書法教育的核心使命是文化傳承

中國書法是書寫漢字的藝術，漢字具有音、形、義三個方面的要素，而書法主要關注的是漢字的字形，但如果書法只關心漢字的點畫形質、結構空間等形態特征，其實是很片面的。無論是古代還是當代，即便是將來，只要書法書寫漢字這一條基本原則不變，那么漢字的“義”仍會成為書法藝術不容忽視的因素。漢字的“義”，最核心的使命是記錄和傳承文化。自古以來，書法作品的書寫內容非常注重其文化含義，無論是書寫他人還是自己的詩文歌賦，無論是一紙便條還是一篇巨制宏文，所書寫的內容都是文化的具體記錄，至于用什么書體和什么風格去創作，都只是文化的表現形式而已。選取書寫內容其實是對書法家的一種文化考量，創作出什么層次和什么風格的書法藝術作品更是對書法家審美境界的綜合測評，而創作過程中所運用的筆法、結構空間、節奏快慢、虛實對比、墨色變化等多方面的技能，都是體現書法文化和書法審美的表現“工具”。

從這個層面來看書法教育，就不難理解書法教育為什么包含了書寫技法、書法文化和書法審美等多方面的內容。故曰書法教育的核心是文化傳承。即便是書法的初級教育，也不會僅僅是簡單的書法技能教育，更何況，書法技能教育亦包含著深刻的文化含義與哲學思想。從書寫工具的選擇與保養到寫字執筆的姿勢，從筆法要領的把握到字形結構和章法安排，看似都是書寫技法教育，而敬惜紙筆和仰慕先賢的心態、取法經典和認識經典的眼界、行筆速度的快慢和力度的大小、點畫字形的姿態與空間構筑，乃至通篇的章法安排與氣韻流通等諸多方面，無不包含著我國傳統審美的哲學思想，這些寓含在書寫技法中的文化看似虛無，實則如影隨形。至于不同歷史時期書家群體的出現、書風流派的形成乃至經典名作的產生都與當時的政治、經濟、文化和審美取向等方面有著千絲萬縷的關聯，甚至可以認為，不同時代的書法就是那個時代的文化產物。

由此可見，書法教育不僅要全面提高受教育者的書寫技能，更要將我國優秀的傳統文化和高雅的書法審美寓含其中，讓書法教育成為傳承文脈的重要方式，使書法教育者和學習者明白書法最根本的支撐力是自身的審美境界和文化素養。