冒林波
(南京財經大學馬克思主義學院,江蘇 南京 210023)
國家治理現代化視閾下中國共產黨執政理念創新
冒林波
(南京財經大學馬克思主義學院,江蘇 南京 210023)
國家治理現代化與中國共產黨執政理念的創新是相互促進的關系。黨的執政理念創新需要以歷史發展與實際國情的基本條件和中國特色社會主義的基本原則為規范,通過階級屬性與社會屬性相結合的合法性創新,組織化向制度化轉型的有效性創新,資源整合變革與調整的功能性創新,實現國家治理現代化框架下的黨執政理念的系統性創新。
國家治理現代化;執政理念;創新
在建設社會主義中國時,國家治理的現代化是我國建設的一個重要目標,也是我國政治發展的必然要求。根據我國政治發展的要求,我國需要進一步推動市場化改革,我國國家經濟可以實現順利轉型,政府也能像雛形政府進行邁進,使得國家得到進一步發展。根據以上的分析,我們認為推動國家發展,首先要推動執政黨理念發展,只有執政黨的理念不斷更新,國家才有發展的前途。在這里國家之中,中國共產黨始終站在理論的最前線,不斷深化自身的執政理論。在尊重客觀規律的前提之下,中國共產黨必將走出一條符合社會主義道路的政治特色體系,他將以現代國家治理要求不謀而合。
在中國,要想實現國家的現代化,共產黨就必須創新執政理念,只有中國共產黨的執政理念獲得更新,我國的執政基礎才會越發牢固,社會主義現代化建設才會變得更加有保障。具體而言,中國共產黨必須將執政理念進行更新,在更新執政理念同時也更新執政體系,通過兩方面的更新共同推進國家現代化建設。中國共產黨在更新自身理念時,應當根據中國實際需求發展進行更新,在更新中實現自我凈化。在另一方面,國家的治理也必然會推動共產黨發展,推動中國共產黨的執政理念進行更新。這種更新不是外部的壓力,而是內在的改良,是中國共產黨建于,發展中國尋求出來的道路,是一種內在的自我更新。對于我國而言,無論是經濟建設還是政治建設,我國都離不開中國共產黨的領導,而中國共產黨執政理念的更新會使這兩項建設更加完善。
在中國特色社會主義條件之下,中國共產黨進行執政理念更新,非常必要,他要求在現代國家的治理框架之下進行更新,確保執政理念可以與國家的發展相適應。在進行理念創新的同時,我們必須加強執政理念的規范。創新不能是盲目的創新,而必須適應我國國情相適應的創新,只有這樣的創新才能穩步推進國家的發展,才能牢牢使中國共產黨依舊成為執政黨。
在進行理念創新時,中國共產黨應當順應歷史的發展潮流,同時還應當給我國的國情相適應。對于執政黨而言,其最大的特點在于合法運用公共權力進行管理?,F在國家的執政黨與原有的執政體系完全不同,其突破了固有的權力傳承模式,是一種開創性的執政模式,它會使得社會關系發生變化。馬克思認為,資本主義的執政封建色彩的權力繼承模式之后獲得的。中國共產黨在執政的過程中發生有幾次巨大的轉變。第一次轉變是身份的轉變,從革命黨變成執政黨。這一時刻出現在建國之后。第二次轉變是從建設黨向發展黨進行轉變。這次轉變主要基于中國特色的國情進行轉變。在進行第二次轉變的同時,我們需要從歷史的角度進行分析,把握出轉變的政治邏輯。隨著1978年國家實行改革開放政策,我國國家就從雙元結構向多維立體結構轉變,這種轉變是由于我國共產黨執政理念的轉變而產生的。在政治發展過程中,我國不再以權威為中心進行執政,而是轉為以國家市場社會為根基進行執政,形成多維度中心的執政理念。為了進一步順應改革開放的發展趨勢,我國提出需要將國家治理成現代化國家,看準時機不斷進行體制改革。在這樣的背景之下,我們應當跳出原有的醫院治理模式,通過多維度的治理模式建設社會主義新中國,這也是中國共產黨執政理念的重要創新,歷史也必將證實這種創新有利于國家發展的。
中國特色社會主義是我黨執政理念創新的基本原則。在進入新時期之后,現代化的國家政治要求國家治理理念進行更新,通過更新進一步穩固我黨在國家治理中的核心地位。在黨的十八大之后,我國提出依法治國的戰略,這對我國執政方式的現代化提出了更高的要求,要求我黨不斷完善執政方式,以適應社會的新發展。一方面,中國共產黨的執政理念更新和社會主義政治發展具有一致性,如果失去了黨的領導,社會主義事業必將出現倒退,最終也必將顛覆我國的政治經濟制度。在另一方面,現代化的治理理念要求中國共產黨進行理念創新,為了更好的順應時代的發展,必須保證黨的執政理念現代化,這樣最終才能促進國家治理的現代化。最后我黨必然會建立一套行之有效的任務模式,這套模式有利于國家的制度管理,這就使得執政黨的功能與國家治理的理念不謀而合,從而創立起了一套完善的責任體系,最終實現國家現代化的目標。
中國共產黨在社會主義政治發展與國家治理現代化建設中,合法性建設需要包含兩個層面的邏輯:一是價值層面的合法性,二是實踐層面的合法性。價值層的合法性通過黨的階級屬性來體現,而實踐層面的合法性則通過社會屬性得以呈現。在價值層面,中國共產黨主要是通過不同時期的意識形態與宣傳工作來貫徹。在目前條件下,可以將黨的階級價值定位與社會價值的需求劃歸到同一軌道之中,實現黨在不同時期所追求的價值與社會追求的一致性,進而推動人民對于政治制度與政治象征在具化和抽象方面的共同認可,自覺地遵從黨的領導,形成心理上的政治認同感。
首先,在信仰方面,由于我黨是以政治信仰為基礎。隨著社會主義市場經濟的發展,社會的思潮變得多樣化,以前單純的政治信仰已經不能適應國家現代化治理活動的需要。所以從現在國家構建的角度出發,我們應當創造信仰與利益相結合的社會環境。例如,我們應當培育社會主義核心價值觀,應當滿足人民群眾的合理利益,社會福利體系應當進一步完善,保障社會公眾的基本生活要求。以上這些改革都是我國自動化改革的重要基礎,這種改革也會促進我黨的執政根基更加牢固,形成現代化的治理體系。其次,在執政理念之上,我們應當進行轉變,由以前的絕對權威向以黨為核心,政府為主體的治理模式進行轉變。在社會主義建設時期,我黨雖然出現了短暫的個人意志為中心的現象,但是這種現象很快被扭轉,黨內民主得到了實現。
為了進一步推動我國國家治理的現代化,加強中國共產黨領導,推進中國共產黨執政理念創新是十分重要的因素。在新形勢之下,我黨的執政理念需要進行創新,應當明確黨的歷史使命,在傳統的階級屬性和現代社會主義相結合模式之下進行執政。在執政的過程中,責任方式從組織化向制度化進行轉變,從而使得國家的合法性更加牢固,執政黨的公信力也顯著提升。執政黨通過使用各種手段將各種資源進行整合,并將自己的執政理念貫穿于國家的各個層面,確保國家在進行改革的過程中穩步推進。
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責任編輯:鄧榮華
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1672-2094(2017)04-0016-02
2017-05-12
冒林波(1992-),男,江蘇南通人,南京財經大學馬克思主義學院2015級碩研究生。研究方向:馬克思主義中國化重大社會現實問題研究。