張玨
文本的閱讀延伸是在教學文本的同時,須要拓展一些與文本相關的內容來進行比較閱讀,通過這種方法來全方位地審視文本,經過品味鑒賞、總結歸納,求得融會貫通的效果。拓展的文本可以來源于課內,也可以是課外,這樣既可以通過對文本的補充和豐富來更好地理解文本內容、情感,也可以開拓學生的視野。
一、相同作者文本拓展
例如教授蘇軾的《水調歌頭》一文,上闋主要抒發蘇軾對政治的感慨。開頭“明月幾時有,把酒問青天”一句,是從李白《把酒問月》中的“青天有月來幾時?我今停杯一問之”脫化而來。同樣是點明飲酒賞月。接下去說“不知天上宮闕,今夕是何年”,表面上好像是贊美月夜,但也包含了作者對當今朝廷情況不知怎樣的含義,反映了蘇軾對朝廷的向往和掛念。接下去的“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”一句,表面是說“我本來是神仙境界來的,現在想隨風回到天上神仙住的‘瓊樓玉宇中去,但是又怕經受不住天上的寒冷”,這幾句也指政治遭遇而言,想回到朝廷中去,但又怕黨爭激烈,受小人的誹謗和中傷,雖仍想報效朝廷,但心生恐懼,怕難以容身。末了“起舞弄清影,何似在人間”一句,是說既然天上回不去,還不如在人間好,這里所謂“人間”,也可以理解為做地方官,只要奮發有為,同樣可以為國家出力,這樣想通了以后,他仰望明月,不禁婆娑起舞,表現出積極的樂觀的情緒。
詞的上闋敘述了他的身世之感和思想矛盾,下闋抒發了對兄弟的懷念之情。學生對下闋的理解很容易,但對上闋的解釋產生了疑問,為何蘇軾簡單一句“天上宮闕”、“高處不勝寒”就能理解成是指他的政治遭遇呢?學生初見蘇軾的文言文,難以理解古人寫詩作詞往往寓有深意,含而不露的特點,所以很難理解,這很正常。
先介紹一下《水調歌頭》寫作的背景,這首詞作于宋神宗熙寧九年的中秋節,當時蘇軾任密州知府。蘇軾被貶密州,在政治上不得志,理想和現實發生尖銳矛盾,又加上喪妻別子,兄弟久別,心情壓抑。然后可以向學生介紹他同時期、同地點的一首詞《江城子·密州出獵》來加以拓展,幫助理解。這首詞作于公元1075年(神宗熙寧八年),同樣是作者在密州任知州期間所作。詞中有一句:“持節云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”“持節云中,何日遣馮唐”意為朝廷哪天派遣馮唐去云中郡赦免魏尚的罪呢?典出《史記·馮唐列傳》。
漢文帝時,魏尚為云中太守。他愛惜士卒,優待軍吏,匈奴遠而避之。匈奴曾一度來犯,魏尚親率車騎出擊,所殺甚眾,功勞很大。后來因為報功文書上所寫殺敵的數字與實際不合(虛報了六個),被削職。后來經馮唐代為辨白后,認為判的過重,文帝就派馮唐“持節”去赦免魏尚的罪,讓魏尚仍然擔任云中郡太守。蘇軾此時因政治上不得志,被貶密州太守,故以魏尚自比,希望朝廷能像漢文帝派馮唐持節赫免魏尚一樣,赦免自己,對自己委以重任,為國效力。到那時,他將挽弓如滿月,狠狠抗擊西夏和遼的侵擾,為國分憂。
二、相同體裁拓展閱讀
八年級《馬說》論述的是識別和發現人才的問題,但通篇無一字提到人才,而是借千里馬喻指人才,食馬者喻指埋沒人才的統治者,伯樂喻指善于發現人才的統治者,抒發自己懷才不遇、有志難申的憤懣和不平之情。
這兩篇文言文在體裁、寫法上都有共同點,雖然所寫內容不同,但都用到了托物寓意的寫作手法。教授這兩篇文章時要尤其注重講解這種手法的運用,提示他們在其他的文言文閱讀中如果遇到“說”這種文體,那么就要格外注意文中所指的實際意義,而不要光看到表面,結合作者背景和社會背景去感悟更深層次的意義。在教授這兩篇文言文的時候可以互相拓展延伸,在比較中體會這類文體的寫作特點和學習文章的寫作手法。
三、相同題材拓展閱讀
在學習酈道元的《三峽》時,教師通常會重點介紹作者對三峽四季山水景物的描寫,重在寫景。其中寫到了山的多,如“兩岸連山,略無闕處”,“重巖疊嶂”等;夏水的兇險、迅疾,如“沿溯阻絕”,“雖乘奔御風,不以疾也”;秋天的清冷寂靜,如“林寒澗肅”,“高猿長嘯”等。最后還通過“猿鳴三聲”來側面表現了三峽漁民船夫的悲慘生活。作者在寫景時注意動靜結合、有張有弛,寫出了三峽的春夏秋冬,山水草木,用簡練、生動的語言寫出了七百里三峽的萬千氣象。在寫景中還流露出作者的情感,借“空谷傳響,哀轉久絕”來表達哀傷,悲涼之情。
魯迅曾說過:“只看一個人的著作,結果是不大好的,你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。”所以通過各種形式的不同文章的拓展,可以培養學生比較閱讀的能力,養成他們探究學習的習慣,能從課內學到課外,使學生形成比較全面、辯證、客觀的文言文閱讀、鑒賞能力。
作者單位:江蘇省常熟市實驗中學(215000)