曹翎+黃月
摘 要:莫扎特是18世紀(jì)奧地利著名的作曲家,被譽(yù)為“音樂(lè)的神童”。一生創(chuàng)作了很多享譽(yù)后世的作品,幾乎涉及音樂(lè)的所有題材。本文重點(diǎn)分析莫扎特音樂(lè)創(chuàng)作的背景,從時(shí)代背景、文化內(nèi)涵和莫扎特本身的思想,來(lái)尋找莫扎特音樂(lè)古典風(fēng)格的源頭、音樂(lè)的本質(zhì)和靈魂以及音樂(lè)創(chuàng)作的生理和心理背景。
關(guān)鍵詞:莫扎特;音樂(lè)創(chuàng)作;背景
莫扎特,1756年生于神圣羅馬帝國(guó)時(shí)期的薩爾茲堡,被譽(yù)為“音樂(lè)的神童”,是百年難得一遇的天才,是“音樂(lè)的上帝”。西方人認(rèn)為上帝創(chuàng)造了萬(wàn)物,將莫扎特在音樂(lè)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)和上帝放在同一高度,這表明了莫扎特對(duì)古典音樂(lè)的貢獻(xiàn)。可是,所謂“慧極必傷”,莫扎特的一生輝煌卻也短暫,在他35年的短暫人生中,30年的時(shí)間都獻(xiàn)給了音樂(lè),創(chuàng)作了大量的音樂(lè)作品,在人類音樂(lè)史上畫(huà)上了濃重的一筆。
莫扎特的音樂(lè)成就雖大部分取決于他的天才,卻也和當(dāng)時(shí)的時(shí)代和人們思想的解放分不開(kāi),任何一種藝術(shù)都不能脫胎于孕育它的時(shí)代。理解莫扎特音樂(lè)的前提就是了解他音樂(lè)創(chuàng)作的時(shí)代背景、文化背景和自身的背景。
1 莫扎特音樂(lè)創(chuàng)作的時(shí)代背景
莫扎特主要生活在18世紀(jì)的歐洲,新航路早已開(kāi)辟了一個(gè)世紀(jì)之久,貿(mào)易的方向也早已發(fā)生了轉(zhuǎn)變,美洲大陸甘蔗、煙草、棉花、咖啡和香料等經(jīng)濟(jì)作物的種植需要大量的勞動(dòng)力,于是黑暗的非洲奴隸貿(mào)易興起,并且在18世紀(jì)達(dá)到最猖獗的時(shí)期。18世紀(jì)的資本主義已經(jīng)發(fā)展起來(lái),人們的生活水平較之中世紀(jì)有了大大的提高,生活方式也發(fā)生著改變。莫扎特的父親是當(dāng)時(shí)的宮廷樂(lè)師,家庭生活條件不錯(cuò),這也為莫扎特的音樂(lè)創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。歐洲中世紀(jì)的結(jié)束、資本主義的興起,兩種不同的制度之間的矛盾不斷加深,歐洲各國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,為不同的國(guó)家制度、宗教信仰爭(zhēng)奪領(lǐng)地和殖民地。莫扎特正是生活在這樣一個(gè)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代,他剛好出生在歐洲各國(guó)家之間混戰(zhàn)的歐洲七年戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的災(zāi)難和心靈上的創(chuàng)傷也深深地烙在了莫扎特的內(nèi)心,深深地影響著他日后的音樂(lè)創(chuàng)作。
2 莫扎特音樂(lè)創(chuàng)作的思想文化背景
歐洲文藝復(fù)興的出現(xiàn),揭開(kāi)了歐洲文化根源的古希臘、羅馬文明的面紗,也將文化與藝術(shù)從中世紀(jì)神學(xué)的桎梏中解救出來(lái),讓文化和藝術(shù)重回自由,加之文學(xué)、繪畫(huà)、自然科學(xué)中各種大師級(jí)天才人物的出現(xiàn),形成了新古典主義,這股新浪潮深刻地影響著藝術(shù)創(chuàng)作的風(fēng)格。使得文藝真正得到復(fù)興,也解放了人們的思想。生活在思想比較寬松、自由的時(shí)期,莫扎特才得以創(chuàng)作了大量古典風(fēng)格的音樂(lè)。通過(guò)對(duì)莫扎特音樂(lè)的研究,我們不難發(fā)現(xiàn),莫扎特音樂(lè)的根如同歐洲文明的根源一樣,可以追溯到古希臘、羅馬時(shí)期,莫扎特可以說(shuō)是古典主義音樂(lè)的集大成者,在莫扎特的音樂(lè)中我們處處可以感受一種崇高、莊嚴(yán)、靜穆和典雅的氣息,這正是古典藝術(shù)的美的體現(xiàn)。
如果說(shuō)文藝復(fù)興的中心是人文主義,是“人的解放”“藝術(shù)的解放”,那么18世紀(jì)隨之而起的啟蒙運(yùn)動(dòng)則是思想的解放,自然科學(xué)的發(fā)展讓人們更加科學(xué)地認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)世界,更加追求自由和平等。莫扎特生活在文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)中心地帶和時(shí)期,他的思想從開(kāi)始就受到這兩種文化解放運(yùn)動(dòng)的影響,這也直接體現(xiàn)在他的音樂(lè)創(chuàng)作上,莫扎特音樂(lè)的本質(zhì)和靈魂正是啟蒙。他將簡(jiǎn)單易懂的音樂(lè)語(yǔ)言符號(hào)轉(zhuǎn)化成美妙的樂(lè)曲,短暫的一生創(chuàng)作出626首曲子,更是采用不同的音樂(lè)奏曲式和技巧完成了他對(duì)音樂(lè)的理解,這是他對(duì)古典音樂(lè)作出的巨大貢獻(xiàn)。
3 莫扎特音樂(lè)創(chuàng)作的生理和心理背景
3.1 對(duì)疾病的沉思
也許是上帝也嫉妒這個(gè)天才一樣的音樂(lè)家,莫扎特自六歲起,直到臨終,一生都受著病魔的折磨,莫扎特的音樂(lè)創(chuàng)作生涯都是在疾病纏身中度過(guò)的。正是因?yàn)樯钍芗膊〉耐纯啵ぐl(fā)了莫扎特對(duì)于音樂(lè)的熱情,只有沉浸在音樂(lè)中莫扎特可能才能短暫忘卻痛苦,體會(huì)到音樂(lè)帶給他的救贖,才能創(chuàng)作出能夠救贖他人的音樂(lè)。他用音樂(lè)的旋律、節(jié)奏以及和聲的語(yǔ)言訴說(shuō)他對(duì)生命的熱愛(ài),對(duì)生活的希望,在他的音樂(lè)中,你找不到一絲的陰霾,總是充滿著陽(yáng)光、積極向上的。我們很難想象這是一個(gè)17歲的少年對(duì)于生命的理解,在他孱弱的軀體中隱藏著熱愛(ài)音樂(lè)的巨大能量。
3.2 對(duì)死亡的默念
莫扎特病痛的身體讓他時(shí)時(shí)受著死亡的威脅。對(duì)于死亡的理解大多是他慢樂(lè)章的主題,面對(duì)死亡,他沒(méi)有驚恐,而是以一種平和的心態(tài)去面對(duì),他認(rèn)為死亡是生命的歸宿,而死亡離他更近,這也刺激著他在音樂(lè)中不斷緊迫地、頻繁地思考生的意義。對(duì)生和死的思考是人生永恒的主題,不同的藝術(shù)家用他們自己的藝術(shù)武器去解讀生和死這個(gè)人類終極的問(wèn)題。莫扎特則是用音樂(lè)去闡釋、去解讀生和死。
他用鋼琴和小提琴做武器,同死的絕望感進(jìn)行抗?fàn)帯T谒淖詈箅A段創(chuàng)作出的三首弦樂(lè)四重奏便是他對(duì)死亡的最后抗?fàn)帯?chuàng)作于1789年夏天的《D大調(diào)弦樂(lè)四重奏》(作品第575號(hào)),創(chuàng)作于1790年冬的《降B大調(diào)弦樂(lè)四重奏》(作品第589號(hào))和《F大調(diào)弦樂(lè)四重奏》(作品第590號(hào)),欣賞這些樂(lè)曲,我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)曲中悲傷的基調(diào),但也充滿著希望,他用這樣的弦樂(lè)四重奏來(lái)抗擊心中對(duì)于死亡的絕望感。
3.3 做一個(gè)自由作曲家的“煩”
莫扎特作為一個(gè)幼年就揚(yáng)名歐洲的音樂(lè)神童,受到來(lái)自歐洲各個(gè)階層的追捧,他也曾與歐洲貴族交往密切,但是當(dāng)時(shí)在貴族們的觀念中,作曲家是為他們服務(wù)的仆役。這使得莫扎特深受打擊,受啟蒙思想影響的他認(rèn)為人人皆是平等的,不從屬于任何人,這在他的創(chuàng)作的歌劇中有著深刻的體現(xiàn)。但是現(xiàn)實(shí)的他因?yàn)榈匚缓蜕矸莶坏貌粡膶儆诳坡謇锒嗖簟_@樣不平等的地位,時(shí)常使得莫扎特感到局促不安,他容忍不了科洛里多伯爵對(duì)他的專制,對(duì)他音樂(lè)的指手畫(huà)腳。在經(jīng)過(guò)多次的沖突后,終于在他25歲時(shí)擺脫了束縛,成為自由的作曲家。自由的同時(shí)也使去了經(jīng)濟(jì)上的支持,因此為了擺脫經(jīng)濟(jì)上的困境,莫扎特也在不斷地為生計(jì)而勞碌奔波。加之疾病的折磨,莫扎特晚年歷經(jīng)坎坷,這也加速了他的生命的流逝。
通過(guò)莫扎特的音樂(lè)我們不難分析出他的性格,他的性格總體上是過(guò)于內(nèi)向的,很多時(shí)候他將對(duì)于這個(gè)世界的矛盾和沖突壓抑在自己的內(nèi)心深處,然后通過(guò)音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái),將人生的種種“煩”轉(zhuǎn)化為旋律。在樂(lè)器的選擇上就選擇了輕快的圓號(hào),創(chuàng)作了很多的圓號(hào)協(xié)奏曲,宣泄出對(duì)這個(gè)世界的不滿,表達(dá)著對(duì)這個(gè)煩惱的世界的抗?fàn)帯?/p>
4 結(jié)語(yǔ)
莫扎特的音樂(lè)可以說(shuō)是古典音樂(lè)的最高峰,他的音樂(lè)體現(xiàn)著他對(duì)于世界、人生的不斷思考,他的音樂(lè)是對(duì)于整個(gè)18世紀(jì)歐洲歷史、文化、藝術(shù)和精神的集中體現(xiàn)和思考。當(dāng)然,任何藝術(shù)都離不開(kāi)孕育它的時(shí)代土壤,莫扎特在音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中也深受時(shí)代的影響。只有深入地了解和分析莫扎特音樂(lè)創(chuàng)作的時(shí)代、文化和他自身的心理背景,才能更好地理解和欣賞莫扎特的音樂(lè),了解莫扎特和他的音樂(lè)的偉大。
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