金農(nóng)的繪畫(huà)語(yǔ)言為現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作帶來(lái)的思考

金農(nóng)出生并成長(zhǎng)在對(duì)他來(lái)說(shuō)看似是逆境的一個(gè)大環(huán)境下，清代是中國(guó)封建政治統(tǒng)治逐漸衰敗、程朱理學(xué)盛行、思想文化壓制管教較為嚴(yán)重的一個(gè)歷史時(shí)期。金農(nóng)從30歲左右開(kāi)始作畫(huà)，只是偶一為之，50歲之后繪畫(huà)作品漸漸多起來(lái)。為了生存，他離開(kāi)家鄉(xiāng)去了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化的中心揚(yáng)州開(kāi)始了賣(mài)書(shū)賣(mài)畫(huà)的生活，畫(huà)名漸為人知，所以一般流傳的是他50歲后所作之畫(huà)。其繪畫(huà)題材廣泛，首先嘗試畫(huà)竹畫(huà)梅，而后畫(huà)馬畫(huà)人物畫(huà)山水，最后多畫(huà)佛像題材。他的繪畫(huà)作品有以下幾個(gè)特點(diǎn)：古拙質(zhì)樸的筆墨；惜色吝墨的淺絳點(diǎn)染；平淡天真的繪畫(huà)風(fēng)格；逢畫(huà)必題、每題必精，精湛的題跋藝術(shù)讓人搞不懂是他為畫(huà)題的詩(shī)還是為詩(shī)作的插畫(huà)。

“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”是清初石濤的名言，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的聲音。金農(nóng)在考取功名而不得、無(wú)法舒展自己政治理想的時(shí)候，寄情于山水和金石之中，酣暢淋漓的畫(huà)與洋洋灑灑的書(shū)法不僅在當(dāng)時(shí)有異于正統(tǒng)水墨，帶領(lǐng)著那個(gè)時(shí)代繪畫(huà)的一支隊(duì)伍，還為我們當(dāng)今的水墨創(chuàng)作提供了很多借鑒意義。

一、對(duì)物象的翻譯

傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)在科技和多媒體沒(méi)有發(fā)展的情況下承擔(dān)著較多的任務(wù)，它不僅是畫(huà)家表達(dá)自己的一種途徑，也為常坐于高堂之上的人充當(dāng)照相機(jī)的功能，讓人們?cè)陂e暇之余可以欣賞到放于咫尺之上的奪目風(fēng)光，還是文人雅士交流媒介。金農(nóng)的畫(huà)作皆是他的生活日常，他將他所看到的、感受到的都躍然于紙上，這讓他的作品極富生活氣息。

梅蘭竹菊在中國(guó)特定的歷史環(huán)境下被賦予了特定的含義，所以任何藝術(shù)創(chuàng)作中均不缺乏它們的身影，金農(nóng)畫(huà)梅自成一家。他多畫(huà)野梅，多畫(huà)胸中之梅，以點(diǎn)、線、面、形、色、質(zhì)的繪畫(huà)語(yǔ)言翻譯到紙面上。金農(nóng)喜以大墨塊擬梅花蒼勁有力的主枝干，干脆利落地指出梅花的生長(zhǎng)方向，再用淡墨線勾勒出梅花的次枝干，左一開(kāi)、右一合，筆筆都呼應(yīng)著酣暢淋漓的大墨塊，最后梅花以點(diǎn)的形式出現(xiàn)在畫(huà)面當(dāng)中，作補(bǔ)充說(shuō)明的作用，如此強(qiáng)烈的形式美感是金農(nóng)對(duì)自己學(xué)識(shí)和見(jiàn)聞的總結(jié)凝練。一個(gè)真正的畫(huà)家在創(chuàng)作時(shí)是需要思考如何將具象的物體轉(zhuǎn)化成繪畫(huà)語(yǔ)言翻譯到畫(huà)面上，我們?cè)诋?huà)面中關(guān)注每一條線的走向和走勢(shì)，關(guān)注每一個(gè)塊面的大小和輕重，思維在抽象和具象之間游走，在打破現(xiàn)實(shí)世界正常秩序的過(guò)程中，在畫(huà)面上建立了新的秩序。

《梅花圖冊(cè)之九》_看圖王.jpg

現(xiàn)當(dāng)代繪畫(huà)越來(lái)越注重觀念的表達(dá)，西方繪畫(huà)以印象主義為起點(diǎn)，就不再注重對(duì)現(xiàn)實(shí)的描摹，而是更加關(guān)注視覺(jué)的享受。金農(nóng)的梅花異于汪士慎梅花的繁茂，也異于高翔梅花的瘦朵，以秀骨寒神著稱(chēng)，站在現(xiàn)當(dāng)代繪畫(huà)的角度欣賞一幅幅優(yōu)秀的墨梅圖，這是金農(nóng)在創(chuàng)作的時(shí)候關(guān)注畫(huà)面本體的結(jié)果。現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作更應(yīng)該關(guān)注畫(huà)面空間如何分布，如何使用畫(huà)面語(yǔ)言關(guān)系控制畫(huà)面，關(guān)注什么樣的造型才更加符合審美規(guī)律，關(guān)注畫(huà)面的色調(diào)與色彩關(guān)系，關(guān)注畫(huà)面的材質(zhì)和肌理，還要特別關(guān)注畫(huà)面大的黑白灰關(guān)系。

二、畫(huà)面的黃金比例

傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)講究主次和對(duì)比，這個(gè)問(wèn)題講到底是比例的問(wèn)題。將黃金分割這一概念引入畫(huà)面，這一問(wèn)題就有根據(jù)可依也就迎刃而解了，黃金分割是把一條線段分割為兩部分，使其中一部分與全長(zhǎng)之比等于另一部分與這部分之比。黃金比例廣泛地應(yīng)用于我們的生活中，如管理、工程設(shè)計(jì)等方面，而且在繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、建筑等藝術(shù)領(lǐng)域也有著不可忽視的作用。觀摩金農(nóng)的繪畫(huà)作品，有意和無(wú)意之中他都在遵守這一規(guī)律，無(wú)論是梅花的生長(zhǎng)走勢(shì)，還是果蔬圖繪的擺放構(gòu)圖，亦或山水畫(huà)中畫(huà)眼的位置構(gòu)思，使人看完之后感覺(jué)視覺(jué)達(dá)到了平衡，這個(gè)量化的標(biāo)準(zhǔn)使人感到舒服。

金農(nóng)的墨梅喜歡從畫(huà)面的邊角處開(kāi)始生長(zhǎng)，這個(gè)生長(zhǎng)的位置至關(guān)重要，因?yàn)樗刂浦麄€(gè)畫(huà)面的走勢(shì)。無(wú)論是從偏左上或偏右上往下低垂，還是從偏左下還是偏右下向上攀爬，主枝的生長(zhǎng)位置總是在黃金分割點(diǎn)上。從視覺(jué)規(guī)律上講，這是一個(gè)令人感覺(jué)舒適平衡的位置，因此畫(huà)面已經(jīng)成功了一大半。不僅是墨梅圖，金農(nóng)大都是小幅精品之作的山水人物圖冊(cè)將這一理論也應(yīng)用得很好，中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)中出現(xiàn)的人物大都是點(diǎn)景人物，所占的分量微乎其微，但是經(jīng)常是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，而金農(nóng)山水圖冊(cè)中山水和人物各占的分量常常等同，他似乎是在嘗試描述一個(gè)場(chǎng)景，在這個(gè)場(chǎng)景中人物的位置處理尤為重要，經(jīng)常被擺放在畫(huà)面的黃金位置上，它對(duì)決定整個(gè)畫(huà)面的氛圍起著一定的作用，看似不刻意的擺放，不經(jīng)意的處理，這里都包含著金農(nóng)的禪學(xué)思想，他即是畫(huà)，畫(huà)即是他。

畫(huà)面的創(chuàng)作是一個(gè)不斷創(chuàng)造矛盾并且解決矛盾的過(guò)程，不然這件作品將平淡無(wú)奇，在變化中追求平衡的關(guān)鍵在于對(duì)量和比例的控制，需要恰到好處。因此，在現(xiàn)當(dāng)代的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中掌握量的比例，用量化的概念去設(shè)計(jì)和控制畫(huà)面，是一個(gè)很重要、很必要也易操作的事情。當(dāng)然也時(shí)常有打破常規(guī)的構(gòu)圖，消解完美比例的構(gòu)圖，面對(duì)這種現(xiàn)象我們應(yīng)該從藝術(shù)本身而不是計(jì)算公式這一角度去理解，藝術(shù)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。

三、視覺(jué)中心和視覺(jué)順序

我們?cè)诳串?huà)時(shí)有這樣一種經(jīng)驗(yàn)，畫(huà)面中黑白對(duì)比最強(qiáng)的地方往往是最引人注目的地方，或在一片虛中出現(xiàn)實(shí)的地方，或在一大片灰色中突然出現(xiàn)一塊純度高的顏色，或者在大面積的面中出現(xiàn)點(diǎn)或線，等等。總之畫(huà)面中發(fā)生對(duì)比和沖突的地方最先被看到，最容易形成畫(huà)面的中心。這一原理被魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ吩谥鳌端囆g(shù)與視知覺(jué)》這一書(shū)中解釋得很透徹，書(shū)中提出了“視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)具有動(dòng)力性”這一觀點(diǎn)，認(rèn)為一個(gè)人或一個(gè)動(dòng)物所感知到的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，絕不僅僅是物象有秩序的安排，也不僅僅是各種色彩與形狀的組合，或者是物象的動(dòng)勢(shì)和大小。我們的視覺(jué)感受往往首先受到一種有方向感的張力的作用，這種觀看靜止的物體而體驗(yàn)到的張力，并不是觀察者鑒于個(gè)人經(jīng)歷、經(jīng)由判斷而得出的。這種張力存在于對(duì)各種大小、位置、形狀、顏色等要素的一切感知過(guò)程內(nèi)部。由于這些要素具有量和方向，因此這種張力被描述為“心理力”。

金農(nóng)有一幅表現(xiàn)性很強(qiáng)的作品，是他73歲之作，名叫《月華圖》。他全篇只畫(huà)了一輪月亮，擺放在畫(huà)面的正上方，月亮周遭的光輝被他直接用寫(xiě)實(shí)的手法表現(xiàn)出來(lái)，月亮上的明暗和陰影是嫦娥還是玉兔，引起人們的無(wú)限遐想。全篇除了一輪明月和右下方豎排的兩行題字就再無(wú)其他，用如此浪漫的表現(xiàn)手法畫(huà)明月，金農(nóng)可謂是第一人。有贊揚(yáng)就有反對(duì)，吳爾鹿先生就在他的文章《金農(nóng)和他的代筆畫(huà)》一文中討論了金農(nóng)的作品是由他親自繪畫(huà)的還是由弟子項(xiàng)均、羅聘代筆，他認(rèn)為金農(nóng)的畫(huà)技很差，甚至談不上什么技術(shù)，這幅作品更像是兒童的涂鴉畫(huà)。但是不可否認(rèn)的是，這幅作品中月亮的擺放位置具有活潑的張力，畫(huà)面的中心點(diǎn)由于所有的力量都是均衡的，因此當(dāng)某個(gè)圖形處于中心位置上時(shí)就顯得比較穩(wěn)定。當(dāng)月亮被擺放在了中軸線的位置，觀察者的注意焦點(diǎn)就不再放在調(diào)整視覺(jué)運(yùn)動(dòng)上，而是傾力觀察畫(huà)面的主要內(nèi)容。

與《月華圖》有著異曲同工之妙的作品還有一幅《梅花圖冊(cè)之九》，這幅作品施以淡墨為背景，右側(cè)出現(xiàn)一輪五分之四的明月，整幅畫(huà)面左側(cè)為兩支交錯(cuò)的梅花，延伸的枝干將月亮往后推到了第二層。這幅作品因?yàn)橐曈X(jué)沖擊力的關(guān)系讓人首先把目光放到了對(duì)比明顯的月亮和夜空中，而后看到淺淺淡淡的梅花，直到快要結(jié)束的時(shí)候一枝梅花正好映住了那輪潔白無(wú)瑕的月亮，這時(shí)的視覺(jué)運(yùn)動(dòng)有了一個(gè)反轉(zhuǎn)，原本在第一層的夜空被一小枝梅花推到好遠(yuǎn)的背后。

現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作和參觀展覽的經(jīng)驗(yàn)使我們知道，看一件作品的觀看順序不是事先約定的，而是隱藏在作品里，這個(gè)過(guò)程是觀看者在欣賞作品的時(shí)候不由自主地發(fā)生的。我們?cè)趧?chuàng)作的過(guò)程中，應(yīng)該仔細(xì)推敲這個(gè)表達(dá)順序，我們是自己作品的導(dǎo)游，一幅優(yōu)秀的作品自己會(huì)開(kāi)口說(shuō)話，它能表達(dá)出你用心錄制的思想。

四、節(jié)奏和韻律

節(jié)奏和韻律不僅僅存在于音樂(lè)作品中，在我們的中國(guó)畫(huà)中同樣存在。畫(huà)家在藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，注重有序變化的強(qiáng)弱處理，比如透視的遠(yuǎn)近、色彩的冷暖、點(diǎn)的聚集、線的長(zhǎng)短以及畫(huà)面的虛實(shí)，都構(gòu)成了畫(huà)面在視覺(jué)上的節(jié)奏感，色彩的組合也猶如旋律一樣，是構(gòu)成節(jié)奏的重要因素。

金農(nóng)所作現(xiàn)收藏于舊金山亞洲美術(shù)館的《觀荷圖》，其節(jié)奏感和韻律是金農(nóng)平靜自信畫(huà)風(fēng)的代表作。近處和遠(yuǎn)處的荷葉以抽象的點(diǎn)出現(xiàn)在畫(huà)面中，色彩以濃和淡遙相呼應(yīng)，左右兩邊的綠植被濃潤(rùn)的墨色加以填充，炎炎夏日的感覺(jué)呼之而出，金農(nóng)用特異的筆觸表現(xiàn)人物，用顫抖的線條表現(xiàn)建筑，流暢有力的線條表現(xiàn)垂柳和樹(shù)木的質(zhì)感，整幅畫(huà)的節(jié)奏和韻律都帶給我們一種閑暇舒逸的感覺(jué)。金農(nóng)將自己的人生和境界都能恰如其分地表現(xiàn)出來(lái)，又有什么理由不承認(rèn)他是一個(gè)令人欽佩的畫(huà)家呢？

我們?cè)趧?chuàng)作中要注意畫(huà)面上同一要素連續(xù)重復(fù)所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)感，構(gòu)圖中形體的大小、疏密、聚散和起伏排列都能形成節(jié)奏感，只有這些變化有規(guī)律地重復(fù)，才能產(chǎn)生和諧的節(jié)奏美。

五、結(jié)語(yǔ)

在歷史的長(zhǎng)河中沉淀下來(lái)的優(yōu)秀作品數(shù)不勝數(shù)，金農(nóng)的作品只是冰山一角，但是帶給我們的參考價(jià)值卻是巨大的。他在特定歷史下的繪畫(huà)語(yǔ)言是那么與眾不同，是對(duì)人生抱負(fù)的不甘心，還是看透了世間百態(tài)后的從容不迫，或許都有。傳統(tǒng)在左，創(chuàng)新在右，現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)畫(huà)應(yīng)當(dāng)在如此深厚的文化積淀上得到更好地發(fā)展，回首總結(jié)并昂首前行，定將步步生花。