在誘思探究中培養學生的理性精神
——以“生活處處有哲學”教學為例

沈紅娟（杭州市長河高級中學，浙江杭州 310052）

在誘思探究中培養學生的理性精神
——以“生活處處有哲學”教學為例

沈紅娟（杭州市長河高級中學，浙江杭州 310052）

當前中學哲學教學中，教師往往注重對哲學知識的講授，而忽視對哲學思維能力的培養，忽略了哲學“追求智慧”的本意，導致理性精神的缺席。轉變教學方式，回歸哲學本意，培養理性精神，誘思探究值得探索與實踐：變教為誘，激趣啟疑，開啟理性思維；以誘達思，誘思交融，培育理性精神；以思見行，遷移深化，踐行理性精神。

理性精神；誘思探究；變教為誘；以誘達思；以思見行

哲學學習與培養理性精神是一致的。但當前中學哲學教學重知識講解，輕思維引導，難以激發學生對智慧的熱愛和對理性精神的追尋。哲學教學應注重對學生思維的引領，變教為誘、變學為思、以誘達思、促進發展，在“誘思探究”中激發學生的思維，培養學生的理性精神。本文以“生活處處有哲學”一課為例，運用誘思探究教學法來培養學生的理性精神。

一、變教為誘，激趣啟疑，開啟理性思維

古人云：施教之功，貴在誘導。學習哲學要從培養興趣開始。“變教為誘”要求教師循循善誘，發揮主導作用，通過誘導的方式，引領學生進入哲學殿堂，開啟理性思維之門，而不是把已有的知識表象呈現給學生，剝離精神內核，違背哲學教育的價值意義。

在教授“生活處處有哲學”時，筆者以自然科學材料含羞草導入，利用多媒體展示材料一：含羞草為豆科多年生草本或亞灌木，由于葉子會對熱和光產生反應，受到外力觸碰會立即閉合，所以得名含羞草。然后問學生：“有問題嗎？有問題的請舉手。”學生甲和學生乙分別講述了自己的疑問。針對學生的疑問，筆者繼續利用多媒體呈現材料二：含羞草的這種特殊本領，有它一定的歷史根源。它的老家在熱帶南美洲的巴西，那里常有大風大雨。每當第一滴雨打著葉子時，它立即葉片閉合，葉柄下垂，以躲避狂風暴雨對它的傷害。這是它適應外界環境條件變化的一種反應。另外，含羞草的運動也可以看作是一種自衛方式，動物稍一碰它，它就合攏葉子，動物也就不敢再吃它了。接著設問：“看完這段，誰還有問題？”學生（十幾人）舉手。筆者繼續設疑：“為什么一種植物沒有思想卻有目的性，這么巧妙的設計，是誰讓它擁有的？”“自然規律！”學生回答。筆者繼續設疑：“自然規律又是怎么形成的呢？或者在另一些人眼里這是造物主的安排，造物主是誰？”

用含羞草的材料導入新課，貼近學生生活，能讓學生產生好奇，學生愿意說、有話說，從而開啟學生的思維之窗。這看似跟哲學知識毫無關系的材料與設疑，恰恰正是哲學理性思維的開始。康德說：“哲學是不能被教導的，能被教導的只是如何去進行哲學思考。”[1]哲學思考本身不可教，但哲學課可以沿用思想的進程，展示一條進行思考的道路，一種看待問題和論證問題的方式。教師需要針對特定的教學內容選擇最為合適的教學方法，讓課堂激趣啟疑，更好地發揮其效果。

二、以誘達思，誘思交融，培育理性精神

以誘達思要求教師把教學內容和知識轉化為問題情境。問題情境應該是那種具有一定的思維空間和難度，能夠引發學生探究和思維的“共振”，讓學生從對問題情境的感知中把握思維的走向，繼而形成師生的“共鳴”，共同對問題“抽絲剝繭”，逐步還原問題的本質，最終抓住事物的本質特征，以達到培育學生理性精神的目的。

在本課第二階段教學過程中，筆者以“為什么要學習哲學”為主題，設計了四個階梯式問題：（1）有了好奇心是否就有哲學？（2）如何理解自我？（3）如何理解幸福？（4）如何理解蘇格拉底的行為？采用了如下的教學過程：

處理好誘與思的關系，在這一教學過程中實質上是要處理好教師的問與學生的思的關系。如何打開學生思維的閘門，步步深入，筆者覺得關鍵是教師要恰到好處地設問，恰到時機的追問。

1.問題的設計要有梯度，要有邏輯性

問題的設計要有梯度，先易后難，這樣才符合學生的認知規律。所以，在設計問題時，不易過難過大，應把大問題化小，難問題化易。對于那些具有一定深度和難度的內容，學生一下子難以理解、領悟，教師可以設計“階梯問題組”引導學生進行思考，使學生思維步步深入，拾級而上，從而深刻理解有關知識，形成邏輯思維體系和系統的知識結構。

“階梯問題組”的設計要緊緊圍繞核心主題，層層深入，既要避免梯度過大，使學生迷失了思維的方向，又不能將問題設計得太瑣碎，限制了學生的思維發散；既要給學生指出思維的方向，又要留有一定的思維空間，促進學生有目的地深入思考。一般而言，問題組中的問題以2到4個為宜，不宜過多。“為什么要學習哲學”是一個非常大的問題，筆者把它分解成了四個小問題，并創設了四個教學情景。從生活中的含羞草導入，提出問題一“有了好奇就有了哲學嗎”？從電視劇《武林外傳（節選）》導入問題二“我是誰”？從采訪活動導入問題三“你幸福嗎”？從智慧的哲學家的故事導入問題四“如何看待蘇格拉底的這一行為”？問題與問題之間環環相扣，層層深入，將學生思維不斷推向高潮。

2.問題的設計要有廣度深度，要有空間性

高價值的問題設計應該保持問題設計的廣度和深度。首先問題應具有一定的思維廣度，要能打開學生的思維空間，讓學生能夠“天馬行空”。高價值的問題設計還應具有一定的思維深度，應該與學生現有的思維能力保持一定的距離，讓學生只有通過深入思考才能解決，只有通過“跳一跳”才能采得成功的果實。例如，在理解“我是誰”這個問題時，問題本身的難度較大，學生一下子很難打開思維，需要教師搭建思維的橋梁，即通過創設一個具體的“議”境，引用法國思想家帕斯卡的觀點：“由于空間，宇宙便囊括了我并吞沒了我，有如一個質點；由于思想，我卻囊括了宇宙。”在這個情境下設置問題：“你如何理解這個觀點？”

3.在學生思維紕漏處追問，培養思維的批判性

學生在課堂上出現的錯誤都是學生學習中的困惑、思索與需求的反映，是學生通往新知識的橋梁，是教師教學的起點。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育的技巧并不是僅僅在于能夠預見到課堂中的一切細節，而在于根據具體的情況，能夠漂亮地于學生的不知不覺中做出合理的變動。”教師要充分關注這樣的細節，將錯就錯，提出反問，讓學生在自我反思中發現問題，糾正思維偏差。比如先擺出兩組觀點：“觀點一：原來幸福那么簡單，就是一塊地盤加上一把人民幣。觀點二：幸福一是睡在自己的床上，二是吃父母做的菜，三是聽愛人給你說情話，四是跟孩子做游戲。”然后設計問題：“如何看待這兩組幸福觀？”當有學生回答“第一種觀點是膚淺的，滿足人類最基本的需要，第二種觀點是較高層次的，是精神層面的”時，教師可追問學生：“你是怎么看出來的？”學生回答：“睡在自己的床上，吃父母做的菜是直接的現實意義的物質上的給予。”這里學生出現了思維紕漏，前后矛盾，于是教師反問：“這是物質的？”經教師這一追問，學生立刻意識到自己的錯誤，馬上補充道：“飯菜給你的幸福感覺并不是和金錢給你的感覺一樣的，有愛有溫馨的感覺。”這樣，學生對幸福感有了更深刻的理性層面的理解。

4.在學生思維困頓處追問，培養思維的廣闊性

思維常常開始于充滿疑難、困惑和懸而未決的情境中。情境中令人困惑而又希望明白的地方稱為思維生惑點，它是已知與未知的混合物，是疑與問的中介，是積極學習的原動力，是新思想的生長點。教師于這些困惑處營造情境，設置問題，從而讓學生積極地參與其中，通過思想交鋒消除沖突，進而達到準確、嚴密、深刻地理解和掌握所學知識和思維生長的目的。比如在通過電視劇《武林外傳》拋出“我是誰”這個問題時，學生根據已有生活經驗和思維水平很難對此有一個清晰的理解。所以教師通過如何理解法國思想家帕斯卡的觀點這一具體議境的設置和討論，使學生明白了作為生理意義上的個人是渺小的，微不足道的，但是人可以氣吞山河，縱橫古今，從精神層面的我來說可以囊括宇宙。

5.在學生思維粗淺處追問，培養思維的深刻性

在學生積極思考、認真討論時，有時思維會局限在某個點上而不能拓展出去，不能進一步深入思考，使回答顯得粗淺缺乏深度。此時需要教師追問，以引導學生就原來問題進行深入而周密的思考，由表及里，由淺入深，直到理解更加準確、全面、深刻并能使學生在更高層次上繼續思考。比如在提問“有了好奇心就有了哲學嗎”這一問題時，學生回答“好奇只是提出問題，哲學需要揭示本質和規律”。教師繼續追問“怎么才能揭示本質和規律”？學生回答“思考”。到此為止，答案似乎很圓滿，但事實上，哲學是智慧之學，追求永無止境。所以在此基礎上繼續追問：“我們今天獲得的對事物本質和規律的認識，是否就是對事物的終極認識？”這樣的深入追問，使學生最終理解哲學不僅要思考，而且要不斷地思考問題的本質。

三、以思見行，遷移深化，踐行理性精神

教育的目的在于實現學生全面而有個性的發展。哲學課的教學就是以哲學知識為載體，通過學科知識的學習來提高學生發現問題的能力、批判反思的能力、創造革新的能力，在對哲學道理的不斷內化感悟之后，實現自身對于世界的獨特理解，進而更好地指導自己的生活。這要求教師創設實踐活動情境，引領學生在活動中踐行理性精神。素養最終形成的關鍵是學生的自覺實踐、自我內化。所以在本課的最后筆者創設了一組活動：用一根繩子做圈，看誰圈的地面積大。學生紛紛發表了觀點：

生甲：地分為所圈的和沒圈的，圈里面的只是很小的部分，圈外的是整個世界。

生乙：我以這個點做質點，質點之外的就是我們所圈的。

生丙：我從圈中看到了整個世界，圈的就是整個世界。

師：圈地沒有那么難！請你談談對“超越”和“智慧”的理解。

生甲：把萬物融于我心，我心即是世界。

師：有點像笛卡兒的觀點，有人會批判。

生甲：無所謂，因為世界已經在我心中。

師（總結）：這是一種超越，實際上已經具備哲學家的智慧了，當你有了哲學家的智慧的時候，你不會幸福得一塌糊涂；當你碰見困難時，你不會止步不前，你就會超越。

以理性精神引領哲學教學，提升教學品質，是我們每一位政治教師都應用心思考、努力實踐的事情。誘思探究教學沒有固定的模式，沒有死硬的框架，但教學設計過程卻有規律可循，給我們哲學教學提供了很大的研究空間。

［1］王靜慧.話題·問題·主題——一堂富有思辨與詩意的哲學課［J］.教學月刊·中學版（政治教學），2016（4）：36.