公益類電視情感節(jié)目中主持人“本我”與“非我”的體現(xiàn)

□許菲

公益類電視情感節(jié)目中主持人“本我”與“非我”的體現(xiàn)

□許菲

公益類電視情感節(jié)目是近年來我國電視節(jié)目中的新熱點，此類節(jié)目具有情感傳播的功能，并且運用媒介平臺，以做好事、行善舉、傳播正能量為己任。廣西電視臺探索出了一種全新的公益慈善模式，打造出一檔全透明的大型公益道德建設(shè)節(jié)目《第一書記》，倡導(dǎo)“扶貧先扶志”的新型扶貧公益理念。主持人在此類節(jié)目中如何拿捏與把控情感，如何更好地體現(xiàn)主持中“本我”與“非我”的狀態(tài)，是本文將要闡述的內(nèi)容。

公益節(jié)目；情感；“本我”；“非我”

在當今多樣的大眾傳播方式中，節(jié)目主持傳播是一種以主持人為主導(dǎo)和主體的特殊形態(tài)。公益類節(jié)目主持人要緊緊貼合這一節(jié)目類型正面、健康、凝聚愛心力量、啟迪慈善夢想的作用。作為《第一書記》的主持人，在節(jié)目中應(yīng)發(fā)揮以下作用：一是通過與第一書記的交流，充分展示他們深入基層、深入群眾，帶領(lǐng)群眾脫貧致富，轉(zhuǎn)變干部作風的生動事跡；二是積極與貧困村產(chǎn)業(yè)帶頭人互動，充分展示村莊的最美物產(chǎn)及生產(chǎn)生活；三是對話貧困群眾尤其是當?shù)厣钬毧嗟暮⒆?，體現(xiàn)他們在艱苦環(huán)境中不畏辛勞、勵志向上的精神；四是匯聚社會各界愛心力量，大力支持貧困村的困難人群和產(chǎn)業(yè)發(fā)展，弘揚社會正能量。

一、主持人情感傳播的必要性

電視節(jié)目主持人在節(jié)目中掌控著現(xiàn)場節(jié)奏和話語導(dǎo)向，而在公益類節(jié)目進程中，這種掌控只是隱性地發(fā)揮著作用。成熟的主持人會將節(jié)目主架構(gòu)里必要的話語根據(jù)現(xiàn)場氛圍和情緒不知不覺、順理成章地表述出來，營造一種類似于朋友間相互聊天、相互傾訴的和諧情境。由此，主持人或多或少地傳遞和表露出自身的情感態(tài)度便成為必然。在公益類情感節(jié)目中，主持人與嘉賓和現(xiàn)場觀眾之間建立的是平等、友好、和睦的關(guān)系，而不是主持人可以擺出一副高高在上、自以為是、獨攬話語權(quán)的姿態(tài)。倘若脫離了情感，節(jié)目也就失去了人際關(guān)系間的溫度，同時也失去了相當程度的可看性和可接受性。

《第一書記》的演播室錄制環(huán)節(jié)主要分為兩部分進行，一部分是推介貧困村駐村第一書記們帶來的產(chǎn)業(yè)項目，另一部分是講述貧困村孩子們勵志、感人的故事。為了更全面地展示各村地貌、風情和物產(chǎn)的獨特性以及優(yōu)勢所在，主持人和第一書記在第一部分的互動通常較為輕松有趣。比如在介紹廣西玉林市陸川縣塘寨村的最美物產(chǎn)陸川豬時，主持人在節(jié)目現(xiàn)場品嘗過陸川豬的幾種烹飪方式后，便自然而然地成為了產(chǎn)品推介人，由衷地和大家分享陸川豬鮮嫩清甜、脆而不膩的口感，更顯自然、真實而不做作。當進入第二環(huán)節(jié)介紹勵志孩子的故事時，主持人又適時流露出對孩子的關(guān)懷、疼愛和佩服之情。由此可見，主持人積極、恰當?shù)那楦斜憩F(xiàn)更易于獲得嘉賓、受眾的信任和認可。

二、主持人情感傳播過程中“本我”與“非我”的體現(xiàn)

關(guān)于公益類節(jié)目中主持人情感體現(xiàn)的方式，主要有兩種不同的觀點，一種是“情感控制論”，一種是“情感表現(xiàn)論”。主張情感要有所控制的人認為，主持人在節(jié)目中不只是代表個人發(fā)聲，其語言的表述、表情的收放更多時候圍繞欄目的環(huán)節(jié)與流程，應(yīng)拋開個人的利益取向和心理傾向，有控制地釋放情感。而主張情感可以盡情表現(xiàn)的人則認為，公益類情感節(jié)目更應(yīng)該凸顯“人”這個根本要素，需要靠主持人在現(xiàn)場的全情投入來感動受眾，以此來觸碰受眾內(nèi)心最柔軟的地方，把他們的正義感、公益心激活并充分釋放出來。兩個觀點看似互相沖突，實則是互聯(lián)互通的，只是在表現(xiàn)程度、表現(xiàn)時機、表現(xiàn)場合和表現(xiàn)方式上有些區(qū)分，這其實是主持人在“本我”和作為欄目代言人的“非我”間該如何轉(zhuǎn)換，如何更好地處理好情感表現(xiàn)與情感把控之間的關(guān)系問題。

（一）節(jié)目內(nèi)容影響著“本我”與“非我”的關(guān)系

節(jié)目內(nèi)容決定了主持人表現(xiàn)情感的方式。以《第一書記》為例：每期節(jié)目的結(jié)構(gòu)大致相同，但內(nèi)容又不盡相同，如講述貧困村的產(chǎn)業(yè)部分，有一期關(guān)于電商集市的節(jié)目就把“集市”搬到了舞臺，幾個貧困村的脫貧產(chǎn)業(yè)被放到“集市”上依次展示。主持人在節(jié)目中根據(jù)鄉(xiāng)村集市里趕集的熱鬧場景來表現(xiàn)出輕松幽默的情緒。在這個部分的主持中，“非我”的情感表現(xiàn)會更多一些，并且在這個情境下加入了情景再現(xiàn)的演繹成分。而當喧鬧的互動過后，進入到和駐村書記的訪談環(huán)節(jié)，通過和書記間的一問一答，引出“為什么村子有那么豐富的物產(chǎn)，至今卻依然是貧困村”的真實原因時，主持人又從“非我”的情境中回到了真實的“本我”狀態(tài)，表現(xiàn)出對村子貧困的憂慮，真誠呼喚現(xiàn)場和電視機前的觀眾朋友為貧困村集思廣益、出謀劃策。

（二）節(jié)目傳播目的決定著主持人“本我”與“非我”的關(guān)系

公益類節(jié)目主持人所表現(xiàn)的情感，應(yīng)當是體現(xiàn)積極高尚的社會道德的情感，而不是消極悲觀的情緒；應(yīng)該是具有一定審美修養(yǎng)和精神境界的高雅情感，而不是媚俗的低級趣味。主持人有責任通過人際情感的溝通幫助觀眾向善向美?！兜谝粫洝分鞒秩嗽诠?jié)目中真情講述一個個駐貧困村書記們背后的動人故事，不矯揉造作、不夸大其詞，用平時樸素的話語展現(xiàn)第一書記們舍小家顧大家，克服重重困難，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們奮力脫貧的責任擔當。而國內(nèi)有些節(jié)目主持人為了吸引受眾，迎合小部分受眾獵奇的心理，在情感節(jié)目中揭嘉賓的短，挖苦嘉賓，樂此不疲地表現(xiàn)嘩眾取寵、低俗獻媚的一面，造成了不好的社會影響。從這個角度而言，主持人體現(xiàn)的“本我”代表了所有堅定信念踐行公益、奉獻愛心以弘揚社會正能量的大眾，而不是“非我”的小眾。

（三）主持人情感表現(xiàn)方式影響著“本我”與“非我”的關(guān)系

除了通過語言表述，公益類節(jié)目主持人還可以運用各種副語言來表情達意，豐富情感內(nèi)涵，比如表情和動作的輔助運用。當主持人全身心地與嘉賓溝通時，很容易達到心靈的貼近，感同身受。當主持人情感表現(xiàn)達到較高的爆發(fā)點時，主持人的眼淚該不該流，就成了大家爭議的焦點。有人說情感把控的最佳境界是眼含淚水但不可流出來，而不該情緒失控、陷入悲痛中，忘記了自己的身份和舞臺使命，要求主持人應(yīng)該以欄目需要和現(xiàn)場美感的“非我”狀態(tài)為主。也有人認為，在某種情境下，主持人就該完全釋放出個人情感，“人”的感受為大，讓眼淚盡情地飛一會，凸顯“本我”的狀態(tài)，相信這樣也能更好地烘托現(xiàn)場氣氛，激發(fā)受眾公益行善的愛心。筆者認為，節(jié)目中，主持人“本我”與“非我”的關(guān)系既代表了不同情緒又互為補充和交融。流淚只是情感表現(xiàn)的形式之一，當情到深處時，就算眼淚流下來也并不代表主持人就游離于節(jié)目之外，失去了控制和美感，只要是真情流露，就是美的。

三、主持人“本我”的情感把控

節(jié)目中，主持人對情感的表達要具有一定的把控能力。當主持人難掩激動之情時，重點不在于眼淚該不該流，而是在情感控制之下，更要理性地明確自己在節(jié)目中的作用，即如何控制好現(xiàn)場嘉賓和個人的情緒，同時又能引起在場觀眾和電視機前的受眾的共鳴。只有確定好接下來要做什么，要說什么，言由心生，才能做出最貼切的表達，也更能與受眾產(chǎn)生情感上的共鳴。

《第一書記》節(jié)目在錄制貧困孩子的環(huán)節(jié)時，主持人常常會被孩子們曲折的經(jīng)歷和他們直面困難時的頑強意志所感動，但主持人總能在哽咽著輕輕拭去眼淚后，或說出一段肺腑之言，或給予對方一次有力的握手或是一個溫暖的擁抱。其中一期節(jié)目里，當主持人在節(jié)目現(xiàn)場采訪13歲女孩韋麗清時，得知她的父母親離家不知去向，她一個人照顧著6歲的妹妹和癱瘓的爺爺，主持人不禁流下了心疼和欽佩的眼淚，并有感而發(fā)：“貧困，可以讓一個家庭破碎；貧困，可以壓彎很多成年人的脊梁，但同時，竟然是孩子，用他們稚嫩的雙肩，扛起了那些滿是絕望的重擔，那些本不該過早承載的堅韌，那些面對絕望卻依然滿滿的樂觀……”

四、結(jié)語

在如今媒體大融合的環(huán)境下，無論是傳統(tǒng)媒體還是新媒體，都在紛紛打造著具有特色的公益類節(jié)目。我們也看到，國內(nèi)的公益類節(jié)目還存在著種種問題，但其未來的發(fā)展還是充滿希望的。更好地傳播公益精神，不僅是電視媒體應(yīng)承擔的社會責任，也是節(jié)目主持人應(yīng)該思考的問題。在節(jié)目中將“本我”和“非我”有機地融合起來以更好地體現(xiàn)節(jié)目宗旨，踐行公益精神，真誠地關(guān)愛與幫助弱勢群體，是主持人義不容辭的責任。

1.趙玉明,王福順.廣播電視辭典[M].北京:北京廣播學(xué)院出版社,1999.

（作者單位：廣西電視臺）