一頭驢子背著鹽過河,在河邊摔了一跤,跌在水里,鹽溶化了。驢子站起來時,感到身體輕松了許多。驢子非常高興,以為獲得了經驗。后來,它又背了棉花,走到河邊的時候,又倒在了水里。驢子以為還會像上次一樣輕松站起來,于是,憑經驗使勁兒掙扎??墒敲藁ㄎ樟怂?,驢子非但不能再站起來,反而越掙扎越向下沉,直到淹死。驢子為什么會死?原因很簡單,是死于它引以為傲的經驗。
由此,筆者不禁想到了教育。在平時的教育實踐中,有很多時候我們也會像故事中的驢子一樣以為自己很有經驗,卻不知道自己已經錯誤地進了經驗的誤區。不管什么原因,學生一旦出現有悖于我們經驗的做法或行為,就會被認定為有問題,并立馬對其進行教育。結果呢,學生不但不接受教育,反而還會心生怨恨,叛逆十足,朝著與我們期待的相反方向發展。上面的故事應當讓我們警醒。
首先,要學會用發展的眼光去看待和發現問題。經驗主義最大的癥結就在于,處理新問題的時候不能用發展的眼光去分析整個事件的真實情況,自然也就不能準確把握問題的核心,更談不上解決、處理問題。學生是不斷發展的個體,他們也在用自己的方式努力求得發展,在其成長過程中難免會在不適宜的場合做出不適宜的表現,這就要求育人者必須學會用發展的眼光去看學生,對學生出現的錯失整體審視。只有如此,才能真正掌握學生成長、發展的最新動態,進而有針對性地進行恰當而正向的引領,幫助其走向成功。
其次,要學會擺脫固有經驗的束縛,學會用新的思維方式對待教育過程中出現的新問題。對教育來說,最大的忌諱是只憑經驗做事?,F在班級的學生少則三四十,多則五六十,他們的基礎參差不齊,經歷、習慣、愛好、性格各不相同,認知能力也有差異,決定了教育工作的特殊性。任何成功的教育經驗都不可能包治百病。這就要求我們在實踐中,顧及學生的身心差異,不能想當然,而要走到學生中去,與學生共同學習,與學生一起活動,與學生經常交流,只有這樣,才能切實了解學生的內心世界,進而及時矯正學生思想和行為上的偏差,讓每一個學生都健康快樂地成長。
再次,育人者要有理性思維,對經驗進行升華運用。經驗是一把雙刃劍,有時確實能讓我們少走彎路,加速成長的步伐;但經驗本身也有局限,可能還會成為我們應對新情況、解決新問題的障礙。這就要求育人者要時刻保持清醒的頭腦,要根據當前具體的教育教學實際進行揚棄,對經驗作深層次的分析、概括、提煉、升華。只有這樣,才能真正走出經驗的束縛,在育人方面不斷創新,進而取得理想的教育效果。
對于經驗,我們只能是學習借鑒,不能盲目接受,照單全收,更不能讓經驗蒙蔽雙眼,束縛思維,影響我們的判斷力。這也是驢子的故事給我們的啟示。
(作者單位:山東省海陽市第一中學)
(責任編輯:李陽)