中世紀(jì)英國行會(huì)述略

李自更

（肇慶學(xué)院旅游與歷史文化學(xué)院，廣東肇慶526061）

中世紀(jì)英國行會(huì)述略

李自更

（肇慶學(xué)院旅游與歷史文化學(xué)院，廣東肇慶526061）

英國行會(huì)產(chǎn)生于中世紀(jì)城市興起時(shí)期，由從事工商業(yè)的市民組成的經(jīng)濟(jì)組織,經(jīng)歷了商人行會(huì)、手工業(yè)行會(huì)、公會(huì)三個(gè)發(fā)展階段，對英國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和政治制度產(chǎn)生重要影響。行會(huì)是英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展史的有機(jī)組成部分，具有承前啟后的橋梁作用。研究中世紀(jì)英國行會(huì)及其作用有利于了解英國甚至西歐的社會(huì)狀況。

中世紀(jì)英國 行會(huì)

行會(huì)是中世紀(jì)城市興起的產(chǎn)物，是社會(huì)主要的經(jīng)濟(jì)組織形式，代表這一時(shí)期城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。英國行會(huì)產(chǎn)生于12世紀(jì)城市興起時(shí)期，存在五百年之久，它經(jīng)歷商人行會(huì)、手工業(yè)行會(huì)和公會(huì)三個(gè)發(fā)展階段。作為曾經(jīng)控制英國經(jīng)濟(jì)生活的組織，行會(huì)在英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上具有非常重要的作用。因此，研究英國行會(huì)，不僅有利于我們了解其發(fā)展演變歷程，掌握其發(fā)展規(guī)律，而且有助于我們深入認(rèn)識(shí)英國資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生以及當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r。

一、中世紀(jì)英國行會(huì)的興起

英國行會(huì)是以行業(yè)為組織的具有封閉性的一種封建經(jīng)濟(jì)組織，它把零散的同一性質(zhì)的行業(yè)，如呢絨業(yè)、絲織業(yè)、皮革制造業(yè)等分別統(tǒng)一組織起來，由此形成。行會(huì)的規(guī)模較大，行會(huì)成員在困難面前互相扶持，在產(chǎn)品價(jià)格、生產(chǎn)規(guī)模、設(shè)備數(shù)量經(jīng)營范圍，甚至工作時(shí)間等方面都有著嚴(yán)格規(guī)定。行會(huì)成員間幾乎不存在競爭的情況，經(jīng)營秩序穩(wěn)定，從而保護(hù)了行業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營者的利益，這是行會(huì)存在的目的[1]寶興.中世紀(jì)歐洲的行會(huì)道德[J].道德與文明,1994,(4).(P36)。

英國行會(huì)是在其社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。雖然史學(xué)家對行會(huì)的起源說法不一，但有一點(diǎn)毋庸置疑，即行會(huì)產(chǎn)生的根本原因是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。正如金志霖先生所說，行會(huì)的產(chǎn)生與英國經(jīng)濟(jì)脫不開關(guān)系，城市經(jīng)濟(jì)必須有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者來管理，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者就是行會(huì)，行會(huì)領(lǐng)導(dǎo)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)而鞏固行會(huì)這一新事物[2]金志霖.試論英國行會(huì)的產(chǎn)生及其早期經(jīng)濟(jì)措施[J].求是學(xué)刊,1990,(2).(P77)。

英國行會(huì)出現(xiàn)于12世紀(jì)城市普遍興起之時(shí)，它從無到有，在一個(gè)世紀(jì)內(nèi)從個(gè)別現(xiàn)象發(fā)展為普遍的存在，究其原因，主要有三點(diǎn)：

1.中世紀(jì)英國城市的興起和市民爭取自由獨(dú)立的斗爭。5世紀(jì)初，羅馬帝國的軍隊(duì)撤出不列顛，征服戰(zhàn)爭結(jié)束，不列顛統(tǒng)治者開始修復(fù)戰(zhàn)爭創(chuàng)傷。統(tǒng)治者鼓勵(lì)人民進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，開墾荒地，并且免除新開墾荒地的租稅，耕地面積不斷擴(kuò)大。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者采用二圃制的方式，使用重犁和牛馬牽引的方法耕種，提高了生產(chǎn)效率。經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)農(nóng)民的辛勤勞作，荒蕪的農(nóng)業(yè)逐漸得到恢復(fù)發(fā)展。手工業(yè)也與農(nóng)業(yè)一樣逐漸發(fā)展起來。牧羊業(yè)、呢絨紡織業(yè)在所有行業(yè)中發(fā)展最快。隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，人們將多余產(chǎn)品拿到市場交換，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商業(yè)繁榮。10世紀(jì)中期，來倫敦經(jīng)商的外國商人很多，其中以來自大陸的弗蘭德商人為最多，他們帶來的呢絨產(chǎn)品深受當(dāng)?shù)厝说南矏郏趥惗厥袌鲑u得很火熱。英國商人大多在人流量大，方便人們出行的地方進(jìn)行商品的售賣，一些有手藝的農(nóng)民也離開原來的莊園到交通便利，人口聚集多的碼頭、寺院和城堡附近謀生，從而催生了城市的出現(xiàn)。城市的興起過程并不容易，時(shí)常受到封建領(lǐng)主和教會(huì)的控制和盤剝。因此，城市市民為獲取自由、自治，從11世紀(jì)起，與封建領(lǐng)主和教會(huì)展開了斗爭，獲得了人身自由和某些特權(quán)。例如，亨利二世授予林肯城特許狀，給予林肯城市民在英王愛德華、威廉與亨利時(shí)代所享有的自由、習(xí)慣與法律，并享有土地保有權(quán)[1]郭守田.世界通史資料選輯(中古部分)(第2版)[M].商務(wù)印書館,1981.(P134)。城市的興起和市民爭取城市自由獨(dú)立的斗爭為行會(huì)的興起提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和創(chuàng)造了自由穩(wěn)定的環(huán)境。

2.城市的手工業(yè)和商業(yè)沒有完全分離。城市興起的時(shí)候，英國還處于封建經(jīng)濟(jì)時(shí)代，自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，手工業(yè)者生產(chǎn)的產(chǎn)品主要是為了滿足自身和封建領(lǐng)主的需要，商業(yè)活動(dòng)十分低下，產(chǎn)品的生產(chǎn)和交換職能交織在一起，手工業(yè)者既是產(chǎn)品的生產(chǎn)者，又是產(chǎn)品的銷售者，手工業(yè)者兼具商人的身份。但這種狀況在后來發(fā)生了變化，手工業(yè)不僅從農(nóng)業(yè)脫離出來成為獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)部門，而且新的行業(yè)不斷涌現(xiàn)出來，例如，鐵匠業(yè)、紡織業(yè)、建筑業(yè)、制革業(yè)，同時(shí)司職商品交換的商人也產(chǎn)生了。隨著商品交換、商業(yè)活動(dòng)頻繁出現(xiàn)，商人的力量不斷增強(qiáng)，為行會(huì)的興起奠定了基礎(chǔ)。

3.市民階級(jí)力量弱小。伴隨城市興起，市民階級(jí)出現(xiàn)，新興市民階級(jí)尚處在襁褓之中，力量還很弱小，常受到封建主和教會(huì)的剝削與控制。在這樣一個(gè)封建勢力環(huán)視的環(huán)境下，市民的生產(chǎn)生活舉步維艱。另外，他們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也比較弱。在愛德華一世統(tǒng)治時(shí)期，科爾切斯特的煤商、制革匠、手套匠、胡椒商的資產(chǎn)為8磅到14先令不等[2]Cunningham.The growth ofBritish business,ancient and medieval[M].University ofCambridge press,1905.(P229)。資金的不足使得他們無法擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，更不可能開拓更大的市場，只能保證正常的生產(chǎn)開銷。因此，為了擴(kuò)大再生產(chǎn)，開拓市場規(guī)模，保證手工業(yè)生產(chǎn)部門的商業(yè)活動(dòng)永久、穩(wěn)定地持續(xù)下去，需要建立有權(quán)威性的組織機(jī)構(gòu)來加強(qiáng)管理，這個(gè)機(jī)構(gòu)便是商人行會(huì)。

此外，行會(huì)的產(chǎn)生還有外部原因。當(dāng)時(shí)不僅封建領(lǐng)主對城市進(jìn)行經(jīng)濟(jì)勒索，而且一些無地騎士也經(jīng)常對城市進(jìn)行劫掠，從而阻礙了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。為了保護(hù)弱小的城市經(jīng)濟(jì)和市民自身的利益，城市市民被迫聯(lián)合起來共同抵抗封建領(lǐng)主和騎士的掠奪，因此推動(dòng)了行會(huì)的產(chǎn)生。

二、中世紀(jì)英國行會(huì)的發(fā)展和衰落

英國行會(huì)自12世紀(jì)商人行會(huì)出現(xiàn)以后，總體上呈現(xiàn)出發(fā)展、高潮、衰落的歷史演變過程。13世紀(jì)下半葉手工業(yè)行會(huì)的出現(xiàn)是行會(huì)的發(fā)展階段，14、15世紀(jì)手工業(yè)行會(huì)向公會(huì)的轉(zhuǎn)變是行會(huì)發(fā)展的高潮階段，到16、17世紀(jì)行會(huì)不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，逐漸衰落下去。

1.商人行會(huì)。商人行會(huì)是行會(huì)發(fā)展的第一個(gè)階段（12—13世紀(jì)中葉），在這一時(shí)期手工業(yè)和商業(yè)沒有完全分離，產(chǎn)品的生產(chǎn)者又是產(chǎn)品的銷售者，手工業(yè)者兼具商人的身份。商人行會(huì)與英國中世紀(jì)的城市幾乎是同時(shí)產(chǎn)生，最早提到商人行會(huì)的是伯弗特市的特許狀，之后由于城市特許狀增多，商人行會(huì)越來越多的被提及，許多城市也被允許建立商人行會(huì)。

一般一座城市只能建立一個(gè)商人行會(huì)。商人行會(huì)建立了一套內(nèi)部管理機(jī)構(gòu)，這個(gè)機(jī)構(gòu)由會(huì)長、執(zhí)事、理事會(huì)組成。會(huì)長享有最高權(quán)力，執(zhí)事相當(dāng)于秘書，負(fù)責(zé)會(huì)長的行政和文秘工作，理事會(huì)則管理行會(huì)的日常事務(wù)。這套管理體系有助于商人行會(huì)內(nèi)部秩序的穩(wěn)定和各項(xiàng)事務(wù)的順利開展，直到手工業(yè)行會(huì)時(shí)期還繼續(xù)沿用該管理體系。

商人行會(huì)對其所在城市的經(jīng)濟(jì)有管理和監(jiān)督的職責(zé)。在商業(yè)活動(dòng)上，商人行會(huì)享有壟斷權(quán)，限制不是行會(huì)成員的人在該城市進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易。牛津城的特許狀就對此做了規(guī)定。普雷斯頓城的特許狀也明確規(guī)定只有商人行會(huì)的成員或經(jīng)過該城市所有市民同意，外地商人才能在該市進(jìn)行商品買賣。商人行會(huì)對商業(yè)活動(dòng)的壟斷主要集中在零售業(yè)，對批發(fā)貿(mào)易則實(shí)行有效控制，只有滿足一定條件的外地商人才能在該市從事批發(fā)貿(mào)易，這就構(gòu)成了英國早期的商業(yè)秩序。

此外，商人行會(huì)為使每個(gè)成員都有機(jī)會(huì)購買，實(shí)行分享權(quán)制度[1]金志霖.英國行會(huì)史[M].上海社會(huì)科學(xué)院出版社,1996.(P5)。林利吉斯商人行會(huì)的章程就規(guī)定了該行會(huì)的成員在購買商品時(shí)，遇到另一成員也想購買此商品，該商品如未成交，則另一成員也可購買此商品，與原購買人形成共同購買人的關(guān)系。除了分享權(quán)制度，某些城市的“共同交易”制度，也保障了行會(huì)成員公平競爭、平等購買的機(jī)會(huì)[1](P5)。切斯特菲爾德商人行會(huì)章程規(guī)定：商人行會(huì)進(jìn)貨出售給行會(huì)成員，任何成員都可以購買[2]Cunningham.Overview ofBritish industrial history[M].University ofCambridge press,1928.(P55)。

顯而易見，商人行會(huì)是一種具有封建壟斷和平均主義色彩的組織形態(tài)，其通過行會(huì)章程等形式規(guī)定了行會(huì)的運(yùn)行和成員應(yīng)遵守的條約，有利于商人行會(huì)對成員的有效管理和保證了行會(huì)內(nèi)部良好的運(yùn)行。

2.手工業(yè)行會(huì)。商人行會(huì)是在中世紀(jì)英國自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，它的出現(xiàn)對城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。在13世紀(jì)中期，隨著小商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對產(chǎn)品的需求增多，手工業(yè)者越來越多的加入到生產(chǎn)商品的行列，手工業(yè)者的隊(duì)伍逐漸擴(kuò)大，力量增強(qiáng)，與商人行會(huì)爭奪控制權(quán)，商人行會(huì)的勢力削弱，最后名存實(shí)亡，手工業(yè)者則按行業(yè)組建起屬于自己的行會(huì)。到13世紀(jì)下半葉，商人行會(huì)被淘汰，手工業(yè)行會(huì)取而代之，控制著城市的經(jīng)濟(jì)生活。

手工業(yè)行會(huì)具有由師傅、幫工、學(xué)徒組成的階梯式的等級(jí)特征，這三個(gè)等級(jí)分別享有權(quán)利和承擔(dān)應(yīng)履行的義務(wù)。師傅和幫工、學(xué)徒之間從各自利益出發(fā)建立了契約關(guān)系。在等級(jí)制度下，師傅是第一等級(jí)，幫工是第二等級(jí)，學(xué)徒是第三等級(jí)。

師傅不得隨意招收學(xué)徒，行會(huì)章程明確規(guī)定師傅應(yīng)招收學(xué)徒的數(shù)量，學(xué)徒要在師傅家待滿一定年限，并交納學(xué)徒費(fèi)用。師傅在期限內(nèi)不僅讓學(xué)徒學(xué)會(huì)技能，而且讓學(xué)徒在師傅家吃和住，承擔(dān)對學(xué)徒的教育工作。學(xué)徒則認(rèn)真向師傅學(xué)習(xí)行業(yè)技能，不得忤逆師傅。若學(xué)徒對自己的師傅不滿意，有權(quán)提出解除師徒關(guān)系，甚至可以控告師傅。這樣，師傅和學(xué)徒的人身依附關(guān)系不強(qiáng)，這也體現(xiàn)了行會(huì)組織的封建性[1]王琦.簡述西歐行會(huì)產(chǎn)生發(fā)展及其衰亡[J].北方文學(xué)(下半月),2011,(2).(P96-97)。學(xué)徒學(xué)習(xí)期滿，可以升為幫工。幫工不需向師傅交納費(fèi)用，相反，師傅需要支付一定報(bào)酬給幫工作為勞動(dòng)費(fèi)用。幫工如果想上升為師傅，就需向師傅提交優(yōu)秀作品以證明自己有資格升為師傅。師傅作為行會(huì)的最高等級(jí)，有能力利用生產(chǎn)工具在作坊獨(dú)立生產(chǎn)，且?guī)煾蹬c師傅之間的關(guān)系是平等和諧，互相幫助的，一方有難，另一方會(huì)提供金錢的資助或給他工作做。因此，在行會(huì)中，各等級(jí)之間的關(guān)系不是壓迫與被壓迫的關(guān)系,而基本上是身份地位不同的勞動(dòng)者之間的關(guān)系[2]張水修,呂娜.利普遜筆下的英國行會(huì)制度[J].史學(xué)月刊,1992,(1).(P83)，等級(jí)的階梯式關(guān)系表現(xiàn)為低等級(jí)可以轉(zhuǎn)化為與之相鄰的次高一級(jí)。

師傅、幫工、學(xué)徒是行會(huì)的主要成員，行會(huì)成員眾多，需要制定制度統(tǒng)一管理，使行會(huì)內(nèi)部有序進(jìn)行。行會(huì)主要采取自治管理的方式，通過設(shè)立行會(huì)會(huì)長、行會(huì)大會(huì)和議事會(huì)等機(jī)構(gòu)讓行會(huì)成員自行制訂章程，自行決策行會(huì)事務(wù)，使行會(huì)在這種運(yùn)行機(jī)制下持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。

3.公會(huì)。手工業(yè)行會(huì)適應(yīng)小商品經(jīng)濟(jì)下的簡單再生產(chǎn)，符合當(dāng)時(shí)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，有其存在的合理性和積極意義，在英國行會(huì)史上存在時(shí)間較長。14、15世紀(jì)，英國經(jīng)濟(jì)形式發(fā)生變化，出現(xiàn)資本主義的萌芽，手工業(yè)行會(huì)的簡單再生產(chǎn)已不能滿足人們的需求，成為束縛資本主義生產(chǎn)方式的桎梏，手工業(yè)行會(huì)已不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。于是，手工業(yè)者尋求新的解決辦法，他們通過行會(huì)間的合并與重組，將小行會(huì)、經(jīng)營不善的行會(huì)合并到大的行會(huì)中去，從而組合為一個(gè)規(guī)模較大的行會(huì)，比如倫敦的胡椒商行會(huì)、香料商行會(huì)、帆布商行會(huì)在1345年合并為一個(gè)雜貨商公會(huì)。人們將合并后的手工業(yè)行會(huì)稱為公會(huì)[3]金志霖.中世紀(jì)英國行會(huì)與資本主義生產(chǎn)[J].世界歷史,1989,(5).(P90)。公會(huì)的出現(xiàn)符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流，在15世紀(jì)時(shí)取代手工業(yè)行會(huì)成為城市主要的生產(chǎn)組織形式。

公會(huì)內(nèi)部也由師傅、幫工、學(xué)徒三個(gè)等級(jí)組成，但等級(jí)間的轉(zhuǎn)化相對于手工業(yè)行會(huì)時(shí)期來說顯得比較困難，尤其是幫工難以轉(zhuǎn)化為師傅。幫工獲得師傅的資格需向行會(huì)交納規(guī)定的金額，甚至有些還要舉辦宴會(huì)。幫工成為師傅的成本太高，一般的幫工長時(shí)間得不到晉升為師傅的機(jī)會(huì)，再加上師傅還經(jīng)常讓幫工加班和克扣他們的工資，幫工和師傅的矛盾激化，積累到一定程度，最終爆發(fā)，幫工聯(lián)合起來組成了幫工行會(huì)，利用幫工行會(huì)來對抗師傅。

幾個(gè)行會(huì)合并成一個(gè)公會(huì)，小行會(huì)依附勢力大的行會(huì)才能生存，而某些勢力大的行會(huì)則試圖控制小行會(huì)為他們所用。雖然公會(huì)是從手工業(yè)行會(huì)轉(zhuǎn)化過來的，他們有相似之處，但公會(huì)內(nèi)部的生產(chǎn)活動(dòng)與手工業(yè)行會(huì)有很大的不同。工匠的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性被打破，公會(huì)內(nèi)部的商人控制著原材料的供給和貨物的銷售，工匠要想生產(chǎn)得向商人索要原材料，且生產(chǎn)出來的產(chǎn)品不得拿到市場上去賣，商人控制了生產(chǎn)、銷售渠道，漸漸發(fā)展成為資本家，并且從中賺取利潤，工匠實(shí)際上成了商人的“生產(chǎn)工具”，在經(jīng)濟(jì)上依附于商人。生產(chǎn)者變成商人、資本家和商人直接支配生產(chǎn)是資本主義生產(chǎn)方式的兩個(gè)重要表現(xiàn)，是公會(huì)內(nèi)部生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)一步變革的結(jié)果，也是行會(huì)開始走向解體的標(biāo)志[3](P97)。因此，公會(huì)雖然是行會(huì)發(fā)展的最高階段，它隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷發(fā)生變革，在公會(huì)內(nèi)部出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)方式的萌芽，但正是因?yàn)檫@種變化，導(dǎo)致了行會(huì)的自我否定，并最終否定了自身，行會(huì)開始走向衰落和解體，這是歷史發(fā)展的必然趨勢。

行會(huì)自身的缺陷和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是行會(huì)衰落的根本原因。然而，在行會(huì)后期，行會(huì)監(jiān)管機(jī)制失效，其中包括行會(huì)和政府的監(jiān)管，導(dǎo)致行會(huì)存在大量的違規(guī)行為，例如經(jīng)營范圍和地點(diǎn)的違規(guī)，這是行會(huì)衰落的直接原因。另外，行會(huì)內(nèi)部的腐敗也是行會(huì)衰落的重要原因。行會(huì)用政治壟斷形式管理經(jīng)濟(jì)，權(quán)力與金錢結(jié)合造成腐敗，腐敗導(dǎo)致權(quán)力的權(quán)威性下降[1]趙文洪.論英國行會(huì)的衰落[J].世界歷史,1997,(04).(P76)。在公會(huì)時(shí)期，師傅的子女可以通過購買或繼承的方式成為師傅，破壞了行會(huì)制度。而且行會(huì)成員成為政府官員后，利用職權(quán)之便做出違反行會(huì)規(guī)則之事。

縱觀英國行會(huì)發(fā)展的歷程，行會(huì)有三個(gè)明顯特征：一是壟斷性。行會(huì)初期是比較民主的，只要是從事工商業(yè)的市民都可以加入行會(huì)，但發(fā)展到后期，由于部分成員貴族化，行會(huì)變成寡頭組織。行會(huì)章程還規(guī)定了學(xué)徒人數(shù)、產(chǎn)品數(shù)量、勞動(dòng)時(shí)間等內(nèi)容，限制了經(jīng)營范圍和地點(diǎn)。二是生產(chǎn)資料歸個(gè)人所有。行會(huì)主要利用作坊進(jìn)行生產(chǎn)，而作坊是作坊主的私有工具，作坊主對其享有所有權(quán)。三是行會(huì)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)脫離自然經(jīng)濟(jì)的軌道，具有商品經(jīng)濟(jì)的屬性[2]金志霖.論西歐行會(huì)的組織形式和本質(zhì)特征[J].東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2001,(5).(P75)。商人行會(huì)是在自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上發(fā)展來的，在手工業(yè)和商業(yè)不能完全分離的狀態(tài)下，手工業(yè)者既要購買原料、生產(chǎn)產(chǎn)品，又要將產(chǎn)品銷售出去，這一過程離不開市場。雖然在公會(huì)時(shí)期商人控制了生產(chǎn)和銷售的渠道，手工業(yè)者遠(yuǎn)離市場，但在商人帶領(lǐng)下，產(chǎn)品銷路更廣。

三、中世紀(jì)英國行會(huì)的影響

英國行會(huì)雖然最終衰亡了，但是作為存在了五百年之久的經(jīng)濟(jì)組織還是對英國社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。

1.促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生。行會(huì)作為一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織形式，曾一度控制英國的經(jīng)濟(jì)生活，它具有很大的靈活變動(dòng)性，能根據(jù)經(jīng)濟(jì)形式的變化而變化。它的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段，它的每次轉(zhuǎn)變雖有被動(dòng)強(qiáng)迫的一面，但是它的每次蛻變也都是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢下主動(dòng)做出了應(yīng)變，尤其是在英國資本主義萌芽時(shí)期，行會(huì)能夠做出相應(yīng)的調(diào)整，由手工業(yè)行會(huì)轉(zhuǎn)化為公會(huì)，公會(huì)里的少部分有實(shí)力的商人和手工業(yè)者漸漸集聚財(cái)富，成為商業(yè)資本家和工場主，而多數(shù)喪失經(jīng)濟(jì)實(shí)力的人則淪為雇傭勞動(dòng)者，他們受制于公會(huì)商人。公會(huì)商人直接控制了生產(chǎn)，不僅表明英國行會(huì)形式的變化，而且主要說明了英國經(jīng)濟(jì)性質(zhì)發(fā)生變化，即由封建經(jīng)濟(jì)向資本主義經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，當(dāng)然這種經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變只是剛剛開始。之后，資本主義生產(chǎn)關(guān)系在英國得到快速發(fā)展，逐漸取代了舊的封建生產(chǎn)關(guān)系[3]姚愛愛.試論14、15世紀(jì)英國城市中手工業(yè)行會(huì)的變化和作用[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2002,(1).(P57)。這與英國行會(huì)的存在和發(fā)展之功是分不開的。

2.具有社會(huì)救濟(jì)的功能，這在一定程度上促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定。英國行會(huì)曾經(jīng)建立460個(gè)慈善組織，這些慈善組織發(fā)揮重要的救濟(jì)作用，每個(gè)行會(huì)章程都明確規(guī)定行會(huì)具有救濟(jì)職能。例如，英國南安普頓商人行會(huì)章程規(guī)定要帶面包、酒和食物去看望生病的行會(huì)成員。英國林城圣三一基爾特章程第16條規(guī)定，窮苦會(huì)員去世，若沒錢埋葬時(shí)，長老和會(huì)員可以使用基爾特的財(cái)物或布施財(cái)物為他辦喪事[4]周一良,吳于廑.世界通史資料選集(中古部分)[M].商務(wù)印書館,2006.(P146)。英國行會(huì)除了救濟(jì)行會(huì)成員外，還幫助非行會(huì)成員，比如給窮人發(fā)糧食，讓無家可歸的人有房住等。英國行會(huì)救濟(jì)貧窮落魄有困難的人的善舉，不僅在社會(huì)上樹立自身的權(quán)威，加強(qiáng)對行會(huì)成員的領(lǐng)導(dǎo)和管理，而且讓每個(gè)受益者在心理上和事實(shí)上都能有一種安全感和穩(wěn)定感[1]金艷曦.試論中世紀(jì)西歐行會(huì)的社會(huì)救濟(jì)功能[J].濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2014,(6).(P60)，防止市民因貧困而發(fā)生動(dòng)亂，維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定，具有社會(huì)意義；同時(shí)也對我們構(gòu)建社會(huì)保障體系提供了一定的參考價(jià)值。

3.有利于向近代轉(zhuǎn)型的英國政治制度建設(shè)。英國行會(huì)不僅是一種經(jīng)濟(jì)組織，而且也是一種管理組織，具有行政事務(wù)管理職能。英國城市在取得自治權(quán)時(shí)，作為城市的重要組織行會(huì)也獲得了對城市的管理權(quán)限。行會(huì)采取民主方式管理會(huì)中的經(jīng)濟(jì)和行政事務(wù)，重大事務(wù)均需要全體成員集體協(xié)商議決；同時(shí)行會(huì)還派代表參與城市的管理，出席議會(huì)商議國事。行會(huì)成員具有重要的經(jīng)濟(jì)和行政事務(wù)管理經(jīng)驗(yàn)。隨著城市市民的壯大，他們在國王與貴族的斗爭中往往成為雙方爭取的對象。他們利用自己積累的斗爭經(jīng)驗(yàn)，從容應(yīng)對，總是能為本階級(jí)爭取到有力的地位和好處。這些不僅為其經(jīng)濟(jì)發(fā)展贏得了更大的空間，而且也為近代英國政治制度的發(fā)展積累了經(jīng)驗(yàn)，為英國近代政治民主制度的建立奠定了基礎(chǔ)。

總之，行會(huì)是中世紀(jì)英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，它也隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而消亡。中世紀(jì)英國行會(huì)存在長達(dá)數(shù)個(gè)世紀(jì)，歷經(jīng)了商人行會(huì)、手工業(yè)行會(huì)和公會(huì)三個(gè)發(fā)展階段。資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展，促使行會(huì)蛻變和消亡。行會(huì)的消亡并不是意味著英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的終結(jié)，而是其在自我否定的基礎(chǔ)上促使英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入到一個(gè)新階段。行會(huì)的存在不僅有利于社會(huì)的穩(wěn)定，而且也利于近代英國政治制度的建設(shè)。

（責(zé)編：張佳琪）

The BriefIntroduction on the Guild in Medieval England

Li Zigeng

The British guild originated in the medieval cityofflourishingperiod,is composed ofbusiness people engaged in economic organization,has experienced three stages of development,handicraft guild,guild Merchants Association,had an important impact on Britain's economic development,social stability and political system.Guild is an organic part of the history of economic development in the England.It is helpful to understand the social situation ofEngland and even western europe.

Medieval England Guild Role

李自更（1965—），男，河南省商水縣人，肇慶學(xué)院旅游與歷史文化學(xué)院副教授，研究方向?yàn)橛泛褪澜缃费芯俊?/p>