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生命的禮贊

2017-04-13 08:00:55黃麗
文藝生活·下旬刊 2017年3期

黃麗

摘 要:文森特·威廉·梵高是荷蘭后印象派畫家,出生于新教牧師家庭,是后印象主義的先驅,并深深影響了20世紀藝術,尤其是野獸派與表現主義。《向日葵》是梵高的成名作,是梵高在法國南部畫的同一題材的系列作品,也是造就梵高悲劇一生的開端。他以向日葵中的各種花姿來表達自我,有時甚至將自己比擬為向日葵。

關鍵詞:印象派;梵高;《向日葵》;黃色

中圖分類號:K835.65 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)09-0036-01

梵·高一生共繪制了11幅《向日葵》,有10幅在他死后散落各地,這個從27歲才開始接觸畫畫的荷蘭青年,在他那個作品并不被認可的時代里,在他窮困潦倒不被理解甚至被當成精神病患者來看待的周遭環境里,無疑他的藝術造詣卻是超前的。

1886年梵高來到巴黎,被印象派中那種奇妙的光色效果所吸引,并開始改變原有的畫法,以極大的狂熱投身于印象派繪畫色彩的表現和其它形式方面的實驗中去。梵高早期的油畫作品多以現實主義的手法,描寫鄉村景色和人們的勞動生活,在色彩的表現上是以傳統的暗調子為主。

作為后印象派的重要畫家,現代表現主義的先鋒和極端個性化藝術家的典型,梵·高并不滿足于刻板片面的追求光色,他更強調的是對事物的自我感受和主觀感情,他曾說過:“為了更有力地表現自我,我在色彩的運用上更為隨心所欲。” 他嘗試對色彩及形體表現性因素的自覺運用,將形式主義藝術發揮到極致,幾乎不顧及任何題材和內容。其實,在他的很多作品中不僅是色彩、線條,就是透視和比例也都面目全非,徹底變了形,以此來適應畫家隨心所欲表現自我的需要。梵高強調構成關系,認為藝術形象要異于生活的物象,用藝術家本人的主觀感情去改造客觀物象,要表現出“主觀化了的客觀”。

正如他說過的那樣:“關于藝術一詞,我找不到比下述文字更好的闡釋:藝術即自然、現實、真理,但藝術家能以之表現出深刻的內涵,表現出一種觀念,表現出一種特點,藝術家對這些內涵、觀念、特點有自己的表現形式,其自成一格,不落窠臼,清晰明確。”

他圍繞著周圍的環境來把握所描繪的對象,他想要重新改變生活的現狀,以達到真真切切、實實在在的真實,表現主義便在這樣的處境之下得以誕生。其強烈的個性色彩和在形式上的獨特追求,是遠遠走在時代前端的,因此這也正是讓他無法被當時的人們所理解的癥候所在。在他被人們誤解最深甚至嘲弄譏諷的時候,然恰是他對自己的創作最充滿激情和信心的時候,畫家用他的熱血和思想的鋒芒激活著它,作品更是直接影響了法國的野獸主義,德國的表現主義,以至于20世紀初出現的抒情抽象肖像。

堪稱梵·高化身的《向日葵》就是在陽光耀眼的法國南部阿爾所繪,在阿爾居住期間,他強烈的愛上了那遍地生長著的千姿百態的金黃色向日葵,在他的內心深處,向日葵仿佛成了那圣潔的天使。1888年梵高開始構思他的向日葵系列作品,在給埃米爾·伯納德的信中他寫到:“我在用半打向日葵裝飾我的工作室時想到,這未經粉飾的鉻黃燃燒在藍色的背景之上,從孔雀綠到品藍……”畫家開始在每天日出前工作,在花兒打蔫凋零前記錄下它們在不同光照下的變化。而這些簡單的插在花瓶里的向日葵,呈現出的是令人心蕩神炫的震撼和感動,畫面中呈現的 是一種對生命不屈的抗爭,那向上勃發的姿態,燦爛的黃,仿佛是攤開在陽光之下,永遠向著光明走去,展現的是對生活如此之熱愛。他畫它那緊閉的苞蕾,更畫它那盛開的花盤,美麗金燦的黃色花朵折射出豐富多彩的色調,從橙色到深橙色,進而再過繼到近乎綠色的都有。

這些令人叫絕的繪畫作品,無論是原作還是后來的復作中,梵·高的用意都是利用色彩來表現自我,如有一天我越是年老色衰,變得丑陋不堪,令人心生厭惡,貧病交加,越是要用美麗鮮亮或奪目的、精心設計的色彩為自己洗刷雪恥……梵高的向日葵里,沒有他自畫像中短促而緊湊的筆觸,在他的向日葵中,筆觸堅實而滿含力量,大膽而肆意,把向日葵絢麗的光澤、飽滿的輪廓描繪的淋漓盡致。

梵·高認為黃色代表太陽的顏色,陽光又象征堅貞圣潔的愛情,因此具有特殊的意義,他以向日葵中的各種花的形態姿勢來表達自我,表達心中所向,最后甚至以向日葵來自我比擬。作品以飽滿而純凈的黃色調,展現的是畫家心中似乎永遠沸騰著的熱情與活力,那一團團如火焰般的向日葵,不僅散發著秋天的成熟,而且更痛快的表現出畫家對生活的不屈不撓、強烈渴望與頑強追求,那一團團熾熱的金黃,不僅代表著自然之色,更是宣泄著畫家對生命的渴望之美,想要盡情的去燃燒自己,更是對愛富有的滿滿情動。

梵·高雖然只活了37歲,但他的生活和藝術卻始終保持著旺盛的狀態,即使生活的窮困潦倒,也從未促使他扔掉那維系生命與精神的畫筆。梵高藝術中那種狂放不羈的風格,那種充滿激情的色彩,那種暢神達意的線條,脫卻了自然物象的束縛,而進入了頗為自覺的藝術狀態,盡管梵高的藝術在其生前沒有得到當時社會的承認,但卻收到了20世紀現代藝術家們的青睞。

參考文獻:

[1]歐文·斯通(美),常濤(譯).渴望生活·梵高傳[M].北京:北京十月文藝出版社,2008.

[2]邁克爾·基默爾曼(美),李靈(譯).碰巧的杰作[M].桂林:廣西師范大學出版社,2015.

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