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谷崎潤一郎《春琴抄》賞析

2017-04-05 16:08:39林宇昂
戲劇之家 2017年5期

【摘 要】小說《春琴抄》是日本唯美派作家谷崎潤一郎的代表作,內容唯美,筆調淡雅,作者采用了日本古代物語體的表現手法,創作了“春琴”這樣一個美輪美奐的人物和愛情受虐者“佐助”的形象。在締造春琴和佐助之間美麗精神世界的時候,既蘊含著作者對唯美主義的永恒追求,也體現了其文學創作中女性崇拜主義的思想。

【關鍵詞】谷崎潤一郎;《春琴抄》;女性崇拜;唯美主義

中圖分類號:I06 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)05-0282-01

《春琴抄》是日本唯美派作家谷崎潤一郎的中篇代表作,故事講述了盲女琴師春琴與仆人佐助之間的虐戀之情。這篇小說將谷崎潤一郎對傳統美、古典美、女性美和病態美的追求表現到極致,蘊含著作者“女性至上”和“女性崇拜”的文學創作風格。

一、谷崎潤一郎創作風格簡介

任何文學作品都是“源于生活,又高于生活”,這句話對于日本小說家來說尤其貼切。谷崎潤一郎的作品大都是“言為心聲”,有感而發,他豐富曲折的人生經驗和獨特的創作視角,形成了其文學創作中“女性崇拜”“女性至上”和追求唯美的創作風格。

谷崎潤一郎早年經歷坎坷,兒童時期的他家境富裕,后來,因為父親經營不善導致家庭貧困,在日本關東大地震之后,舉家遷往京都,家境才又慢慢好轉,過上了比較富裕和安定的生活。所以,谷崎潤一郎在富裕和貧困之間幾次輾轉,有著豐富的生活體驗,既可以寫窮苦無助的“佐助”,也可寫富家女兒“春琴。

和許多日本文學家一樣,谷崎潤一郎的愛情經歷也十分坎坷。他最早的愛情萌發于大學時期,與《春琴抄》中的主角相似,谷崎潤一郎與一位富人家的女仆相戀,但這份戀情招致了多方的反對,包括谷崎潤一郎的家人,最后不得不以分手告終。谷崎潤一郎一生經歷了三次婚姻,直至遇到第三任妻子,他才真正找到了愛情。在坎坷的情感生活之外,谷崎潤一郎的文學創作之路也并非一帆風順,早期他向《早稻田文學》等報刊投稿,大多石沉大海。也許正是因為這些曲折的情感經歷和創作經歷,谷崎潤一郎在他的作品中,才更多地表現了一種對唯美情感主義和女性美的極致追求。

二、《春琴抄》中的虐戀解讀

春琴容貌秀美、聰慧過人,但性格高冷孤傲。九歲那年,春琴雙目失明,由小仆人佐助每天帶領去學三弦琴。佐助對美麗的春琴暗生情愫,并為了春琴偷偷躲在衣柜里,每日效仿春琴苦練三弦琴。被發現之后,春琴決定收佐助為徒,從此,佐助更加奮發學藝,然而春琴對佐助要求嚴苛,動輒打罵,佐助不僅默默忍受著春琴的打罵,還負責照顧著春琴的飲食起居,連洗澡、如廁都不例外。17歲的春琴曾生下一個孩子,盡管孩子與佐助長相相似,但春琴堅決否認其是佐助的孩子,并將孩子送人。后來,春琴獨立門戶,因性格乖張而遭人記恨,被人用開水燙致毀容。佐助得知此事后,自愿將雙眼刺瞎,以在心中只記得春琴美麗的模樣。春琴去世之前,佐助服侍左右;春琴去世后,佐助與她葬在一處。

對于佐助而言,他對春琴的愛是不求回報的,春琴給予他的那些苦難,對于他來說,正是快樂的源泉。在兩人的感情中,佐助放棄了自我,盲目追隨著春琴,最后竟然不惜自戳雙目。他心甘情愿地馴服于春琴,就像馴服于一個主人、一個虐待者,放棄了自己作為個人的獨立的主體地位,以成為春琴的奴隸而獲得精神上的慰藉和滿足。性學家李銀河曾將這種情感定義為“虐戀”,即為一種將快感與痛感聯系在一起的性活動,或者是通過痛感才能獲得快感的性活動,在這種虐戀中,最根本的關系則是統治與屈從的關系,以及其所導致的心理與肉體痛苦并快樂的行為。

心理學家弗洛伊德曾經說過:“在男性的幻想中,被鞭打即是被愛?!倍@種受虐傾向很多時候來自于被虐者對于自身軟弱和被忽視的恐懼,正如小說中的佐助一樣,來自鄉下的他帶有一種自戀傾向的脆弱和敏感。在西方文學中,虐戀從一種簡單的社會現象成功轉化為一種廣泛的文化現象,在西方文學中占有重要地位。

三、谷崎潤一郎對美的永恒追求

在《春琴抄》這篇小說中,最驚心動魄、扣人心弦的情節,莫過于春琴被毀容之后,佐助自毀雙目的舉動。他自毀雙目的動機,也許是出于照顧春琴不愿被人看到自己丑陋面孔的心思,也許是出于其內心對完美的追求。盡管對于常人來說,失去視力是一件非常痛苦的事情,但是對于佐助來說,似乎體驗到了從未有過的感覺,正如他所說的:“倒是覺得這城市變成了極樂凈土,仿佛唯獨我和師傅二人生存著、居住在蓮臺之上。……連師傅的容顏我得以透徹地欣賞其秀麗,也是在盲目之后?!?/p>

春琴的美也許會在現實生活中幻滅,而在佐助的精神世界里,她的美麗是永恒不變的。無論是春琴被毀容,還是去世之后,佐助憑空想象和回味著春琴的幻影,在這種半真半假的混沌狀態中,朦朧地體會著愛情的喜悅和快樂。春琴的美就是崇高的,而這種崇高最終在佐助的內心得以永恒。

參考文獻:

[1]葉渭渠.谷崎潤一郎作品集——藝術一家談[M].北京:中國文聯出版社,2000,65-104.

[2]王雨.一部闡述日本文化中等級制和忠順觀的經典作品——《春琴抄》的另一種讀法[J].東亞論壇,2002(3).

[3]葉渭渠.谷崎潤一郎傳[M].北京:新世界出版社,2005,46-80.

作者簡介:

林宇昂(19997-),男,湖北咸寧人,漢族,湖北省咸寧市鄂南高級中學2014級高中生。

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