明代書(shū)畫(huà)之風(fēng)淺析

趙曉丹

摘要：明代經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為快速，資本主義萌芽顯現(xiàn)；書(shū)法作為藝術(shù)品被社會(huì)大眾熟知，一方面，極大激發(fā)了創(chuàng)作者的熱忱，另一方面，也容易出現(xiàn)書(shū)法作品泛濫不精的現(xiàn)象。書(shū)法熱帶動(dòng)了明代收藏者們的高度熱情。明代書(shū)法除了有自身的發(fā)展規(guī)律，政治、經(jīng)濟(jì)、文化的推動(dòng)也使明代書(shū)法獨(dú)具特色。

關(guān)鍵詞：廟堂之氣；文人書(shū)風(fēng)；書(shū)畫(huà)交互；刻帖盛行

一、明代皇室書(shū)家林立，書(shū)風(fēng)風(fēng)雅

（一）明代皇室書(shū)法家風(fēng)格各異

明代書(shū)風(fēng)甚是興盛；皇族、番外大臣都喜愛(ài)書(shū)法，甚至將書(shū)法列為日課；這致使明代書(shū)法有了較為快速的發(fā)展。明太祖朱元璋雖出身草野，但其筆下的行書(shū)也可圈可點(diǎn)，結(jié)字尚可入法。朱元璋行書(shū)的最大特點(diǎn)在于雄強(qiáng)的筆意；《廣藝舟雙楫》評(píng)朱元璋的行書(shū)“雄強(qiáng)無(wú)敵”。[1]

明成祖尤喜歡二王書(shū)法，曾古書(shū)記載，“成祖書(shū)風(fēng)奇崛，唐太宗的書(shū)法造詣也比不過(guò)成祖”[2]這是對(duì)成祖書(shū)法水平較高的肯定，孝宗也酷愛(ài)書(shū)法，臨百字以為日課，勤奮好學(xué)。他承襲顏柳之風(fēng)骨，得鐘王之筆法，研習(xí)眾書(shū)家之所長(zhǎng)，終形成獨(dú)特風(fēng)格。

世宗天資聰慧，十分注重研習(xí)古人，講究墨法，筆意生動(dòng)遒勁。此外，神宗、崇禎帝也都擅長(zhǎng)書(shū)法。

（二）明代朝廷的典籍制度對(duì)當(dāng)時(shí)書(shū)法的影響

明代的典籍抄寫(xiě)都有統(tǒng)一規(guī)格，加之皇帝直接參與書(shū)法普及，對(duì)明代當(dāng)朝的文人大臣產(chǎn)生了很大影響，平日里的館閣行文都要求楷字精工。這就使小楷的需求大大增加；“臺(tái)閣體”便隨之出現(xiàn)。甚至成為當(dāng)時(shí)科舉從政的必備技能，為了不影響自己的仕途暢達(dá)，當(dāng)時(shí)的才子們?cè)谛】难辛?xí)上可謂下足了功夫。明代經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)段的典籍修編，傳抄；《永樂(lè)大典》便是當(dāng)時(shí)修編的一部巨著。這樣一部卷帙浩繁的巨著，在當(dāng)時(shí)全憑一百八十多人歷時(shí)五年手抄完成。[3]禮部尚書(shū)，官高位重者也親自手抄書(shū)錄。

二、明代書(shū)壇兩顆明珠——“吳中書(shū)派”代表文征明、祝枝山

（一）祝枝山的狂放與文征明的端雅形成鮮明對(duì)比

祝枝山幼年時(shí)期已表現(xiàn)出了在詩(shī)書(shū)文賦上的超常天賦，在復(fù)古思潮的影響下，他廣泛涉獵，汲取眾家之所長(zhǎng)，曹魏鐘繇代表作《薦季直表》、東晉二王、智永、唐代各家如初唐虞世南、褚遂良、唐代大草名家如張旭、懷素、遍臨《自敘帖》《急就章》。宋代四大家里的蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾；元代趙孟頫；行楷草無(wú)不涉獵，祝允明又尤以王獻(xiàn)之，懷素的行草為典范。實(shí)際上，明末書(shū)家曾評(píng)論他的草書(shū)太過(guò)狂放不羈，徜徉肆恣；可謂用筆欠理性，圓轉(zhuǎn)之處筆法并不十分到位且有待商榷。可見(jiàn)，在這位明末書(shū)家眼中，祝允明的草書(shū)并不屬于入流之作。他的代表作如《草書(shū)詩(shī)翰》《洛神賦》《釣賦》還是如疾風(fēng)驟雨一般，充滿如虹的氣勢(shì)的。[4]祝允明博古觀今地通臨眾書(shū)家，使他的書(shū)法造詣具備了超越同時(shí)期書(shū)法家的可能性。祝允明崇尚古帖，追本溯源，他的臨帖模式演進(jìn)過(guò)程也清晰可見(jiàn)。祝允明涉獵書(shū)家之廣，使其眼界大開(kāi)，對(duì)不同書(shū)家的經(jīng)典之作亦能深諳其理，惟妙惟肖，達(dá)到以假亂真的地步。在其27—67歲之間，更是足見(jiàn)每年都有對(duì)《黃庭經(jīng)》的臨作。智永《千字文》得二王真?zhèn)?，祝允明有幸?jiàn)到，自然不會(huì)錯(cuò)失大好的臨摹時(shí)機(jī)；待佳作完成，文征明看到后評(píng)價(jià)，‘此卷摩臨智永禪師法帖，而雄姿勁氣更軼而上之。吾不知其為逸少、為智公、為希哲也，可見(jiàn)祝允明對(duì)這一派已達(dá)駕輕就熟的程度。又有明文彭跋《祝書(shū)東坡記游卷》云：“我朝善書(shū)者不可勝數(shù)，而人各一家，家各一意，惟祝京兆為集眾長(zhǎng)”。清人汪澍也評(píng)論祝允明，“以今人為梯，入晉唐之門”，不似而似，已成大師面貌，是不可多得的藝術(shù)天才。祝允明所下之功，值得后人稱頌。[5]

（二）文征明以清新端雅的書(shū)風(fēng)獨(dú)樹(shù)于明代書(shū)壇

與祝枝山同時(shí)代的另一位書(shū)家文征明也有著不可多得的大家風(fēng)范。文征明的書(shū)法氣象追求清新淡雅，同時(shí)又有親附當(dāng)時(shí)朝廷政壇的意向。所以后人對(duì)文征明的評(píng)價(jià)難免覺(jué)得他的書(shū)風(fēng)帶有功利性。文征明也是一位對(duì)書(shū)法盡其心志，勞心勞力的大書(shū)法家，他臨摹功底之深不亞于祝允明。對(duì)古人《千字文》的推崇熱愛(ài)達(dá)到了狂熱的程度，以至于每天他都要通臨《千字文》十遍。一遍不落。關(guān)于文征明有一則趣聞：他對(duì)字法的癡迷追隨已達(dá)到一般人不可企及的地步，每與友人的書(shū)信往來(lái)，但凡筆跡有不稱心之處，便會(huì)撕毀信件，重新來(lái)過(guò)。直至達(dá)到自己的滿意為止。以至于后人看到文征明的書(shū)信，有這樣的評(píng)價(jià)，‘書(shū)信每不稱心如意，便返工數(shù)遍，有時(shí)甚至出現(xiàn)反筆，油滑之現(xiàn)象，從另一側(cè)面，也是對(duì)他書(shū)法精益求精的肯定。文征明的行書(shū)也深受二王，尤其“書(shū)圣”王羲之的影響，文征明的行書(shū)作品傳世的有：《書(shū)梅花詩(shī)》《少湖詩(shī)》89歲時(shí)所作《赤壁賦》；草書(shū)《離騷》。文征明的小楷造詣極高，《草堂十志》字跡清秀，婀娜多姿；小楷《金剛經(jīng)》令人嘆為觀止。此外，還有《千字文》《琴賦》都令人愛(ài)不釋手。正因?yàn)樗麡O擅長(zhǎng)行書(shū)和小楷，后世對(duì)他作品的評(píng)價(jià)更以，“筆畫(huà)婉轉(zhuǎn)，節(jié)奏緩和”著稱。在后人眼里形成了溫純精絕的絕好印象。當(dāng)朝亦有“明朝第一”的美譽(yù)。[6]字如其人，文征明雋秀端雅的書(shū)風(fēng)來(lái)自于他的性格，他的文人作派體現(xiàn)在，其書(shū)風(fēng)與浪漫主義的徐渭、同時(shí)期的祝枝山、八大山人朱耷近似，起落筆又與朱耷簡(jiǎn)單的起筆不盡相同，充滿了自己的想法。正是這種文人作派，才使得文征明的書(shū)法風(fēng)格圓轉(zhuǎn)通達(dá)，又足見(jiàn)功力。筆力之強(qiáng)勁，控筆能力之深厚不得不讓人膜拜。文征明行楷的一大特點(diǎn)來(lái)自于他的收放自如，緩急有度，法度森嚴(yán)，甚至可以看出，文征明的浪漫主義色彩和他極強(qiáng)的自控精神。

三、明代書(shū)畫(huà)交融，流放異彩

（一）善書(shū)畫(huà)者眾多

沈周和文征明都屬于吳門畫(huà)派的主要代表，他們的風(fēng)格都保留了文人派風(fēng)格，兼顧宋元畫(huà)風(fēng)，以山水畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)；注重筆墨情趣，注重幾種畫(huà)派的兼容，能夠自然地將詩(shī)書(shū)畫(huà)結(jié)合在一起。沈周畫(huà)風(fēng)清秀雅致中帶著倉(cāng)頡有力，雄渾之氣；以粗筆居多；文征明擅長(zhǎng)細(xì)筆的青綠重色山水，雅趣自然。唐寅開(kāi)始以文人身份自居，后來(lái)成為職業(yè)畫(huà)家，仇英則為職業(yè)畫(huà)家，他們二人的風(fēng)格有別于唐寅、文征明；屬于另外的派別。唐寅的山水畫(huà)多為水墨，一種以劉松年、李唐為宗；多以細(xì)筆畫(huà)，風(fēng)格圓潤(rùn)勁秀；工筆重彩傳承了唐人的畫(huà)法，人物畫(huà)兼顧工筆、寫(xiě)意。徐渭的名作《葡萄圖》，突出以隨性的筆墨點(diǎn)染，注重以水墨刻畫(huà)葡萄；將葡萄低垂的盈透飽滿感表現(xiàn)的淋漓盡致。任何事物的發(fā)展都有一個(gè)逐漸興替，不斷演變的過(guò)程，吳門畫(huà)派發(fā)展到明末，由于墨守成規(guī)，被善于文人畫(huà)的代表董其昌所取代。

（二）明代存世名作特點(diǎn)分析

明代畫(huà)院的畫(huà)風(fēng)具有明代風(fēng)貌的“院體”風(fēng)格；花鳥(niǎo)畫(huà)面貌風(fēng)格多樣，有工筆重彩特點(diǎn)，承接宋代“院體”風(fēng)格。北京故宮博物院藏有《竹鶴圖軸》、上海博物館藏有《春禽花木圖軸》、臺(tái)北故宮博物院藏有《三友百禽圖軸》。林良水墨寫(xiě)意法，多取南宋放縱簡(jiǎn)括的畫(huà)法，以氣勢(shì)勝，代表作有《雙鷹圖軸》藏廣東省博物館，《蘆雁圖軸》、《灌木集禽圖卷》均藏北京故宮博物院等；呂紀(jì)的工中兼寫(xiě)法，以宋“院體”的工筆重彩為法作花鳥(niǎo)，樹(shù)石背景卻取林良的水墨寫(xiě)意法，別具一格，存世作中，《桂禽山禽圖軸》藏北京故宮博物院、《溪鳧圖軸》藏上海博物館等以工筆重彩為主，《竹禽圖軸》、《殘荷鷹鷺圖軸》、《鷹鵲圖軸》均藏北京故宮博物院，則以水墨寫(xiě)意為主。

明代書(shū)壇、畫(huà)壇名家林立，書(shū)畫(huà)互通有無(wú)，佳作層出不窮，承前啟后，為后世的書(shū)畫(huà)藝術(shù)延續(xù)奠定了特有的基調(diào)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]康有為.廣藝舟雙楫[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2010.

[2]陶宗儀.書(shū)史會(huì)要[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2016.

[3][清]全祖望.鮚埼亭集·外編[M].北京：國(guó)家圖書(shū)館出版社，2014.

[4]洪丕謨.書(shū)法史話[M].西安：陜西人民出版社，2008：118—119.

[5]祝允明書(shū)法臨摹觀.中國(guó)書(shū)法雜志，2016，（12）.