初中生語(yǔ)文課外閱讀指導(dǎo)原則

周旋

摘要：在初中生的課外閱讀目錄里，可謂是五花八門，言情、武俠、漫畫無(wú)所不包，特別是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)初中生的影響強(qiáng)大到了極點(diǎn)，兇殺、暴力、艷情之類不健康的內(nèi)容不斷地荼毒著新一代的初中生，這不是我們強(qiáng)調(diào)初中生多讀課外書的初衷，我們強(qiáng)調(diào)初中生多讀課外書是要選擇有價(jià)值的，而這就需要我們教師進(jìn)行卓有成效的閱讀指導(dǎo)。筆者認(rèn)為我們?cè)陂喿x指導(dǎo)中應(yīng)遵循層級(jí)閱讀、循序漸進(jìn)；拒絕單一、有讀無(wú)類；深度閱讀、咀英嚼華三大原則。

關(guān)鍵詞：初中生；課外閱讀；指導(dǎo)原則

中圖分類號(hào)：G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）08-0050

語(yǔ)文課外閱讀是初中語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，它與課堂講讀教學(xué)、作文教學(xué)緊密相聯(lián)、密切配合、相輔相成。根據(jù)新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，要求7-9年級(jí)學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文80篇（段），課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字，每學(xué)年閱讀兩三部名著。高爾基說(shuō)：“書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。”教育家蘇霍姆林斯基在《怎樣培養(yǎng)真正的人》一書中也指出：“讓學(xué)生在圖書世界里生活，這是當(dāng)今學(xué)校一個(gè)重要的教育問(wèn)題”。可見，課外閱讀的重要性。我們強(qiáng)調(diào)中學(xué)生多讀書，當(dāng)然要選擇有價(jià)值的，而這就需要卓有成效的閱讀指導(dǎo)。筆者認(rèn)為，我們?cè)陂喿x指導(dǎo)中應(yīng)遵循以下三大原則：

一、層級(jí)閱讀，循序漸進(jìn)

當(dāng)代解釋學(xué)認(rèn)為，閱讀理解重要的是解釋者的前理解（已有知識(shí)框架）形成的視野（整體）與作品（部分）的關(guān)系。讀者已有的知識(shí)框架有向本文敞開的傾向性，因此讀者是在已有框架引導(dǎo)下進(jìn)行理解活動(dòng)。“前理解”通俗地說(shuō)，就是“理解前的理解”，指的是閱讀者在理解活動(dòng)發(fā)生之前，主體就已經(jīng)具有的對(duì)理解有著導(dǎo)向、制約作用的語(yǔ)言、歷史、文化、經(jīng)驗(yàn)、情感、思維方式、價(jià)值觀念以及對(duì)于對(duì)象的預(yù)期等綜合因素。閱讀前理解大致包括文體經(jīng)驗(yàn)的積累和生活經(jīng)驗(yàn)的積淀。

但是我們的許多閱讀指導(dǎo)的合理性卻值得置疑，其中隱蔽著極大的無(wú)序性和隨意性。我們?cè)S多教師和家長(zhǎng)，不管孩子多大，基礎(chǔ)如何，動(dòng)輒讓孩子讀古典名著、世界名著，這對(duì)于只有十多歲的初中生而言，實(shí)在是勉為其難。比如四大名著中，哪一部作品最受初中生歡迎呢？調(diào)查顯示，按學(xué)生閱讀喜好由高到低依次為《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》。《西游記》因其生動(dòng)活潑的語(yǔ)言、妙趣橫生的情節(jié)、瑰麗豐富的想象符合初中生的閱讀心理，受到學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。而《紅樓夢(mèng)》則因語(yǔ)言、情節(jié)不符合初中生的閱讀心理而排在最后。由此可見，如果推薦閱讀作品的深度和廣度超出了學(xué)生現(xiàn)有的閱讀前理解范圍，勢(shì)必會(huì)造成部分優(yōu)秀文化作品沒(méi)有在最佳的時(shí)機(jī)與合適的學(xué)生相遇，本可很好地抓住文化傳承的機(jī)會(huì)，就與學(xué)生失之交臂。

羅徹斯特大學(xué)的愛(ài)德華·德賽教授認(rèn)為：“只有當(dāng)人們認(rèn)為某一任務(wù)本身是值得從事并且頗有樂(lè)趣的時(shí)候，他們才真正把它視為己任。”所以，在進(jìn)行課外閱讀指導(dǎo)時(shí)，教師應(yīng)該在充分了解學(xué)生原有閱讀前理解力的基礎(chǔ)上，通過(guò)有效的設(shè)置，讓學(xué)生擴(kuò)充自己的閱讀前理解視野，擁有突破閱讀障礙的勇氣，找到閱讀興趣所在，真正走進(jìn)文本，走進(jìn)作者的心靈世界，體驗(yàn)到自我超越和自我發(fā)展的樂(lè)趣。

二、拒絕單一，博覽群書

課外閱讀指導(dǎo)要跳出語(yǔ)文看閱讀，拒絕片面性。有的學(xué)生誤以為課外閱讀就是閱讀經(jīng)典的文學(xué)名著，只重視與語(yǔ)文有關(guān)的內(nèi)容，否則拒之門外，故而科普、法律等書籍很少問(wèn)津。如果中學(xué)生看課外閱讀只局限于文學(xué)名著，而不擴(kuò)大閱讀面，不讀或少讀其他課外書，獲取的知識(shí)面必然狹窄，視野就不會(huì)開闊，勢(shì)必影響將來(lái)的發(fā)展。如此閱讀，不僅無(wú)益，反而有害。

其實(shí)，中學(xué)生好奇心強(qiáng)、求知欲旺盛，政治、歷史、文化、體育等方面的時(shí)文、美文等他們一般會(huì)樂(lè)意接受。因此，在課外閱讀指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)該建立較為完善的中學(xué)生課外閱讀書目體系，滿足不同需求、不同興趣愛(ài)好、不同認(rèn)知水準(zhǔn)學(xué)生的課外閱讀的需求。在滿足提高性、個(gè)性化和可選性等三大原則的基礎(chǔ)上，在哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、倫理學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、地理、歷史、數(shù)理科學(xué)、化學(xué)、天文、生物、醫(yī)學(xué)等學(xué)科都應(yīng)有所涉及。這些學(xué)科內(nèi)容的廣泛性、具體性，以及知識(shí)的專門化等特征，都將更有利于開發(fā)中學(xué)生的閱讀潛能，引導(dǎo)中學(xué)生閱讀個(gè)性的充分而自由發(fā)展，初步建構(gòu)學(xué)科知識(shí)架構(gòu)，真正為青少年素質(zhì)教育提供精良的精神食糧。

三、深度閱讀，咬文嚼字

古人語(yǔ)：腹有詩(shī)書氣自華。只有多讀書，才能從別人的思想庫(kù)里不斷獲取營(yíng)養(yǎng)，不斷夯實(shí)自己的知識(shí)底蘊(yùn)。學(xué)富五車，必然談吐不凡，寫文章時(shí)底氣十足。怎樣讀書？尤其是在現(xiàn)今資訊發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，到底應(yīng)該怎樣讀書，是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。余秋雨先生曾經(jīng)說(shuō)，泛讀十本書，不如精讀一本書。可是，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的人已經(jīng)很少有人有耐心地去逐字逐句地閱讀一本好書，甚至一篇好文章了。近來(lái)，常見一些所謂“導(dǎo)讀”“解讀”“快讀”“速讀”類的“淺閱讀”圖書，如雨后春筍紛紛閃亮登場(chǎng)，擺上書架。這類書雖然能以簡(jiǎn)單直觀的形式，在一定程度上滿足越來(lái)越忙的人們的閱讀欲望，也能給我們提供一定的知識(shí)信息和文化信息。但它畢竟與原著有相當(dāng)大的距離，充其量只是一種“壓縮餅干”或“盒式快餐”而已！

有人說(shuō)：沒(méi)有深度的閱讀會(huì)使人心智枯竭，心靈生銹。網(wǎng)絡(luò)閱讀如同身在海上和空中，而紙媒體閱讀則腳踏實(shí)地，放松、寧?kù)o、穩(wěn)定、充實(shí)，是一種深度閱讀，是一種有益于培養(yǎng)思考問(wèn)題、分析問(wèn)題，提高寫作能力的閱讀方式。

劉勰在《文心雕龍·知音》中說(shuō)：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。”這就是說(shuō)，作者的創(chuàng)作，總是由內(nèi)而外，而鑒賞者的閱讀，則是由外而內(nèi)，沿波（辭）探源（情），逐步獲得對(duì)形象的具體感受和體驗(yàn)，從而領(lǐng)會(huì)到文學(xué)作品所包含的深刻的思想內(nèi)容，使閱讀活動(dòng)獲得最終的成功。通俗地講，“深度閱讀”就是要求學(xué)生集中有限的時(shí)間走進(jìn)幾位名人名作，進(jìn)行較透徹的研究性閱讀，讀熟名人的軼事、思想，達(dá)到如數(shù)家珍并有所發(fā)現(xiàn)的地步。平時(shí)，在我們讀書的過(guò)程中，許多精神愉悅和心靈感悟，都是在原汁原味的經(jīng)典名著里得到的。所以，從經(jīng)典名著中，可以得到文學(xué)語(yǔ)言的積淀、醇厚情感的熏陶、精神底質(zhì)的構(gòu)建。

總之，課外閱讀指導(dǎo)要使學(xué)生明白課外閱讀是一種內(nèi)在需求，并真正走進(jìn)經(jīng)典，指導(dǎo)才有存在的價(jià)值。

（作者單位：廣西浦北外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 535300）