近五年國內關于列寧文化建設思想研究綜述

韓緣達

（內蒙古師范大學法政學院，內蒙古 呼和浩特 010022）

近五年國內關于列寧文化建設思想研究綜述

韓緣達

（內蒙古師范大學法政學院，內蒙古 呼和浩特 010022）

列寧文化建設思想是社會主義文化建設理論的重要組成部分。研究列寧文化建設思想不僅有助于豐富馬克思主義文化建設理論，而且對我們建設社會主義文化強國具有重要的借鑒意義。改革開放以來，特別是黨的十七屆六中全會上提出要加強文化建設之后，列寧文化建設思想便成為了我國學術界研究的熱門課題。截止目前，我國學者有關于列寧文化建設思想方面的研究著述大量涌現，形成了一定規模。本文就近五年學術界關于列寧文化建設思想研究的主要內容、形成階段、原因條件、地位作用和現實價值等五個方面取得的成果進行論述。

近五年；列寧；文化建設思想

引言

列寧始終把文化建設放在關系國家前途和命運的戰略地位。他在全面考察俄國歷史國情和國內外形勢后,以其獨特的個性特點，積極汲取馬克思、恩格斯和其他馬克思主義者的文化理論精華，將馬克思主義的文化學說與俄國具體實際相結合，發展創新成了具有俄國特色和時代特點的列寧文化建設思想。列寧的文化建設思想不僅對當時的俄國發揮了重要作用，而且對我國當前的建設社會主義文化強國也具有重要的借鑒意義。本文就近五年國內關于列寧文化建設思想研究作如下綜述：

1 關于列寧文化建設思想主要內容的問題

學術界在此問題上的研究較早，近五年來我國許多學者對主要內容進行了深入研究。國內多數學者將提高教師的地位、加大對教育的投入、汲取資本主義時代的文化遺產、文化建設需要很長的時間等視為列寧文化建設思想的主要內容。還有的學者將政治經濟文化三者相結合視為列寧進行文化建設的內容.如學者胡芳指出列寧在1920年正式提出了“政治文化”一詞，并意圖建立社會主義現代政治文化；學者周仲秋、秦勃指出列寧在克拉科夫時期說過文化問題要與一般的政治制度、經濟制度相結合；學者黃東陽指出列寧在新經濟時期提出了加快文化建設是政治經濟發展的迫切要求。此外，還有學者論述了列寧農村文化建設思想的主要內容。如楊榮剛學者認為其主要內容包括加強思想道德教育，強化城鄉互動機制，發展基礎教育，構建全方位、多層次的社會教育體系。[1]

2 關于列寧文化建設思想形成階段的問題

近五年來關于列寧文化建設思想的形成階段問題在我國學術界受到廣泛關注，經過許多學者的深入研究，大體呈現出了兩種觀點：

一種是分為三個階段，即1894年春夏至1917年11月的初步探索階段、1917年11月至1921年3月的形成和確立階段及1921年3月至1924年1月的深化和完善階段。持這種觀點的學者認為列寧文化建設思想的形成始于列寧在1894年春夏寫的《什么是“人民之友”以及他們如何攻擊社會民主主義者?》。十月革命勝利后，列寧面對經濟文化落后的俄國如何建設社會主義一系列問題,提出了關于文化建設理論的許多具有創見性的觀點，確立了列寧文化建設思想。國內戰爭結束后，蘇維埃俄國呈現出經濟衰退和政治形勢嚴峻的狀況，列寧為了改變這一局勢，采取了新經濟政策的代替政策。直至列寧的逝世，列寧關于社會主義文化建設的思想從確立已成為一種成熟的思想。學者王頌將三個階段的發展分別概括為：十月革命前的思想論戰、社會主義文化建設實踐和新經濟政策實施后的集中思考。

一種是分為四個階段。如學者楊海波認為1893年至1903年10月是列寧文化建設思想的初步探索階段，他將列寧關于文化學說的迄今為止最早發現的的文章《農民生活中的新經濟變動》視為列寧文化建設思想的開端。在這一階段的十年里，列寧不斷地與黨內外以及社會上形形色色的小資產階級和資產階級思想體系進行了文化交鋒（特別是與民粹主義流派的文化論戰）。1903年10月至1917年10月是列寧文化建設思想的形成階段，俄國在這段時期可謂跌宕起伏，發生了很多重大的革命戰爭。在這樣的歷史環境下，列寧認真研究馬克思主義，把主要精力放在理論研究上，逐步形成了列寧的文化建設思想。1917年11月至1922年11月是列寧文化建設思想的深化階段。列寧在十月革命勝利后，以馬克思主義理論為指導，總結文化理論，論證了十月革命的合理性和文化意義，使列寧的文化建設思想得到了進一步發展。1922年11月至1924年3月是列寧文化建設思想的進一步發展階段，集中表現在晚年列寧的“最后八篇書信和文章”中。

還有少數的學者如朱宗友、許開軼把列寧文化建設思想的形成分為兩個階段，即萌芽與發生階段、形成和完善階段，此種分法是將列寧文化建設思想的形成階段與完善階段合并為一階段進行論述的。

3 關于列寧文化建設思想形成原因和條件的問題

從近五年的研究成果來看，學者們普遍認為列寧文化建設思想的形成是由于當時俄國特殊國情中的文化落后現象所導致的。關于列寧文化建設思想形成條件的問題，學術界主要從形成的客觀條件和主觀條件兩個方面相互作用的結果來分析的。

列寧文化建設思想形成的客觀條件主要有形成的歷史背景、形成的實踐需求和形成的理論基礎等三個方面。具體地說，它所處的歷史背景是當時的俄國剛剛進入帝國主義階段，正處于半封建半文明、愚昧落后、亞洲式的小農國家，國內階級矛盾和民族矛盾空前尖銳，社會經濟文化落后，資本主義發展緩慢時期。列寧文化建設思想形成的實踐需求主要有以下三個方面：第一、批判各種反馬克思主義錯誤思潮。第二、進行社會主義革命斗爭。第三、建設社會主義。列寧為了推動社會發展與無產階級文化派和以伯恩施坦為代表的“修正主義”作了斗爭。十月革命勝利后，列寧根據俄國的實際情況認識到了要想進行社會主義建設必須強化主體生產力的文化功能。列寧文化建設思想形成的理論基礎主要有以下三個方面：第一、馬克思主義文化理論。馬克思主義文化理論為列寧的文化建設思想提供了世界觀和方法論的指導作用。第二、優秀思想家的文化理論。堅決捍衛和發展馬克思主義的優秀思想家，如車爾尼雪夫斯基、普列漢諾夫等對俄國意識形態、馬克思主義學說和列寧思想的發展產生了深刻而長遠的影響。第三、俄國優秀傳統文化。有的學者將俄國人的優秀性格和道德品質總結為崇尚民主正義、人道主義、友好合作、民族精神等既把俄國優秀的傳統民族文化也當做了列寧文化建設思想的理論來源。

列寧文化建設思想形成的主觀條件主要與列寧的個人素養有關。如宋喆、朱宗友兩位學者認為列寧自身所具有的崇高的理想、遠大的抱負、實事求是的精神和刻苦學習的態度是列寧文化建設思想形成的主觀條件。學者楊海波將列寧文化建設思想形成的主觀條件歸納總結為：列寧堅定的馬克思主義信仰、豐富的人文知識、勇于批判的精神、廣泛的興趣愛好、特殊的經歷以及文化自覺意識等。[2]

4 關于列寧文化建設思想的地位作用問題

近五年來，國內學者對于列寧文化建設思想的地位作用問題進行了深刻研究。我國學者們普遍認為，蘇維埃俄國進行社會主義文化建設是社會主義經濟建設的必要條件，是社會主義建成的關鍵性舉措。還有的學者通過論述文化建設與政治文明建設的辯證關系論證了列寧文化建設思想的重要地位和作用。學者黃東陽從政治經濟文化相結合的角度論述了列寧文化建設思想的重要性，他指出，在新經濟時期，文化落后就是最特殊的國情，而文化落后會成為經濟社會發展的絆腳石，所以加快文化建設是政治經濟發展的迫切要求。曹英偉教授主要從文化是鞏固蘇維埃俄國社會主義制度的物質基礎和精神支柱兩個方面論述了列寧文化建設思想的重要地位和作用問題。他還繼續說到，我國有著和蘇維埃俄國相似的國情，文化對于一個國家來說是靈魂，并且在特定的時期有著特殊的意義。學者劉志明指出，列寧談到在現實生活中，文化落后使人們在一定程度上不能很好的運用法律武器反對拖拉作風和官僚主義，不能很好的保證群眾享有國家管理權利，也不能很好的實現俄共（布）對蘇維埃機關的領導。[3]

5 關于列寧文化建設思想現實價值啟示的問題

列寧文化建設思想的現實價值問題研究是我國學術界較為關注的熱門問題，學者們普遍認為，列寧文化建設思想對于我國進行社會主義現代化建設具有重要的現實價值啟示。學者們關于列寧文化建設思想現實價值問題的研究探討概括起來主要表現為以下幾個方面：

第一，高度重視文化建設工作。文化建設工作關乎國家富強，經濟發展，加快推進社會主義文化建設有助于推動社會經濟的快速發展，促進政治改革。列寧高度重視文化建設的作用，他把文化建設關乎到蘇俄能否建成社會主義、蘇維埃政權能否保證、經濟建設能否成功，并帶領蘇俄人民取得了文化建設的蓬勃發展。有學者認為蘇聯社會主義發展出現曲折的很大一個原因是忽視了文化建設。因此，文化建設工作與國家發展、社會主義建設密切相關，任何時候都不能忽視文化建設工作。

第二，堅持黨對文化建設的領導作用。歷史實踐證明，只有堅持馬克思主義的正確指導方向，堅持共產黨的領導才能成功開展社會主義建設。任何脫離黨的領導的文化建設勢必對社會主義文化建設造成阻礙，甚至會對社會主義現代化建設造成阻礙。有學者指出，蘇聯解體的一部分原因就是在后來的社會主義建設中放棄了黨的領導和馬克思主義的指導。我國在改革開放之后，面對國際背景的多樣化，在文化建設過程中不斷加強黨的領導和馬克思主義的指導顯得尤為重要。

第三，文化建設的重點放在教育領域。文化建設的基礎和關鍵是大力發展教育，提高教師地位。通過進行教育使人們能夠消除文盲、增長知識，能夠提高文化水平，豐富人民群眾的精神文化生活。教育是傳承文化的重要方式，文化傳承需要批判的繼承包括資本主義文化在內的人類歷史文化遺產，并通過教育向學生傳承優秀文化遺產。教師是從事教育行業的勞動者，是構筑學生思想心靈的建筑師。教師通過向學生講授課程進行教育，改變其思想能力素質。尊重教師、提高教師地位，有助于教育的發展，有助于優秀社會文化的普及。

第四，文化建設不能急躁冒進。文化建設工作是艱巨而長期的任務，要遵循規律，不能急躁冒進。文化建設應與社會經濟政治發展相適應，不能太超前，也不能太落后。文化建設不是一下子就能建成，而是一項長期的任務。我們建設先進的社會主義文化強國不是一兩年就能建成的，而是需要幾十年甚至是幾代人共同努力去完成的。

綜上所述，列寧文化建設思想所蘊含的巨大的文化建設的理論價值對我們加快建設社會主義文化強國具有重要的啟迪作用。當前，國內學者關于列寧文化建設思想方面的研究較為深入，取得了一定的成果，為今后學者研究列寧文化建設思想具有十分重要的意義。

[1]楊榮剛.列寧農村文化建設思想及現實啟示[J].山東農業工程學院學報，2015，（2）:2.

[2]楊海波.列寧文化思想研究[D].濟南：山東大學，2014：51.

[3]劉志明.列寧加強執政黨文化建設的思想及其當代啟示[J].山東師范大學學報（人文社會科學版），2011，（6）：95.

A Summary of the Research on Lenin' s Thought of CulturalConstruction in the Recent Five Year s

Han Yuan Da

（（Inner Mongolia Normal University, Hohhot 010022, China）

Lenin's thought of culture construction is an important part of the theory of socialist culture construction. It is not only helpful to enrich the theory of Marx's cultural construction, but also has an important reference value for us to build a socialist cultural power in the study of Lenin's cultural construction thought. Since the reform and opening up, especially after the party's the sixth Plenary Session of the 17th CPC Central Committee proposed to strengthen the cultural construction, Lenin's cultural construction thought has become a hot topic in the academic circles of our country. Up to now, the main content of the research on Lenin's thought of cultural construction in our country, the formation stage, the reasons, the status and the practical value of the five aspects of the achievements are discussed.

Nearly five years; Lenin; The cultural construction thought

A 821

A

1672-2094（2017）04-0083-03

責任編輯：鄧榮華

2017-05-28

內蒙古師范大學2016年度碩士研究生科研創新基金項目（編號：C X J J S 16047）

韓緣達（1994-），女，蒙古族，內蒙古通遼人，內蒙古師范大學法政學院2015級馬克思主義發展史專業碩士研究生。主要研究方向：列寧晚年思想與中國特色社會主義。