祈雨與地方社會(huì)1
——以《博羅龍華陳孝女志》為中心的考察

侯 娟

（惠州市博物館，廣東 惠州 516003）

祈雨與地方社會(huì)1
——以《博羅龍華陳孝女志》為中心的考察

侯 娟

（惠州市博物館，廣東 惠州 516003）

干旱對(duì)于生活在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的人們而言，是經(jīng)常遭遇而又不得不應(yīng)對(duì)的議題，祈雨就成為應(yīng)對(duì)干旱的一項(xiàng)重要的儀式和民俗活動(dòng)。在惠州博羅縣龍華鎮(zhèn)矗立著一座陳孝女祠。陳孝女曾是官方認(rèn)可的重要祈雨之神，她成為社區(qū)凝結(jié)的重要紐帶，深刻地勾連了官民關(guān)系和村落關(guān)系，使得地方社會(huì)在面對(duì)旱災(zāi)之時(shí)，能夠共同抵御，發(fā)揮出最大力量。透過民間文書《博羅龍華陳孝女志》，可以窺見祈雨儀式的片斷以及陳孝女在社區(qū)中存在的重要意義。

陳孝女祠；祈雨；旱災(zāi)；《孝女志》

祈雨是一項(xiàng)悠久的儀式活動(dòng)，甲骨文中就有祈雨的記載。在以農(nóng)為本的社會(huì)中，雨水的豐盈直接影響著人們?nèi)粘５纳a(chǎn)生活，祈雨儀式所應(yīng)對(duì)的是基于一種對(duì)自然狀況的未知性的反應(yīng)。這種儀式很大程度上是民眾的一種心理調(diào)適。在廣東博羅縣有一座陳孝女祠。陳孝女很長時(shí)間內(nèi)都被作為一個(gè)官方認(rèn)可的祈雨神靈而存在。關(guān)于奉祀孝女祈雨的情況，地方志、碑刻等文獻(xiàn)中只有零星的記載。在田野訪談中，鄉(xiāng)人也全然不知陳孝女祈雨的事跡。但在留存至今的一本民間文書《博羅龍華陳孝女志》中，可以窺到祈雨儀式的一些片斷，有助于理解民間信仰在社區(qū)空間中的重要意義。

一、《孝女志》與陳孝女祠

《博羅龍華陳孝女志》是關(guān)于陳孝女祠的專門志書。……