依戀理論視角下社會工作介入農村留守兒童發展路徑研究

□李 丹 肖玉波

(沈陽化工大學人文與社會科學學院 遼寧 沈陽 110142)

依戀理論視角下社會工作介入農村留守兒童發展路徑研究

□李 丹1肖玉波2

(沈陽化工大學人文與社會科學學院 遼寧 沈陽 110142)

一個特殊的群體——留守兒童的出現，導致的眾多家庭不能健康的成長，社會經濟的快速發展從另一方面導致了千千萬萬的兒童留守在農村，教與養的缺失造成了這一群體的畸形成長，本文基于依戀理論視角，從依戀的不同類型對農村留守兒童發展困境進行了路徑分析，從農村留守兒童的行為偏差上做出對困境解決的研究，致力于緩解農村留守兒童的困難，引起留守兒童父母的重視，使農村留守兒童能擁有一個幸福美滿的家庭。

留守兒童；依戀理論；路徑；啟發

農村留守兒童一直是社會熱切關注的事情，留守兒童的健康成長，關系著社會的和諧與穩定，關系著國家的未來。全國政協委員張靜提交了一份《關于推進健全農村留守兒童關愛服務體系的建議》，建議提出了針對農村留守兒童問題應構建政府主導、部門聯動、社會參與、家庭盡責的關愛服務體系，保障留守兒童群體生存發展的基本權益，為他們的健康成長創造良好環境和必要條件。據全國婦聯調查顯示：目前全國有農村留守兒童6 100多萬，占農村兒童的37.7%，占全國兒童的21.88%，相當于每5個孩子中就有1名農村留守兒童。

留守兒童作為一個弱勢群體，因長期與父母分離，再加上代管人多為家中老人，隔代教育中的溺愛現象比較嚴重，學習上、思想上與孩子進行交流較差，因此，這些孩子在學習上、思想上、行為上、心理上容易發生偏差。針對農村留守兒童的行為偏差，本文闡述一下社會工作在基于依戀理論視角下如何介入農村留守兒童提出路徑分析。

1 依戀理論

英國兒童精神病學家John Bowly最早提出了“依戀”這個術語，并且提出了依戀理論的基礎框架，為以后的依戀研究奠定了基礎。Bowly提出，當個體遇到危險、恐懼或者壓力時，就會尋求依戀人物的親近和保護，表現出更多的依戀行為，減少探索以及與陌生人的交往，而當個體感到安全時，他們會進行探索，與陌生人進行社會交往。那么依戀理論又分為以下四種類型：

1.1 安全型依戀

安全型依戀的兒童多數都比較喜歡和親密的伴侶在一起生活，他們通常是把依戀對象作為一個自己認為安全的基地，無論發生什么情況，他們都會認為這個依戀對象是安全的，是可以依靠的，那么他們就會很大膽的去做其他事情，就好像無論怎樣都有一個靠山一樣。農村留守兒童因為長期與父母分離，他們通常跟自己的爺爺奶奶或者外公外婆一起生活，所以就把長輩人視為自己的安全基地，就會出現當接觸外界事物時，他們通常先躲在依戀對象的身后，他們認為除非依戀對象告訴他們是安全的之后，才會放下戒備心理去接觸。或者是與依戀對象分離的時候會表現出哭鬧或者沮喪，等依戀對象返回時，就會立馬表現的很積極，這種通常表現在農村留守兒童把自己的父母作為依戀對象，父母外出務工的時候，留守兒童總是心情低落，做什么事都沒有安全感，當父母過節回家時，就表現出非常歡悅。

1.2 抗拒型依戀

抗拒型依戀主要是指兒童對分離的抗拒比較強烈，他們希望與依戀對象保持長期的接近，但是當依戀對象主動接近的時候，他們又表現出抗拒行為。通常有以下幾種行為，比如在和依戀對象分開的時候，兒童會表現的很憂傷，在重聚的時候又很難安靜下來，農村留守兒童大多數只有在春節的時候能見到自己的父母，短短的幾天假期導致他們不能穩定自己的情緒，雖然會向父母尋求接觸，但是心情又很難平靜下來，他們想被依戀對象關注，同時又抵制依戀對象關注，容易出現矛盾心理。也有些留守兒童因為長時間不與外界接觸，早已產生抵觸心理，面對長期未見的父母，就會產生緊張感，對父母的接觸行為產生抵觸心理和行為，父母回來不但不迎接，反而躲起來不見，造成了父母情感崩潰。

1.3 回避型依戀

回避型依戀主要是指這一類的兒童基本上不會在分離時表現出抗拒，但是會有對依戀對象的忽視行為。他們會從內心抑制自己的情感，當依戀對象靠近時，他們會表現出不在乎的樣子，不去尋求依戀對象的保護，同時依戀對象也會忽視兒童的行為和情感表達。有相當一部分的農村留守兒童在父母回家時就會忽視父母的存在，又由于父母文化水平的局限性，父母也不注重感情的溝通和交流，不注重跟親子之間的互動，就容易忽視對親子感情的觀察，導致他們對親子的情感信號表現出冷漠、麻木或者是拒絕。留守兒童也不會主動的去找父母尋求幫助，這很容易導致留守兒童形成孤僻的性格。

2 農村留守兒童的困境

2.1 生活方面

他們缺少與父母的溝通，缺少父母的照顧，無論是在營養狀況還是身體健康方面與其他正常的孩子相比，都受到了很大的影響。特別是孩子在年幼的時候，長輩在看護和安全方面明顯比父母的照顧要差很多，比如長輩看護不能夠按時的給孩子接受各種預防性疫苗等，長輩只是日常的溫飽照理，在孩子身心方面教育嚴重缺失。

2.2 教育方面

很多孩子的成績普遍不好，甚至出現厭學、棄學的現象，在農村，基本上家家戶戶都有農田，因為父母出去打工，家務勞動和農活都要由留守兒童和長輩看護人承擔，一方面是不能保證留守兒童的學習時間，另一方面看護人督促能力達不到，對其學習不能提供更多的幫助，導致學習上跟不上進度，留守兒童產生厭煩心理，從而成績下降或者棄學等現象。

2.3 道德行為方面

我們都說家長是孩子最好的老師，沒有父母的言傳身教和潛移默化的引導作用，留守兒童就會出現錯誤的行為沒有人指正，從而養成了一些不好的生活習慣和道德品行，所以留守兒童在同齡年中要比正常的兒童更容易出現違法違紀現象。

2.4 心理方面

他們缺失父母最至親的心理關懷，大多數孩子沒有傾訴的對象，有困難了也不知道要去尋求誰幫助，長輩的傳統思想就是讓孩子不出門待在家里，所以留守兒童基本上與外界沒有什么接觸。其實，這些孩子都非常希望和自己的父母在一起，但是又猶豫分開的時間太長，他們就與父母產生了陌生感，再加上內心的封閉，情感上的冷漠，行為上的孤僻等造成了性格上的缺陷和障礙。

3 基于依戀理論對農村留守兒童困境的路徑研究

農村留守兒童這一群體由于特殊的成長環境，他們的父母雙方外出打工，主要由祖父母或者其他人撫養，就會出現孤獨感、自卑感、焦慮、抑郁、人際交往困難等心理問題。農村留守兒童的父母因受教育水平普遍偏低的影響，家中兄弟姐妹較多的原因，導致父母對孩子的養育質量比較低，也影響孩子選擇依戀對象，導致依戀質量不好。尤其重要的是，父母去離家鄉很遠的城市務工，農村留守兒童長期與父母分離，安全依戀逐漸轉變成不安全依戀，一定程度上使得農村留守兒童出現一系列的心理問題，與非留守兒童相差甚遠。

3.1 社工介入留守兒童

社工介入時，要正確的運用依戀理論，懂得如何讓留守兒童建立安全的依戀關系，通過依戀使兒童獲得更大的發展。首先，社工應認識到留守兒童長期缺乏父母的關愛，這些孩子們是十分需要他人的情感來補償，那么社工就要找到與留守兒童長期接觸的親人，主動讓依戀對象與留守兒童之間建立積極的情感連接。對每一個留守兒童都要分清楚這個兒童的依戀類型，并不是所有的留守兒童都有心理問題，也不是所有的農村留守兒童都具有不安全型依戀，社工要通過對這些留守兒童的觀察，判斷出這些孩子的依戀類型。其實對于具有安全型依戀的孩子們，他們對自我和他人的認識都是積極的，這些農村留守兒童們當他們的父母外出打工時，他們是能夠對新環境進行獨立的認知和探索，并能很快的適應新環境和新的照看人，所以對于這些具有安全型依戀的農村留守兒童，他們更需要的是社工為他們創造出更富有挑戰和探索的環境，而不是跟不安全型依戀留守兒童們一樣的過多的關注。

3.2 社工介入家庭

社會工作者也可以運用家庭社會工作實務技巧，對農村留守兒童的家庭進行介入。原生家庭對孩子的影響是非常大的，在人際互動中，孩子會不知不覺中學習父母的一些行為，父母又是孩子最好的老師，那么農村留守兒童在不完整的原生家庭里生活，沒有最好的老師陪伴成長，孩子就會在行為上出現偏差，心理上也會有缺失，所以需要社會工作者介入家庭進行治療，通過與農村留守兒童的父母溝通交流，鼓勵他們利用國家的政策回家鄉創業就業，讓父母與孩子之間能有更多的相處機會，給孩子更多的父愛與母愛，完善自己的原生家庭，讓留守兒童不再留守。

3.3 社工介入學校

學校方面主要是社工介入鄉村教師。相對于祖父母的日常照顧，農村留守兒童們接觸到的知識文化水平相對比較高的就是鄉村教師們，所以要發揮好鄉村教師這個橋梁作用，引導留守兒童們長期健康發展。對于那些抗拒型依戀留守兒童和回避型依戀留守兒童，鄉村教師們首先就是要主動的與他們建立安全的依戀關系，給孩子們更多的溫暖和關懷，增強留守兒童的自我效能感。因為抗拒型依戀留守兒童和回避型依戀留守兒童對自我的認知都是消極的，所以鄉村教師可以通過課堂上的眼神交流或者是課下的互動活動等形式，給留守兒童更多的鼓勵和肯定，盡量避免在公共場合對他們進行批評，要考慮到留守兒童內心的敏感性，建立與留兒童之間的信任，讓他們可以把學校當做是安全基地，了解他們內心的需求，給予協助。我們每個人都應該認識到，學校學習并不是留守兒童的人生全部，但是兒童依戀卻影響著一生的發展，所以要充分重視農村留守兒童的依戀發展。

[1]段成榮，呂利丹，王宗萍.城市化背景下農村留守兒童的家庭教育與學校教育[J].北京大學教育評論,2014,12（3）：13-17.

1004-7026（2017）05-0125-02

C916;D669.5

A

10.16675/j.cnki.cn14-1065/f.2017.05.082

李 丹（1991-），女，河南鶴壁人，沈陽化工大學人文與社會科學學院，碩士研究生，研究方向為社會工作。

肖玉波（1975-），男，山東長島人，副教授，碩士研究生導師，沈陽化工大學黨委宣傳部部長，研究方向為社會政策和社會

福利，黨建和思想政治教育。