從馬克思主義哲學角度看全面推進依法治國理念

閆 妍

(山西省政法管理干部學院，山西 太原 030012)

【法學縱橫】

從馬克思主義哲學角度看全面推進依法治國理念

閆 妍

(山西省政法管理干部學院，山西 太原 030012)

全面推進依法治國是建設社會主義法治國家、實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的重要舉措，文章從馬克思主義哲學的“辯證唯物論”、“唯物辯證法”、“認識論”、“唯物史觀”四個方面來具體分析全面推進依法治國理念。

辯證唯物論；唯物辯證法；認識論；唯物史觀

1997年黨的十五大把“依法治國”確定為治理國家的基本方略，自此，黨中央領導集體帶領廣大人民在依法治國的道路上勇于探索、銳意進取，收獲了豐碩成果。黨的十六大報告指出，發展社會主義民主政治，最根本的是要把黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統一起來。黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央明確提出全面推進依法治國，加快建設社會主義法治國家。十八屆四中全會通過的《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》更是我黨在依法治國道路上的一次歷史性飛越，不僅明確提出了全面推進依法治國的指導思想、總目標、基本原則，且提出了關于依法治國的一系列新觀點、新舉措。關于依法治國理念，不同學者從不同角度都進行過論述，其中絕大多數是以法學角度為主，筆者認為，在全面推進依法治國的理念中不乏馬克思主義哲學光輝的閃耀，因此試從這一角度進行分析。

一、從馬克思主義哲學“辯證唯物論”的角度看全面推進依法治國理念

馬克思曾說“意識一開始就是社會的產物，而且只要人們還存在著，它就仍然是這種產物”。*《馬克思恩格斯全集》第三卷.第34頁.從這一表述中我們不難看出辯證唯物論的基本觀點：物質決定意識，意識是對客觀存在的主觀映像，意識對物質具有能動的反作用。這個觀點要求我們做到實事求是、一切從實際出發。在全面推進依法治國的理念中有一條基本原則被貫穿始終，那就是：依法治國的全面推進要堅持從中國實際出發。而當前我國最大的實際便是中國特色社會主義的偉大實踐——中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度的三位一體，這便是全面推進依法治國的根本遵循。

黨的十八屆四中全會決定指出：“必須從我國基本國情出發，同改革開放不斷深化相適應，總結和運用黨領導人民進行法治的成功經驗，圍繞社會主義法治建設重大理論和實踐問題，推進法治理論創新，發展符合中國實際、具有中國特色、體現社會發展規律的社會主義法治理論，為依法治國提供理論指導和學理支撐。汲取中華法律文化精華，借鑒國外法治有益經驗，但絕不照搬國外法治理念和模式。”*《十八大以來重要文獻選編》中冊.北京：中央文獻出版社,2016.正是由于堅持了“物質第一性”的唯物主義觀點和路線，才能在借鑒吸收古今中外人類法治文明成果的基礎上，從當代中國國情、現代化建設的實踐出發，形成具有中國特色的社會主義法治理論體系。這不僅是推進馬克思主義法學思想中國化的最新成果，更是全面推進依法治國的重要學理支撐。

二、從馬克思主義哲學“唯物辯證法”的角度看全面推進依法治國理念

熟悉馬克思主義哲學的人都知道，對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心，而對立統一規律又稱“矛盾規律”。這一規律要求我們應當掌握矛盾分析方法，善于把握主要矛盾和矛盾的主要方面。在全面推進依法治國理念的過程中，這一哲學方法論多次被付諸于實踐。

在中國特色社會主義的法治建設過程中，各種矛盾和問題層出不窮，只有在諸多矛盾和問題中抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，才能把握事物的內在本質和發展趨勢，帶動和促進其他問題的解決。黨的十八屆四中全會決定中指出：同黨和國家事業發展要求相比，同人民群眾期待相比，同推進國家治理體系和治理能力現代化目標相比，法治建設還存在許多不適應、不符合的問題，主要表現為三大方面，必須下大氣力加以解決。此外，在全面推進依法治國的過程中，許多環節都要抓住問題的關鍵，十八屆四中全會決定具有很強的指導性、針對性和可操作性。例如：全面推進依法治國，在文化領域特別提出加強公共文化服務保障法、文化產業促進法、國家勛章和國家榮譽稱號法、互聯網領域立法；完善人民監督員制度，重點要加強人民監督員對檢察機關查辦職務犯罪的立案、羈押、扣押凍結財物、起訴等環節的執法活動；深入推進社會治安綜合治理，依法強化危害食品藥品安全、影響安全生產、損害生態環境、破壞網絡安全等重點問題治理。*《十八大以來重要文獻選編》中冊.北京：中央文獻出版社,2016:225.

三、從馬克思主義哲學“認識論”的角度看全面推進依法治國理念

實踐對認識具有決定性作用，認識依賴于實踐、對實踐具有能動的反作用：正確的認識對實踐有巨大的指導作用，錯誤的認識則會把實踐引向歧途。這是馬克思主義哲學認識論中的一個重要原理。要確保全面推進依法治國理念的順利進行，這個原理的運用是必不可少的。

全面推進依法治國，就要實現立法和改革決策相銜接，做到重大改革于法有據、立法主動適應改革和經濟社會發展需要。這從哲學角度來講，也就是說我們的認識要與實踐相結合。此外，實踐證明行之有效的，要及時上升為法律。實踐條件還不成熟、需要先行先試的，要按照法定程序作出授權。黨的十八屆四中全會決定指出：法律的生命力在于實施，法律的權威也在于實施。各級政府必須堅持在黨的領導下、在法治軌道上開展工作，加快建設職能科學、權責法定、執法嚴明、公開公正、廉潔高效、守法誠信的法治政府。*《十八大以來重要文獻選編》中冊.北京：中央文獻出版社,2016:177.從這些表述中，我們不難發現馬克思主義哲學認識論的身影，實踐是認識的來源、實踐是認識發展的動力、實踐是檢驗真理的唯一標準，正因為實踐如此重要，我們的立法、我們法治工作的推進、我們依法治國理念的施行都必須通過實踐來檢驗。

四、從馬克思主義哲學“唯物史觀”的角度看全面推進依法治國理念

馬克思主義哲學的唯物史觀大家一定不陌生。人民群眾是社會物質財富的創造者，是社會精神財富的創造者，是社會變革的決定力量，也就是說人民群眾是歷史的創造者。這一原理要求我們在實際生活中要堅持群眾路線，全面推進依法治國是國家長治久安的重要保障，而社會穩定、國家長治久安，則是人民的最高利益。說到底是為了踐行全心全意為人民服務的宗旨。

黨的十八屆四中全會決定中，有很多地方都體現了這一觀點。首先把“堅持人民主體地位”明確規定為全面推進依法治國必須始終堅持的一項基本原則，在這一原則下又具體提出了“三個必須”：在立法方面，創新公眾參與立法的方式，廣泛聽取各方面意見和建議，使立法充分體現民意；在執法方面，下大氣力解決老百姓深惡痛絕的“有法不依、執法不嚴、違法不究甚至以權壓法、權錢交易、徇私枉法等突出問題”；在司法方面，依法公正對待人民群眾的訴求，努力讓人民群眾在每一個司法案件中都能感受到公平正義；在守法方面，推進全民守法，深化法治宣傳教育，使人民認識到法律既是保障自身權利的有力武器，也是必須遵守的行為規范，同時要求領導干部做尊法學法守法用法的模范。

(責任編輯：蘇 涵)

2016-12-19

閆 妍(1987-)，女，山西省政法管理干部學院基礎部教師。

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