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“自身認同與完整”也要以人為本

2017-04-12 00:00:00錢建兵
遼寧教育·管理版 2017年4期

好幾次讀《教學勇氣》,都是有始無終。這一次作為讀書會的領讀者,終于將書讀完,我也真正體會到“一群人走得遠”這句話的意義了。

在教育教學生涯中,我們一年一年重復著,很少思考這樣一個問題:教師的自我是什么樣的。或許,對這一問題的探索,能讓我們走出職業倦怠,聽從內心的呼喊,讓自身內部世界和外部世界全二為一,不再受到分離的煎熬,給教學帶來更多的生機與活力。“優秀的教學不能被降格為技術,優秀教學源自教師的自身認同與自身完整”。“自身認同與完整”是作者貫穿全書的核心概念。那么,什么是“自身認同與完整”?

自身認同突出整個心理主體的暢通意識和無意識通道,各種力量匯聚,使之和諧一致內在認同“自性”。“自性”作為推動人的心理發展力量的象征,作為調節善與惡、光明與黑暗兩極張力的中心,是指引復歸人本質的真實存在的內在之光。說得似乎有點玄乎,這也是這本書難讀的原因。筆者認為,這一核心概念,與我國老子所指的“道”有異曲同工之妙,是一個人內心力量的根源。自已認同自己,做唯一的自己,自己的一切是自己不可分割的一部分,包括優點與不足、智能、情感、精神等諸多方面。這個認同,更多的是內心的、精神的接納與欣賞,可以表現為一種信心、信念、熱情、精神等。

沒有自我認同,也就可能不能展示真實的自我,可能會一直躲在別人的陰影后面。如教學上一直是模仿別人,輕信所謂專家的言論等。一直跟著別人的指揮棒走,不能發表自己的聲音,從而時間長了,沒有了個性,也沒有了方向。世界上沒有兩片相同的葉子,你永遠也成為不了你所仰慕的人。教師職業的最好的方式是將自身獨特的優勢整合于教學中,一是形成教學個性、教學風格,二是可以讓教學滋養身心。而當下大力提倡各種教學模式、導學案,讓個性不一的教師框在一個框子中,這如何才能讓教師出神入化地在深層的個人意義上吃透學科?自我認同與自身完整就是每個人自己心中的上帝。

教師的內心不是良心的呼喚,而是自身認同和完整的吶喊。教師的內心有一個警衛,守護著自己的個性,把有損于我們自身完整的任何東西拒之門外,把有益于我們自身完整的一切東西擁入懷中。要做到這一點,是需要勇氣的。一個人一旦從內心認同了自己,就有了力量,也有了面對困難時的勇氣。雷夫,之所以能創造56號教室的奇跡,我想,與他的自我認同是很有關系的。說實話,他在各個方面并不是行家,但他能在他的教室開展各種課程,讓每一個孩子體驗成功,這是自我認同與完整的一種體現。他知道他的內心的方向,于是就有了支持的行動與力量,于是始終如一地保持著教學的勇氣與熱情。我想,在此過程中,他碰到的困難我們是無法想象的,但正是這一種內在之光,一直照耀著他。不難發現,很多優秀教師都有這一相同的地方:一種把他們個人的自身認同融入工作的強烈意識。自我認同與完整更是精神上的,如同信仰一樣,可以給人以無窮的力量,使你去專注做一件事,并能堅持。就如雷夫所言,假如你命該掃街,就掃得有模有樣。一如米開朗基羅在畫畫,一如莎士比亞在寫詩,一如貝多芬在作曲。從另一方面說,當下教師自我發展的問題不在于技術,而在于內心熱情與執著的缺失,沒有將自己的熱情與所從事的工作相整合。從這里講,教學勇氣就是教學熱情,就是教學的精神。

人為什么不能做到自我認同與完整?一是我們身處在一種非此即彼的文化中,受現代主義課程范式的影響。二是因為恐懼。自我認同與完整是與害怕相克的,害怕的直接后果就是分裂。因為恐懼,所以使人的內心與外在分裂,外在沒有勇氣與內心一致。這時,便不能發揮人作為一個整體的功能。因此,作者在本書中所說的教學的勇氣,就是追求自我認同與完整的勇氣。想一想,我們是否被恐懼包圍過?一個人害怕時,言不由衷,更可能他的表情、情緒都受到影響,表現為心不在焉。當這種恐懼越來越少時,我們在教學中就越得心應手、越成熟,整個身心越能一致,發揮作用。因為教學不僅僅是知識傳遞的過程,而且還有著師生之間情感的、心靈的交流。智力工作伴隨感情同時存在,智力工作伴隨精神同時存在。所以,如果希望開啟學生的思想,我們必須同時開啟他們的情感,與其說是學生受教育,不如說是受精神文化的熏陶。我們的教學中,只注重了智能的東西(技術),情感、精神這些師生交流的通道,雖然我們看不見,但卻是真實地能感覺得到!

教師如此,學生也亦然。從教的一方面說,教師應認識到學生的完整性和個性。學生不是一張白紙,也不是一些符號知識的堆砌,是活生生的人。在教學中,我們關注學生,往往只注意到學生已有的知識、經驗,但學生的情感、習性、家庭背景等也是構成其完整性不可或缺的一部分。舉個例子,孩子身體不舒服,累了、困了,如果教師不予以關心,只是讓孩子學、練,其效果必定不佳。記得一次教研活動,主持的老師問聽課老師有沒有注意到邊上一孩子牙疼?因為他注意到這孩子老是捂著嘴巴。這位老師實際是提醒我們觀課要觀察孩子的狀況。

當學生害怕時,也造成了分離。一是學生自我的不完整,當一個人害怕時,便不能充分地發揮他的智力與體力,學習就會成為一種負擔。學生怕什么?怕說錯,被老師、同學認為笨。所以,好的教學要善于營造一種不怕出錯的教學氛圍。從某種程度上說,老師是制造教室緊張恐怖氣氛的始作俑者。因為我們對學生沒有整體的認識,在無意識中只認同學習成績,成績大于一切。二是制造了教與學的分離。分離讓教師走進學生的心中變得如此困難。回想自己的教學,當學生因害怕而拒絕與你共舞時,你的教學是不是變得“支離破碎”?教師開放自己的內心,才有資格深入到學生的內心中。教育是心靈的對話,是師生心靈深處的共鳴,當然需要傾聽學生!“傾聽學生尚未發出的聲音意味著什么?意味著不斷地寬容他人、關注他人、關心他人、尊重他人;意味著不能匆忙地用我們可怕的言語去堵塞學生的沉默,并且不要迫使他們聽我們想聽的話;意味著充滿深情地走入學生的世界,以使他或她把你看成是能一直傾聽真話的言而有信者。”而要做到這一點,只有心靈對話,這樣才能創建理想的職景圖:你深層愉悅與外部世界深層渴望之間相遇交融的圣地。

當恐懼從教室消失時,師生交流的三個通道才能打開,我們就能整體地思考世界。我們在世界中開拓了生命力,也在我們的學生和自己身上開拓了生命力。因此,從這一要義上講,自身認同與完整概念的背后隱藏著最最重要的教育元素——人,包括教師與學生,就是從人出發,以人為本,目標也是指向人的發展。

(作者單位:江蘇省南通市通州區西亭小學)

(責任編輯:楊寧)

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