然五臟六腑之精氣皆上注于目,因目為肝之外竅,所以肝血的濡養最為重要。若肝血不足,則往往發生視物不清的眼病。
肝主疏泄,氣暢則目明。肝主升發疏泄,目為高巔之上,惟肝氣充旺,陽氣上升,目始能受煦而視。若怒為肝志,肝氣易郁,氣機不暢則血行阻滯,津液不行。氣血失調是常見眼病的基礎。
久視易傷肝,過用目力等致肝血虧虛,血不生氣而肝氣亦虛,且血虛可生內風,則擾動目內神識,故視物模糊;或少兒稟賦不足,先天不足是因,其病位在腎肝,病性為虛,為精血虧虛之證。肝腎精血虧虛,則腎肝及其他臟腑精華之氣衰弱,目珠失養,或目珠發育失衡而固攝不足,則神光不足,故視遠物模糊。肝腎不足則是假性近視發展為真性近視眼,再發展到高度近視眼的關鍵。
《黃帝內經》云:“目者,宗脈之所聚也”(《靈樞·口問》)。“十二經脈,三百六十五絡,其血氣皆上于面而走空竅,其精陽氣上走于目而為睛”(《靈樞·邪氣臟腑病形》)。人體十二經絡皆直接或間接通于眼睛,經絡周密地分布于眼部,源源不斷地輸送氣血,手足三陽經分布于眼及眼周圍,支配著眼的運動。經絡功能正常,氣血流暢是目能運動和視物的重要保證。若少兒陽氣不足,無力推動氣血運行,造成經絡氣血澀滯,目失所養,阻遏晶珠發光,則能近怯遠。
視近物清晰,視遠物模糊。全身無明顯不適或見面色?白,心悸神倦;或眼前黑花飄動,或伴視物易疲勞,雙目干澀,面色少華,頭暈乏力,腰膝酸軟,舌淡苔薄白,脈細弱。
少兒視物時若出現瞇眼、眨眼、揉眼、歪頭、皺眉、扳眼、斜眼、湊近、模糊等動作時可能為假性近視。
調理原則:能近怯遠是由陽衰陰盛,經絡氣血澀滯所致。治宜扶陽抑陰,溫補心陽氣為主,兼以行氣活血,養肝明目,則陰陽平衡,氣血和暢,晶珠發光,遠視近視正常。
基本處方:按睛明、揉攢竹、揉天應、揉太陽、揉四白、揉絲竹空各1min,拿風池3min,彈撥天柱骨1min,拇指指端按揉養老、光明各2min,擦腰骶部(透熱為度)。讓患兒閉眼,醫者的拇指、食指和患兒的眼球垂直,在眼外部水平方向左右推、垂直方向上下推、45°對角左斜推、45°對角右斜推,各推十來回;平揉以瞳孔最高點為中心反復平揉,每周360°,正反10周。以上各手法可緩解眼外肌疲勞,增加眼周圍的血液循環。注意治療時先左手作左眼,后右手作右眼,嚴禁雙眼同作,每天1次或2次,注意操作手的衛生。
方義:睛明穴、攢竹穴為足太陽膀胱經,膀胱經之血由此交于眼睛,主治視物不明,目眩,近視,眼睛疲勞;按睛明、攢竹可緩解睫狀肌的疲勞。天應穴是指壓痛點,是經脈流注的地方,這里的天應穴在眉頭正下方一點點,靠眼眶內側的位置。用力按揉,明顯感到發酸的位置就是穴位所在。太陽穴又稱經外奇穴,分為睫狀神經節能調節視力,四白穴是“四方明亮”之意,通過對四白穴進行按摩,可以緩解眼部肌肉疲勞,對眼部起到很好的保健作用。絲竹空穴有疏通經氣的作用,舒解目赤腫痛、眼瞼閏動、視疲勞。上述穴位均為治療眼疾常用穴,有通經活絡、益氣明目之效。拿風池、彈撥天柱骨能溫通經絡,運行氣血,這兩個穴位通督脈,有壯陽氣、調頸椎、利眼目之功。假性近視的原因是由于長期的近距離用眼上體前傾而壓迫了督脈,抑制了陽氣地發散,而這兩個穴位正好可以壯陽氣,陽氣補充足了,眼睛的舒張功能又能正常發揮。養老穴屬于手太陽小腸經的腧穴,能清頭明目、舒筋活絡;光明穴屬于足少陽膽經絡穴,能聯絡肝膽氣血,主治目疾。擦腰骶部功能舒筋通絡、振奮陽氣。
分型調理:①心陽不足:表現視近清楚,視遠模糊。全身無明顯不適,或見面色白,心悸神卷,舌淡脈弱。治以補心益氣,安神定志。基本處方加按揉心俞、膈俞各1min,揉小天心1min,點按神門、內關各1min,以酸脹為度。②肝腎兩虛:表現視近怯遠,眼前黑化漸生。全身可見頭暈耳鳴、失眠多夢,腰膝酸軟,舌紅脈細。治以滋補肝腎。基本處方加按揉肝俞、腎俞各2min,揉三陰交、太溪、曲泉各2min。
張某,7歲。視物模糊,看書非常近的距離也看不清楚,上課看不見黑板。經視力檢查左眼0.1,右眼0.12,系坐姿不良,用眼過度引起的假性近視,治療時放松頸部、背部肌肉5min;拿風池3min、彈撥天柱骨1min;按揉養老、光明各2min;按揉眼部周圍睛明、攢竹、天應、太陽、四白、絲竹空各1min;閉眼,先左手在左眼水平方向左右推、垂直方向上下推、45°對角左斜推、45°對角右斜推,各推10余回;平揉(正反10周);然后右手作右眼。當推拿完0.5h后測視力左眼至0.12,右眼至0.15,有明顯改善,1周復查視力,雙眼0.3,繼續治療。調理2個月,雙眼視力0.6;調理半年,雙眼視力1.0;后續又調理半年,雙眼視力1.2。以后定期檢查視力,囑端正坐姿,控制孩子玩手機、電腦、看書、寫字時間。2年后隨訪,視力正常。
[1] 鄭玉濤.小兒解剖生理與臨床應用[M].西安:西安交通大學出版社,2010:199.
[2] 李傳課.中醫眼科學[M].2版.北京:人民衛生出版社出版社,2015:24.
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1004-2814(2017)11-1338-03
2017-06-13