李業陶
《黃帝內經·素問》說“百病生于氣”,很多病是由于陰陽失調、氣血不足、氣機失調引起的,多年來人們對此也已形成共識,與氣有關的著述也不在少數,作為普通人,我們未必一定要探究其中高深的醫學原理,但是有必要知道如何避免傷氣,從而減少發病的幾率。
《黃帝內經》列舉了傷氣的種種行為:“怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收,炅則氣泄,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結。”這九種氣機失調情況便是形成疾病的根源,既然說百病生于氣,那么反之,養氣可御百病。
《黃帝內經》所說造成氣機失調的原因大致分為兩個類型,一個類型是屬于物質方面的,包括寒、炅也就是熱、還有勞,其余的便歸于心情、精神方面。
就物質方面的原因而言,比較容易理解,人的身體耐受力是有限度的,過寒、過熱、過勞造成的傷害顯而易見。過寒則氣血收縮,運行失常;過熱則腠理疏松汗出,陽氣隨之外泄;過勞則耗傷精氣,倦怠萎靡。

在心情、精神層面造成的氣機失調,則可以殺人于無形,雖看不到、摸不著,實則危害極大。怒則氣上,是說憤怒的時候氣血上逆、頭昏腦漲;喜則氣緩,是說過喜之時身心松弛,氣血運行緩慢;悲則氣消,是指悲傷導致心緒不佳、生機不暢、處世消極;恐則氣下,是說恐懼害怕造成氣血下行;驚則氣亂,是說驚恐則心氣紊亂,很有可能導致心悸氣短、心煩失眠甚至精神錯亂;思則氣結,是說憂思過度,則脾氣郁結,運化失常,在胃腸消化方面出現癥狀,這一點恐怕很多人有切身體會。
物質原因造成氣機失調的防御之策,自然是針對性的避寒防暑、勞逸適度,除此之外,還應該注意補氣。補氣的渠道主要是兩種,一種是食補,譬如食用人參。人參是補氣佳品,如果經常感覺神疲乏力、健忘、抵抗力差,可以把切成薄片的人參放入杯中代茶飲,只不過要掌握合適的量,以免上火。人參補氣要根據自己的體質,可以選用西洋參、高麗參甚至黨參。除人參外,干紅棗、桂圓、羊肉、薏米、蓮子等都有補氣功效,也可適當服用。另外一種補氣渠道是鍛煉,通過參與氣功、舞蹈、各類體育項目,都能起到培育體內正氣、健身防病的作用。
精神層面造成的氣機失調便是心病,俗話說“心病還是心來醫”,只能通過調整心情、控制情緒防御,當然,這種防御不僅僅是被動的“兵來將擋水來土掩”,而是持之以恒的思想修養,提升精神境界。
首先,樹立正確的人生觀、價值觀和正確的人生目標;其次,修煉正確的處世方法。學一點唯物論、辯證法和自然科學知識,正確看待社會現象,正確看待人際關系,正確看待生命的自然規律。再其次,要有些適當雅好。人的精神生活是多樣化的,常見的譬如旅游、舞蹈、音樂、寫作、書法、攝影、繪畫、收藏等,樂在其中而又張弛有度,能夠起到調節情緒、平衡陰陽、疏通氣血的作用。最后一點,要善于總結修身養性的經驗教訓。人是學而知之的,總要有一個歷練過程,“每日三省吾身”裨益匪淺,尤其要學會少動氣,以免傷身。
孟子曰:“我善養吾浩然之氣。”所謂浩然之氣,既有道德正義之意,也有順應自然規律之意。重視養氣,善于養氣,何愁病魔纏身。