淺談高中古詩(shī)文語(yǔ)感教學(xué)

歐陽(yáng)雪青

【摘要】近些年來(lái)，語(yǔ)文教育的著重核心點(diǎn)主要都放在語(yǔ)感教學(xué)上，尤其在新語(yǔ)文課標(biāo)出現(xiàn)后，語(yǔ)感一詞更是成為語(yǔ)文教學(xué)中的熱點(diǎn)。語(yǔ)文教育界對(duì)語(yǔ)感的重要理論和語(yǔ)感教學(xué)的實(shí)踐問(wèn)題同樣密切關(guān)注中。本文首先對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)感教學(xué)的重要性進(jìn)行了闡述，而后提出一系列語(yǔ)感教學(xué)有效提高策略。

【關(guān)鍵詞】高中古詩(shī)文；語(yǔ)感教學(xué)；有效措施

中圖分類號(hào)：G633.3

0.引言

語(yǔ)感教學(xué)在高中古詩(shī)文教學(xué)的理論探索 20世紀(jì)90年代語(yǔ)感及語(yǔ)感教學(xué)成為研究的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，引起語(yǔ)文教育工作者的重視。新一代語(yǔ)文學(xué)家把語(yǔ)感和語(yǔ)感教學(xué)看作語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)和核心，是語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。其中高中古詩(shī)文蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵，學(xué)習(xí)古詩(shī)文對(duì)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格有著重要的意義。

1.語(yǔ)感教學(xué)在高中古詩(shī)文教學(xué)的重大意義

語(yǔ)感教學(xué)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，它即是一種教學(xué)思想，也是一種教學(xué)模式。如何在新的語(yǔ)文課程改革中落實(shí)語(yǔ)感培養(yǎng)是現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)的重要課題。以學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言為立足點(diǎn)的語(yǔ)感教學(xué)，把培養(yǎng)語(yǔ)感作為主要的教學(xué)任務(wù)，著重落實(shí)新課標(biāo)，加強(qiáng)語(yǔ)感教學(xué)的要求，這樣可以有效糾正并防止語(yǔ)文教學(xué)中出現(xiàn)的上述弊端，從而保證新一輪語(yǔ)文課程改革的順利進(jìn)行。學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程是“感受——領(lǐng)悟——積累——運(yùn)用”的過(guò)程[2]。只有學(xué)生具備敏銳的語(yǔ)感能力，才能憑敏銳的感知迅速領(lǐng)悟言語(yǔ)作品中的語(yǔ)言要義、情感因素，才能憑敏銳的感知正確無(wú)誤地運(yùn)用詞句表達(dá)思想感情，語(yǔ)文教學(xué)才能收到良好的效果。語(yǔ)感教學(xué)強(qiáng)調(diào)體會(huì)、感悟，強(qiáng)調(diào)熏陶感染、潛移默化，追求感知、理解、想象、積累。學(xué)生在感悟中，不僅了解文學(xué)作品字詞的意義，領(lǐng)略其中的含義，同時(shí)從作品描繪的形象中獲得情感與道德教育，對(duì)學(xué)生而言是一種感情的心靈凈化，有益于發(fā)展心智陶冶修養(yǎng)。

1.高中古詩(shī)文語(yǔ)感有效提高策略

加強(qiáng)高中古詩(shī)文語(yǔ)感教學(xué)的實(shí)踐探索從觀念上、內(nèi)容上、方法上、效果上看，古詩(shī)文語(yǔ)感教學(xué)與現(xiàn)行的古詩(shī)文教學(xué)是有本質(zhì)區(qū)別的。語(yǔ)感教學(xué)的基本途徑是實(shí)施語(yǔ)感訓(xùn)練。語(yǔ)感訓(xùn)練包括兩個(gè)方面：一是語(yǔ)感實(shí)踐，一是語(yǔ)感分析。語(yǔ)感實(shí)踐法又包含三點(diǎn)，其一：誦讀感知，觸發(fā)語(yǔ)感。誦讀是我國(guó)語(yǔ)文傳統(tǒng)方法之一，自古以來(lái)，人們就很重視“誦讀”在學(xué)習(xí)和教學(xué)中的運(yùn)用。誦讀有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，使學(xué)生對(duì)文本迅速產(chǎn)生獨(dú)特的感悟和理解。誦讀有助于學(xué)生提高對(duì)語(yǔ)言文字的敏感性，激發(fā)讀者的想象力，培養(yǎng)思維的靈活性。其二：品味涵詠，美化語(yǔ)感。品味涵泳是在吟詠誦讀的基礎(chǔ)上深入文本內(nèi)涵、揭示言語(yǔ)內(nèi)在本質(zhì)的一種研讀方法。它通過(guò)潛心體味、反復(fù)揣摩、涵泳品味，達(dá)到對(duì)言語(yǔ)作品深入的、全面的感知與體悟。教師的主要任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生自主地尋找、揣摩、研討那些語(yǔ)言典范、語(yǔ)感因素強(qiáng)的字、詞、句、段，最后，老師給予必要的點(diǎn)撥和小結(jié)，從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。當(dāng)然，還可以綜合運(yùn)用其它的方法，如比較歸納、聯(lián)想想象等品味語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生品味詞語(yǔ)的深層之意、言外之意。其三：背誦積累，積淀語(yǔ)感。背誦是我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)法，對(duì)增長(zhǎng)學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的智力和提高語(yǔ)文能力都有極大的作用[3]。如果說(shuō)語(yǔ)感實(shí)踐是培養(yǎng)語(yǔ)感“感性”途徑，那么語(yǔ)感分析則是培養(yǎng)語(yǔ)感的理性途徑。即從語(yǔ)言使用的角度，扣住某些語(yǔ)感因素強(qiáng)的地方，作語(yǔ)言例析；是一種緊扣語(yǔ)境的學(xué)生積極參與分析的動(dòng)態(tài)的例析。其中語(yǔ)感分析法同樣有三點(diǎn)，第一：語(yǔ)境還原，深化語(yǔ)感。古詩(shī)文多以單音詞為主，加上年代遙遠(yuǎn)，文化背景和語(yǔ)法習(xí)慣與現(xiàn)代有極大區(qū)別。所以對(duì)其語(yǔ)言環(huán)境的了解顯得極為重要。語(yǔ)境還原的方法主要有教師善于聯(lián)系史實(shí)和相關(guān)的背景，還原古詩(shī)文教學(xué)“語(yǔ)境”。教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)歷和閱讀體驗(yàn)，還原古詩(shī)文教學(xué)“語(yǔ)境”。結(jié)合課文的背景、脈絡(luò)、思想感情、上下文、文體要求等，對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行比較、推敲，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)境協(xié)調(diào)感。第二：多元解讀，敏化語(yǔ)感。多元解讀指的是多元有界，新課標(biāo)指出：學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)往往是多元的，應(yīng)該注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，應(yīng)該在與學(xué)生平等對(duì)話中合作互動(dòng)中，相機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥和指導(dǎo)。因此應(yīng)該注意“多元”的認(rèn)定，不輕易為“多元”設(shè)“界”。第三：聯(lián)系生活，廣化語(yǔ)感。葉圣陶先生說(shuō)：“要求語(yǔ)感的敏銳，不能單從語(yǔ)言、文字上揣摩，應(yīng)當(dāng)把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言文字上去?！苯處熞笇?dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷、生活體驗(yàn)，去體察語(yǔ)言的意蘊(yùn)、情感和韻味，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。如多媒體信息、百家講壇、電影電視、流行歌曲、網(wǎng)絡(luò)游戲等[1]。

2.結(jié)束語(yǔ)

古詩(shī)文教學(xué)中的語(yǔ)感培養(yǎng)，是通過(guò)全方位、多層次、長(zhǎng)期性的語(yǔ)感訓(xùn)練來(lái)廣化、深化、敏化和美化學(xué)生的語(yǔ)感，使古詩(shī)文學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生語(yǔ)感的形成過(guò)程，成為中國(guó)古典文化和民族精神的積淀與傳承過(guò)程。盡管古詩(shī)文教學(xué)中的語(yǔ)感培養(yǎng)教學(xué)實(shí)踐在理論上尚待完善，在實(shí)踐上尚待進(jìn)一步探索、檢驗(yàn)，但我們有理由相信語(yǔ)感教學(xué)在高中古詩(shī)文教學(xué)實(shí)踐中占據(jù)越來(lái)越重要的地位。

參考文獻(xiàn)

[1]楊向明.高中古詩(shī)文語(yǔ)感教學(xué)研究[J].語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí)（語(yǔ)文教育）.2013，（12）：19.

[2]曾穎杰.論以培養(yǎng)語(yǔ)感為中心的古詩(shī)文教學(xué)[D].云南師范大學(xué).2014，5.

[3]于竹蘭.立足誦讀培養(yǎng)語(yǔ)感——淺談高中古詩(shī)文誦讀教學(xué)的幾點(diǎn)做法[J].中學(xué)教學(xué)參考.2010，（7）：23-24.