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雞就是雞,鴨就是鴨

2017-04-07 03:28:41李致
四川文學 2017年2期
關鍵詞:農村

李致

我生在成都,長在成都。1939年,日本鬼子的飛機多次轟炸成都。為了躲“警報”,母親帶著我和幾個姐姐,在市郊文家場住了幾個月。那時我未滿10歲,興趣在喂鴨子、抓小魚小蝦,過小溪上的獨木橋。夏天過完,就回城里了。

從中學開始,我參加地下黨領導的學生運動;解放后在共青團、出版、宣傳、文聯等部門工作,一直在大城市生活。一生中只有三次,分別在四川、遼寧和河南的農村,住過一段時間。

在四川簡陽縣“四清”

1963年秋,中共四川省委組織工作團,到省內各地農村,開展“四清”運動。共青團四川省委派我參加,我被分在簡陽縣工作團。團長是董啟勛,他早年去過延安,是個年輕的“老”革命,曾任省委財貿部副部長,剛從北京調回四川,省委派他去整頓簡陽縣委領導班子,兼管“四清”工作團。有三位副團長,我是其中之一。

我們先后在解放、絳溪和平泉三個公社搞“四清”:清賬目、清倉庫、清財物、清工分。解放公社結束后,董啟勛不再兼任團長,由省工會副主席黃文若繼任。1964年3月,我接到共青團中央的調令去北京工作,提前離開簡陽。

剛到解放公社時,工作團召開“三級干部會”,向公社、大隊和生產隊的干部,說明“四清”的任務和有關政策。董啟勛要我去講,我說自己不了解農村,肯定講不好;再三推辭也沒有用,只好硬著頭皮上臺。頭一句話我就說,前幾天我們帶著行李到公社時,小孩們都說“演戲”的班子來了,會場一下出現了笑聲。我長期做少年兒童工作,講話可以深入淺出,到會干部基本聽懂了我們是來“演”哪出“戲”的。董啟勛又布置我向省委匯報工作,我寫了《我們的開場鑼鼓》。省委書記賈啟允,把這份簡報,批轉給省內所有的“四清”工作團和各省級部門。

要了解農民,首先要熟悉他們的語言。農村人說話愛用比喻,形象生動。形容公社財產,他們說“集體是塊唐僧肉,人人都想咬一口”。評價公社制度的問題,就像“鐵匠的圍腰,全是漏洞”。一些干部有經濟問題,“常在河邊走,哪有不濕腳”?有一些干部消極,那是“黃鼠狼鉆雞屁股,看蛋(淡)了”。被誤會的人或事,則是“黃泥巴掉進褲襠頭,不是屎也是屎”。我們講“實事求是”,他們說“雞就是雞,鴨就是鴨,不要把鴨說成雞,也不要把雞說成鴨”。這些話我至今記憶猶新。當然,真正要與農民有共同的語言,不是學說幾句他們的話,而是要有共同的思想感情。

解放、絳溪、平泉三個公社的條件,在簡陽算是比較好的。我們把涉及有關經濟問題的農村干部,集中在公社或大隊部,一筆一筆地核對賬目和到庫房查物資。工作團正副團長吃住都在公社,很少到社員家。我去過降溪公社的一戶人家:一間草房,沒有窗戶;泥巴墻,多處透風;兩夫婦和一個小女兒,同睡一間床,衣著被褥都很單?。患依镏挥绣佂牒筒裨睿灰活^小豬也圈在屋內,滿是臭氣。夫婦兩人都有病,勞動力弱,但又沒有達到“五保戶”的標準;公社給了他們一點經濟補助,遠不足以使他們擺脫貧困。

在絳溪公社時,省委書記李井泉布置要搞“大生產隊”的試點,也就是把三個生產隊,將近一百戶人家,合并為一個大生產隊,進行經濟核算。團長要我和團省委干部錢鈴來負責。我們嚴格核實和登記三個生產隊各自的財產,不無償調走個人和集體的財物,合并工作還算順利。這期間,周恩來總理正出國訪問,總理的四位秘書趁此機會來四川搞調查研究,省委介紹他們來絳溪公社。他們平易近人,拒絕生活上的特殊照顧;只了解情況,不發表意見;與我和錢鈴相處甚好,常給我們講一些他們在北京的趣聞。從他們的身上,能看到總理的影響。

農村與城市的生活差別很大。為了讓十歲的女兒了解農村,1964年春節剛過,我把她帶到平泉公社,交給平泉大隊的團支部書記,吃住都在她家,參加力所能及的勞動??上Р坏绞?,團中央調令已到,我只好帶著女兒回成都。我問她有什么感受,她說紅薯很好吃!我告訴她,長年累月頓頓只吃紅薯,是很難受的。

我不善于記數字,但在簡陽工作這一段,我記得該縣的年平均雨量,是1200毫米。解放公社產棉花,最高畝產是100斤。

在遼寧錦縣參加“四清”

1964年4月,我調北京共青團中央工作。黨中央決定在全國農村開展“社會主義教育運動”,又稱“四清運動”。與以前“四清”不同的是:上一次主要是清經濟;這一次是清政治、清經濟、清思想、清組織,重點是整黨內“走資本主義道路的當權派”。

1965年秋,團中央派了大批干部,參加遼寧的“四清”。以團中央候補書記李淑錚為隊長的工作隊,進駐錦縣大業公社大付大隊。我和李家驊,負責大隊會計所在的那個生產隊。后期,我擔任工作隊的副隊長。

遼寧省委規定,參加“四清”的干部,必須實行“三同”:同吃、同住、同勞動。同吃,即輪流在生產隊各家吃“派飯”;同住,是要住到社員家里去;同勞動,主要是參加秋收,收割玉米和高粱。

吃“派飯”能接觸到生產隊所有的群眾;收到我們交的糧票和現金,社員也很歡迎。我們扎根串連、訪貧問苦,在大量了解情況后,沒有發現政治上有問題的干部和社員。大隊的會計姓王,我忘了他的名字。群眾對他意見最多,說他有經濟問題。李家驊會算賬,又很仔細,在王會計的賬本上,查出不少破綻。我雖然不會查賬,但經歷過多次運動,有點“斗爭”經驗。不拿出真憑實據,王會計一口咬定沒有貪污。有時為了盡快過關,他又胡亂交待。一次我外出幾天回來,他“坦白”貪污了1000元。一經核實,他又說不清贓款的去向。問錢到哪兒去了?他總是回答“喝135了”、“吃腰兒細了”。1、3、5三個數加起來是9,酒的諧音;“腰兒細”是花生的外殼的形狀,兩頭粗中間細,細處為“腰”。按照當時農村的生活標準,吃花生,喝小酒,是花不了那么些錢的。我反復向他講明“坦白從寬、抗拒從嚴”的政策,抓住他前后不一致的漏洞,及時追問,使他不能自圓其說。有幾次,我們事先找幾個熟悉王會計的人來預演,估計他會怎樣辯解,做到心中有數,打有準備之仗。最后我們查實王會計貪污400多元,每筆錢的來龍去脈都清清楚楚。我們把握政策,既沒逼供,也沒夸大戰果,直到“四清”結束,王會計也無法翻案。endprint

當時很強調政治學習。每天晚上八點鐘,我們把各家戶主召集在一起,學習毛主席著作和有關政策。一般是我或李家驊,念毛選或報紙給大家聽。會場非常安靜,我以為他們在認真聽,但仔細一看,多數人已經進入夢鄉;即使被叫醒,幾分鐘后又合上眼睛。農民勞累了一天,按理說天黑就該睡覺了。這樣的政治學習,實在流于形式,沒有什么效果。

從南方到北方,我碰到了很多新問題。

首先是語言不通。我的四川話,在北京團中央機關時還勉強湊和,但在東北農村,則根本行不通。李家驊是東北人、說東北話,社員有啥事只找他,把我“晾”在一邊。我被迫“放開”說“四川”普通話。語調雖然有所改進,但詞匯跟不上。東北人叫公雞,四川叫公雞也叫雞公,有一次開會我說“雞公”,全場哄堂大笑。會后,一些小孩兒跟在我身后,不停地嚷“雞公”“雞公”。我也努力學著說上幾句東北的土話,如“尋思”“埋汰”“不趕趟”“砢磣”“嗯吶”“中”等,逐漸也能和社員“嘮”上“嗑”了。

遼寧省委嚴格規定工作團的人員“五不吃”:不準吃肉、蛋、魚、米飯和面粉。我們天天吃玉米或高粱米,白菜或蘿卜。北方農家的院子里,秋天掛滿了剛收獲的玉米棒子。玉米曬干后磨成面粉作餅子,是我們的主食。做玉米大餅子,要像做饅頭一樣,先把玉米面發酵,再握團壓扁,沿大鐵鍋側面貼一圈;鍋底即可加水,也能燉菜;鍋上面放上一個用高粱桿編的“大蓋簾”,可以蒸東西。一把火燒下來,飯菜全有了;順帶還燒了炕。

當地還吃高粱。夏天做高粱米,要把剛煮熟冒著熱氣的飯,用井里打出的涼水沖泡,叫做“熟米水飯”。高粱米飯本來就硬,經冷水沖泡更硬,吃起來更經“餓”,干活兒就更有勁兒。他們說,這種飯是招待客人和干重活時才吃的,我們是客,所以特意為我們做。東北人喜歡吃高粱米飯。我們村里的一對老貧農夫婦,去西安探望女兒回來,嘮叨那兩個月,玩得很高興,但天天只吃白面饅頭,“一粒高粱米都沒吃著”,最想高粱米了。

我是四川人,玉米餅子或高粱米飯,對我來說太硬太結實,頓頓吃不習慣,也消化不了,經常胃痛;副食只有白菜蘿卜,缺少蛋白質。到“四清”結束時,我已經瘦到“皮包骨”:用大拇指和中指,輕易就能圈住另一只胳膊的上臂。有幾次我偶然發現,工作隊里有人帶了巧克力、肉松等東西,私下里悄悄吃;我自覺遵守規定,沒有帶過任何一樣食品。有的社員,看到我們只吃粗糧和蔬菜,不忍心,特別做一碗豆腐。做法很簡單:鍋里加點油,把豆腐放進去,煎一煎,熬一熬,最后撒上點兒蔥花。對我們來說,這是美食,吃起來真香。

北方農村的住房條件,比四川好得多:四川農村多是茅草房,少有窗戶,屋里黑乎乎的;東北農村一家多是三間房,“灰打頂”,也就是房頂抹水泥,可以曬糧食;房子坐北朝南,南面一排玻璃窗戶,冬天陽光照進來,亮堂堂暖烘烘的。拉通的大炕挨著南窗,炕上放個柜子,上面摞被子??勘眽[家具、鏡子,墻上貼年畫,有的還掛獎狀。

我和李家驊,住在村里最窮的一位老貧農家。他家除進門的空間有鍋灶外,有兩間住房,一大一小。窗戶沒有裝玻璃,糊的是白紙;墻壁沒有刷白灰,糊的是舊報紙,后來貼上了李家驊的彩色紙煙盒。屋里沒有家具,僅有兩個炕。我們倆加上兩位當地干部,住稍大的那間屋,睡稍大的那個炕。主人用高粱秸,怎么也燒不熱我們的炕。我們自己掏錢買煤塊燒,但煤塊火“硬”,不好掌握,一下燒過又“燙屁股”,躺上去像“烙餅”似的,得不斷地翻身??灰粺?,跳蚤異?;钴S,“潛伏”在衣服里,頻頻“出擊”。 工作隊開會時,我常被咬得坐立不安,只好找一空屋,從棉衣、毛衣、背心到內衣,一件一件地脫下來抖。抖完了跳蚤,再回去接著開會。問我去哪兒了?我說:“跳脫衣舞去啦!”

北方的冬天,風雪交加,刀割似地打在臉上。一次,我從公社回大隊,沿著堤岸走,竟然被大風吹落到坡下。我戴著棉帽、穿著棉鞋;身上大棉襖、二棉褲,外加軍大衣,在屋外卻仍然冷得發抖。我這才懂得,什么叫做“寒風刺骨”。然而,我喜歡雪,廣闊的田野,一望無邊的白雪,覆蓋了一切,在陽光下晶瑩閃爍,那么純潔、那么干凈。

春節回北京過年,回錦縣時我帶了一個135相機,給不少社員照了全家福。1966年4月,團中央召開九屆三中全會。我是團中央候補委員,回北京參加會議。我把36張照片沖洗出來,回公社后分送各家。很多人是第一次照相,感到格外新奇,一家人擠在一起,拿著照片,左看右看,久久不愿放下;小孩到處嚷嚷:李叔給我們家照相了。

“四清”結束前,大隊召集全體社員開會。聽完李淑錚的工作報告,人們還不想散去,一致鼓掌要我唱歌。我愛唱歌,喜歡即興表演:一首歌唱一百遍,每遍都有新花樣。推辭不掉,唱了一首《三頭黃牛一匹馬》:

三頭黃牛,一呀一匹馬,

不由得我趕車的人兒笑呀笑哈哈,

往年這個車呀,咱窮人哪配坐呀,

今年呀嗨,大轱轆車呀,轱轆轱轆轉呀,

轉呀轉呀,轉到了咱們的家。

嘿!轉到了咱們的家。

我邊唱邊比劃,長鞭兒一甩“得兒,駕”;趕著那大車回了家,“吁—”。全場沸騰,歡聲笑語一片。小青年更熱情,認定李叔唱的這首歌,應該“灌”唱片!

工作隊離開大付大隊的那天,成群結隊的男女老少,聚在村口送行,有些婦女和孩子放聲大哭,就像電影里蘇區的老鄉送紅軍。這種場面,我以前沒有見過,以后也沒有見過。我坐在馬車上,不斷地向他們揮手。村莊越來越遠,人群越來越小,直到再也看不見。我強忍著情感,上了火車,才發現自己早已熱淚盈眶。

在河南潢川縣參加整黨

1969年4月15日,北京共青團中央機關的干部,到天安門前毛主席像下宣誓,決心走“五七”道路,離開首都去河南潢川縣的“五七”干校。在干校,勞動很重,我們與附近的公社,基本沒有接觸。

1971年,河南省在農村開展整黨運動。干校派人參加,去鄰近的桃林公社張集大隊,由戴云帶隊。戴云原為胡耀邦的秘書, 團中央宣傳部副部長?!拔母铩敝兴臀叶急魂P進“牛棚”,以后成為摯友。在張集,我負責一個生產隊,一共兩個黨員,又不查賬,與在遼寧“四清”相比,工作輕松多了。endprint

在隊里,我頗受歡迎。我可以犁地,犁把扶得穩、路走得直;我還能挑擔,百斤重的稻草,挑起來就走。即使在農村,也不是任何人都能這么干的。這是我在干校經歷了勞動鍛煉的成果。有些老人還勸我悠著點,說那是年輕人干的。我會理發,隨時可以拿出圍裙,用手動推子剃個光頭,一般還有幾個人排隊等候。只有一次不當心,“夾”了一個小伙的頭發,他高叫“老李,我不‘逗了!”在河南,“逗”是一個總動詞,不“逗”就是不干了,不剃頭了。我自備了少量的眼藥和感冒藥,如遇到農民的眼睛不適或有點感冒,我也給他們用。他們很少用藥,一用就靈;于是我被誤認為是醫生,他們有病痛就來找我。我敢唱《三頭黃?!罚遣桓耶斸t生,馬上申明自己不懂醫,只有這兩種藥,不能包醫百病。我深感農村缺醫少藥,這是一個大問題。他們沒見過收音機,我打開收聽廣播時,總有一圈人圍在身邊。

當時農村的工作路線比較“左”,例如用“平調”的辦法建立集體養豬場,社員的自留地由集體統一耕種,大寨式記工分等等。這樣做是不是有利于發展生產?其實,只要得到社員的信任,他們就會講心里話。有一次,我和一位中年社員一起干活兒,一邊干一邊聊,談得很投入,我大膽問他生產隊集體勞動和以家庭勞動為主的方式,哪種好?他說:“只要不扣資本主義的帽子,當然家庭勞動的效果好得多。”我聽了,心中有數,知道他說了真話。

我住在社員家。這家有三間房,我一人住一間,屋里有床。還是吃“派飯”,主食是大米。北方一般吃面粉,但河南信陽專區特別是潢川縣產水稻,人說“好個潢川縣,一半水稻一半面”。他們用一小黑瓦罐,裝上新米,不加蓋,“捂”在柴灶的燒火洞里,做菜燒水時,順帶就把米飯“燜”熟了。取出來的瓦罐,上面一層黑爐灰,把黑灰“扒”掉,露出白白的米飯。這種飯吃起來特香,不吃菜也沒關系。與在遼寧“四清”吃玉米高粱相比,河南農村的生活,實在是太“幸?!绷?。有香噴噴的大米飯,有和睦相處的群眾;再沒有“母蚊子”*之類的惡人,整天與我“斗來斗去”,我真愿意在這里多住上幾個月,多熟悉一些農村的生活。

不幸,我的眼病突然發作,難以堅持工作。戴云同意我到外地治療,我先后到了信陽、武漢和成都,歷時兩個多月才勉強治愈?;氐胶幽蠒r,這一期的整黨已基本結束。我去張集大隊搬行李的那一天,戴云留我住下。我們躺在床上深夜長談。談林彪“自我爆炸”后的形勢,談干校的問題,談農村整黨。老戴告訴我,他已經和大隊支部一起,解散了大隊養豬場,把平調集中來的豬,又還給了生產隊和社員,群眾很高興。他還把在農村中發現的問題匯總,向中央主管農業的領導華國鋒反映了情況。在“文革”期間老戴敢于這樣做,令我欽佩。

第二天,我依依不舍地離開張集,回到潢湖“五七”干校。

結尾的幾句話

我三次去農村,兩次在“文革”前,一次在“文革”中,所去的公社都是生活條件相對比較好的,并沒有真正了解當年中國農民的貧困和疾苦,但四川絳溪公社那一家貧困戶,給我留下了深刻的印象。改革開放后,農村有了翻天覆地的變化,但還有一些地方仍然貧困,我擁護黨和政府幫助所有地區的農民脫貧的政策。

至于“四清”運動,我無法在此作全面的評價。前“四清”清經濟沒有錯;后“四清”打擊面過大,特別是重點整“走資本主義道路的當權派”,成了“文革”的前奏。以后聽說,有的地方派出的工作隊,一進村便奪權,把干部集中關起來,斗來斗去;還有的先把干部綁起來,再讓他們“交代”問題,搞“逼供信”的那一套。有些在“四清”中被冤枉的人,“文革”中找上門來“造”工作隊的“反”。

團中央派出的工作隊,政策執行得比較好,這應該是受時任團中央第一書記的胡耀邦的影響,胡耀邦辦事一貫實事求是,反對極“左”的作法。提到實事求是,我立刻想起簡陽農民說的“雞就是雞,鴨就是鴨,不要把鴨說成雞,也不要把雞說成鴨?!睙o論做人做事,都應該如此。

三下農村,我交了三個終身的朋友:董啟勛、李淑錚和戴云。五十多年過去了,董啟勛、李淑錚和我都年至耄耋。我們始終保持著聯系,過節過生日,通一次電話,就重溫彼此之間深厚的友情。戴云英年早逝,我有專文懷念。他離世已經三十六年了。戴云,我的“生前好友”,此時此刻,我特別想念你!endprint

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