雨霖鈴·洛陽(yáng)

張建華

伏牛之側(cè)，大河橫貫，太峙雄扼。

千年百帝齊聚，強(qiáng)杰薈萃，寰球難越。

夏起商周復(fù)漢，晉炎統(tǒng)疆闊。

孝帝睿，隋霸唐興，舉世驚呼圣都業(yè)。

文源洛自聲遼拓。

紫云生、問(wèn)禮尼為客。

劉莊遣使求法，班固賦、治通玄說(shuō)。

絲路運(yùn)河，更有龍門(mén)釋祖山色。

最莫忘、國(guó)色禪宗，妙與江同月。

[解釋]

①洛陽(yáng)地處伏牛山北側(cè)，黃河橫貫東西，穿城而過(guò)，北面是雄偉多姿的太行山，成為城市的天然屏障。②洛陽(yáng)有5000多年的文明史、4000多年的建城史和1500年的建都史，先后有105位帝王在此定鼎九州，經(jīng)歷了13個(gè)王朝，像這樣一座歷史文化名城，全世界沒(méi)有任何一個(gè)城市能夠超越。③在洛陽(yáng)最早建都的是華夏第一個(gè)邦國(guó)夏王朝，偃師二里頭為夏朝都城遺址。商湯把都城遷到洛陽(yáng)西毫，定都230余年。西周以洛陽(yáng)為東都。東周以洛陽(yáng)為國(guó)都?xì)v經(jīng)584年。東漢在洛陽(yáng)建都達(dá)166年。西晉結(jié)束了三國(guó)分裂的局面，初步統(tǒng)一了中國(guó)，使疆域遼闊壯觀，西晉在洛陽(yáng)定都51年。④北魏孝文帝從平城遷都到洛陽(yáng)，全面推進(jìn)改革，姓漢姓、變鮮俗、講漢語(yǔ)、穿漢服、鮮漢通婚，極大地促進(jìn)了民族融合，不愧為一代睿智而有作為的皇帝。隋朝雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但卻是上承南北朝、下啟唐朝的大一統(tǒng)王朝，結(jié)束了西晉末年以來(lái)長(zhǎng)達(dá)300年的分裂局面，并開(kāi)拓周邊，擴(kuò)疆固土，成就了隋朝霸業(yè)。隋朝之后，唐朝把洛陽(yáng)作為東都，尤其是武則天建立的大周定都洛陽(yáng)，創(chuàng)造了享譽(yù)天下的唐朝盛世。洛陽(yáng)被尊稱(chēng)為圣都，世界各國(guó)無(wú)不驚嘆幾千年來(lái)洛陽(yáng)所取得的巨大成就。⑤洛陽(yáng)是中華文化的源頭和突出代表，影響遠(yuǎn)播。⑥老子曾在洛陽(yáng)長(zhǎng)期任“守藏史”，“紫氣東來(lái)”是對(duì)老子的專(zhuān)門(mén)比喻，“紫云生”即代表老子，洛陽(yáng)是道家文化的產(chǎn)生地。“尼”即仲尼，是孔子的別名，孔子在公元前523年從魯國(guó)專(zhuān)程來(lái)洛陽(yáng)向老子求教，著名的“孔子問(wèn)禮”就發(fā)生在這里，洛陽(yáng)是儒家文化的奠基地。⑦劉莊，即漢明帝，他夜夢(mèng)金人，遣使去西域拜求佛經(jīng)，西出使者在大月氏國(guó)見(jiàn)到了兩位高僧，并懇邀用白馬馱經(jīng)來(lái)到洛陽(yáng)，弘法布教，洛陽(yáng)是佛家文化的首傳地。班固是東漢時(shí)期著名的史學(xué)家、文學(xué)家，于16歲時(shí)進(jìn)入洛陽(yáng)太學(xué)學(xué)習(xí)，并寫(xiě)下了名彪千古的《兩都賦》。宋朝政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光在洛陽(yáng)修史15年，完成了通史巨著《資治通鑒》。洛陽(yáng)還是玄學(xué)的形成地，以王弼、何晏、阮籍、嵇康等為代表的新道學(xué)派，在洛陽(yáng)創(chuàng)立了玄學(xué)。⑧洛陽(yáng)是東漢時(shí)期絲綢之路的起點(diǎn)，同時(shí)還是隋唐大運(yùn)河的中心，兩大遺產(chǎn)已成功申報(bào)了“世界文化遺產(chǎn)”。特別是還有巍偉壯觀的龍門(mén)石窟，中國(guó)最早、被稱(chēng)為“祖庭”和“釋源”的佛家寺院白馬寺，以及中岳嵩山、白云山、太行山等名山大川。⑨最不能忘卻的應(yīng)是牡丹，唐代詩(shī)人劉禹錫贊美其是“唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”；還有名揚(yáng)四海的禪宗少林寺。這兩大景觀，其美妙的程度似江河行地，與日月同輝。